【禁言博客】搞笑也不能抛弃艺术良知

【新唐人2013年02月26日讯】【禁言博客】搞笑也不能抛弃艺术良知

搞笑也不能抛弃艺术良知

由于中共政府的不作为,让农民工工资被拖欠,成了一个旷日持久的社会问题,致使农民工的讨薪之路充满了血和泪。正当有良知的人们,为农民工的权益而奔走、呼吁的时候,一贯用嘲讽弱势群体作为笑料的艺人赵本山,又杜撰了一个,粉饰老板与农民工关系的小品《中奖了》。

对此,网上有篇署名马庆云的文章评论说:不久前,一位民工在石家庄某政府门前讨薪,被安保人员殴打﹔在广东惠州,农民工向老板讨薪11万元,老板却扔出110万张面值1毛钱的毛票,让他们清点,并毒打了农民工。类似这样的讨薪事件,在我的身边时常发生,这让我很难相信,这个社会上,有像赵本山小品里的老板,掏钱每位200元,请六十个农民工泡温泉的温情故事。当人们明明知道现实是如此残酷的时候,依旧固执地用胡编乱造的作品,来美化现实,赵本山的《中奖了》就是这种厚颜无耻的小品。

赵本山假借农民工的艺术形象,来完成他对权贵阶级的溜须拍马。从而达到自己不可告人的功利目的。《中奖了》这个马屁无疑拍到了点子上,老板是好的,农民工是好的,最终引出了党的政策也是好的。文章说,文革其间,在有良知的知识份子中,流传着这么一句话,我可以不说话、不写文章,但我绝对不昧着良心说谎话,这就是做人的道德底线。赵本山抛弃了艺术的良知和道德底线,甘愿做一个为权贵阶级服务的戏子。不过戏子的命运只能是被当作棋子,用的时候拿出来晒晒,不用的时候,或被雪藏,或被丢弃。

写给罗京:另一个世界没有谎言

网上有篇署名李君貌的文章,对前央视主持人罗京评论说:八十年代开始看新闻联播,当时对罗京的印象不错。但从“六四”事件发生后,对罗京的看法,就发生了改变。当时,谁代表正义,谁代表邪恶,十分清楚。在这种情况下,作为主持人,面临着选择。要么向权贵妥协,讲假话,泯灭良心,以此换得个人的荣华富贵。要么坚持讲真话,坚持做人的良心,为此而遭受打击报复。薛飞、杜宪等人,做出了后一种选择。而罗京则做出了第一种选择,失去人格和骨气。而一个人丧失了人格和骨气,就会给自己品德和名声,带来损害,也很难得到恢复。

尽管如此,生活还是宽容的,还是给罗京提供这样那样的机会。但罗京没有抓住。在后来的一起起重要事件上,罗京都积极扮演着编造谎言、欺骗民众的角色。人们注意到,他撒谎时,是那么的面不改色心不跳。不少民众由于对他的轻信,也把他的谎言当做真话,遭到了严重的毒害。于是,在整整二十年间罗京这个名字,成了谎言的同义词。你或许会说:罗京之所以撒谎成性,这是他所从事的职业决定的,否则他无法生存。我想,职业固然是他撒谎、作恶的重要原因,但他可以选择,选择合作,也可以拒绝合作。但他却选择了合作,并且还十分积极。这就表明,他不是被动、而是主动参与作恶!

文章说,罗京走了,还不到五十岁,尽管官方努力把哀悼的气氛搞得隆重。但许许多多的网民,对罗京是持不屑的态度的。在猫眼、强国论坛浅水区可以看到这样的留言:“丫终于忽悠不了人了”“人总是违背良心造谣说谎,是要遭报应的。” “天天说假话,说出癌症了”。 罗京的早死应验了中国的一句古话:善有善报,恶有恶报。罗京的灵魂,已经在另一个世界了,但愿另一个世界里没有谎言。

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