蓬佩奥梵蒂冈演讲:中共取下神像 换上毛习照片

【新唐人北京时间2020年10月20日讯】9月30日,美国国务卿蓬佩奥(Michael Pompeo)到达梵蒂冈,并在美国驻罗马教廷使馆(the Holy See’s US embassy)组织的“通过外交促进和捍卫宗教自由”座谈会上,发表题为《道德见证与宗教自由》的演说。

中国共产党践踏中国的每一个信仰团体,包括基督教家庭教会、藏传佛教徒、法轮功学员等等。当然,天主教徒也未能在迫害中幸免。”蓬佩奥说,“中共当局命令老百姓取下耶稣的照片,换上毛主席和习近平总书记的照片。”

蓬佩奥呼吁罗马教宗方济各(Pope Francis),在面对中共的宗教迫害时,要站起来反对中共,抵抗对信仰民众的迫害,做“永久捍卫基本人权”的教会。

以下是蓬佩奥的演讲全文(新唐人电视台翻译):

大家早上好!

感谢金里奇(Callista Gingrich)大使的赞美之词,您为这次重要的座谈会做了很棒的工作。我很高兴第二次来到这里。

尊敬的帕洛林主角,感谢您参加这个座谈会。也很高兴再次见到您,加拉格尔大主教。与这么多好朋友,老朋友在一起,真是太好了。

我还想向在座的其他神职人员、外交使团成员,以及尊贵的嘉宾们表示欢迎,很荣幸来到这里,真的是太荣幸了。

我想特别感谢今天与会的多位信仰团体领袖,你们的为他行为彰显了上帝的恩典,感谢你们所做的一切,愿上帝保佑你们。

在座的全职牧师全心全意的侍奉上帝,你们令我感到自惭形秽,相比之下,我的工作看起来太轻松了。

2020年是欧洲第二次世界大战结束75周年,关于这个周年,我思考了很多,今年我已经周游欧洲好几次了。

那场生死搏斗是严峻的考验,是道德见证的试验场。涌现出了数不胜数的勇士和故事,但我尤其记得伯恩哈德•利希滕贝格(Bernhard Lichtenberg)神父。

在座的有些人可能知道这个故事,但利希滕贝格神父,有些人可能不知道,利希滕贝格神父是1930年代柏林的一位牧师,当纳粹挥动铁拳实施暴政时,这位神父强烈的抵抗纳粹政权,帮助犹太人,为他们提供经济、建议和移民援助。

1938年,在“碎玻璃之夜”(1938年11月9日至10日的反犹太暴动)后的一段时间里,他开始为他们发出更大的声音,在柏林圣海德维格大教堂,他高呼:“外面,犹太教堂正处在水深火热之中,而那也是神的殿宇。”

利希滕贝格神父不只是停留在语言上,从那时起,他每天都无所畏惧的公开为那些遭受纳粹残酷迫害的犹太人和其他族裔发声。

终于,在1941年10月,纳粹将他逮捕,他们给他开出了一个条件:如果他停止颠覆纳粹的讲道,就可以获得自由。他没有接受,而是要求陪同被驱逐的犹太人和犹太基督徒到波兰,以便能做他们的牧师。

1942年5月,大约八个月后,他被判处两年徒刑,在宣读判决书时,当被问及是否还有什么话要说,他说:“我认为,为犹太人祈祷的公民没有对国家造成伤害。”

在接近刑满释放时,纳粹意识到他们永远无法摧毁他的精神,于是下令将他送往达豪集中营,但在抵达那个残酷的终点时,他不幸离世。

利希滕贝格神父是一位令人惊叹的道德见证人,2004年,他被以色列国授予“国际正义之士”的荣誉称号,这位非犹太族裔冒着生命危险将犹太人从纳粹手中救出来。

今天,当我们想到那个人,我敦促所有宗教领袖:为了宗教自由、人类的尊严与和平,拿出你们同样的道德和勇气见证。

现在,在座的很多人都知道,我去年在这里,谈了很多关于宗教自由方面的问题。

对我来说,今天参加这个会议很重要,因为捍卫人类尊严——尤其是宗教自由——的使命仍然是美国外交政策的核心。

那是因为这是美国实验的核心。我们的开国元勋将宗教自由视为绝对的基本人权,也是我们的立国核心。

当然,我认为,这是教宗若望保禄二世1995年在联合国发表讲话时所描述的“对自由的普世向往”的必要组成部分。如今,数十亿人——正如金里奇所说,出于善良的本性一直在追寻对神的信仰。

但可悲的是,威权主义政权、恐怖份子,甚至是世俗主义者、自由社会在全世界以其不同的方式践踏着宗教自由。

无数的人生活在宗教自由被限制的国家,从伊朗,到尼日利亚,到古巴,乃至其它地区。

美国国务院在一份长达数千页的年度报告中,花费了大量资源纪录这些可怕的状况。

在当今的世界,没有任何地方的宗教自由像在中国境内那样受到如此严重的摧残,那是因为,与所有的共产政权一样,中国共产党将自己视为终极道德权威。

日益镇压百姓的中共,由于自身缺乏民主合法性而感到恐惧,它们夜以继日的以极其恐怖的规模熄灭自由之光,尤其是宗教自由。

去年我有略微谈到这方面的话题,去年我特别关注新疆维吾尔族穆斯林的情况。

但他们不是唯一的受害者。中国共产党践踏中国的每一个信仰团体,包括基督教家庭教会、藏传佛教徒、法轮功学员等等。当然,天主教徒也未能在迫害中幸免。

天主教教堂和神社被亵渎和摧毁。像奥古斯丁•崔泰(Augustine Cui Tai)这样的天主教主教也被监禁,无论是神职人员还是普通信徒,都遭到迫害。

参与人权运动的领袖、天主教普通信徒被抓捕,这不仅发生在香港。中共当局命令老百姓取下耶稣的照片,换上毛主席和习近平总书记的照片。

所有这些信徒都是若望保禄教宗在联合国演讲中所称颂的继承人,那些人“为了自由而冒险,要求在社会、政治和经济生活中给一个落脚之地,而这是作为自由人的尊严。”

我们必须像利希滕贝格神父那样,在我们这个时代,支持那些要求自由的人。

现在,美国能够也确实在为受迫害者大声疾呼,其实,我们还可以做更多。但是,我们努力揭露恶行,惩治那些责任人,并鼓励其他人加入我们的队伍。

但是,仅管各个民族-国家能够做出努力,最终,我们的努力会受到世界政治现实的限制。有时,为了实现好的结果,国家必须做出让步,领导人接替更换,优先事项也随之改变。

教会则处于不同的位置。俗世的考量不应阻碍建立在永恒真理基础之上的原则立场。正如历史所示,天主教徒经常将自己的理念应用于造福人类的尊严。

法国天主教哲学家雅克•马里顿(Jacques Maritain)帮助奠定了1948年《世界人权宣言》的思想基础。

1960年代第二届梵蒂冈会议之后,波兰和西德的主教们引领两国达成和解之路。

现在,每一位研究冷战的严肃学者都承认,教宗若望保禄二世在点燃推翻铁幕的良心革命中起到了至关重要的作用。

若望保禄二世还是一位无所畏惧的人,他挑战拉美的威权主义,并激励他们民主转型。

本尼迪克特教宗将宗教自由描述为“宪政国家的基本要素”,甚至是“尊重人权的试金石”。

与本笃教宗一样,方济各教宗也有力的讲述过“人类生态学”是体面社会所不可或缺的。

在我的国家,19世纪结束奴隶制的运动,20世纪扩大非裔美国人民权的运动,主要都是由众多教派的基督徒领导的,他们呼吁继承我们国家的犹太基督教信仰,奉行我们的核心立国之本。

这些例子,非凡的例子,展现了基督徒为自由、正义和人类的尊严所做出的举动,令那些试图将信仰从公共场所铲除的人蒙羞。

但更重要的是,今天,他们应该激励我们,尤其在座秉持坚定信仰的人,要引领我们的时代。

方济各教宗告诫教会要“永远处于使命状态”。希望与这位福音派新教徒产生共鸣,如圣父一样,相信我们有幸信仰基督的人都有责任竭尽全力保佑他人。

做“永久处于使命状态”的教会,这句话有很多涵义。当然,其中之一是做永久捍卫基本人权的教会,永久反对专制政权的教会。

教会要永远支持那些若望保禄二世所说过的“为自由而冒险”的人们,尤其那些信仰自由被剥夺、被限制甚至被粉碎的人们。

作为基督徒,我们都知道,我们正处在一个堕落的世界。这意味着那些为大众利益肩负责任的人,有时必须与邪恶之人、甚至与邪恶的政权打交道。但在这个过程中,代表民主国家的政治家们绝不能忽视道德真理和人类的尊严。

宗教领袖也是如此。宗教领袖应该明白,作盐作光必定往往意味着要拿出勇敢的道德见证。

我呼吁这种见证,不仅关乎基督徒和天主教徒,而是关乎所有的信仰者,也适用于所有信仰的领袖——的确如此,包括每一个领导层面。

我热切的希望穆斯林领袖为维吾尔族和在中国其它被压迫的穆斯林发声,包括哈萨克族和吉尔吉斯族。

犹太教领袖也必须站出来支持也门日益缩减的犹太社区。基督教领袖有义务为他们在伊拉克、北朝鲜和古巴的兄弟姊妹们大声疾呼。

我呼吁每一位宗教领袖都拿出勇气反抗自己信仰团体所遭受的迫害,同时,也如同利希滕贝格神父一样,反抗其它信仰团体所遭受的迫害。

我呼吁,每一位有信仰的人,拿出道德的见证,抵抗对信仰民众的迫害。的确——我们今天在这里谈论宗教自由——宗教自由的未来正是取决于道德见证者的这些行为。

就在大约二十年前的这个星期,教宗若望保禄二世为87位中国信徒和33位传教士册封为中华殉道圣人,而他们都是中共现任政权上台前在中国被杀害的。

当时,他说:“教会只是想认可那些殉道者,他们对我们所有人来说是勇气和坚持信仰的榜样,他们是高贵的中国人的荣耀。”

全世界勇敢的人们,承担起“自由的风险”,继续为尊严而战,为信仰权利而战,因为那是人们良知的体现。

教宗若望保禄二世见证了他的信众所遭受的苦难,并向暴政发起了挑战。他用自己的行为展示了罗马圣廷是如何将我们的世界朝着更加人道的方向推进,这几乎是任何其它机构都无法取代的。

愿教会,以及所有知道我们最终要对上帝负责的人们,在我们这个时代,展现出如此大胆的勇气,愿我们在这个时代都能展现出如此大胆的勇气。

谢谢!

愿上帝保佑今天在座的每一位。

谢谢!

(记者萧静综合报导/责任编辑:梅兰)

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