大千世界第54_A期节选

【新唐人】大千世界第54_A期节选

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观众朋友﹐您好﹗大千世界又和您见面了﹗今天的节目内容有﹕

泰国新年 — 宋干泼水节

印度新 年

希腊神秘女声—-莎弥娜 亚那图

乘木筏

乌拉圭的以货易货体制

爱滋病患者在印度受到社会的排挤

柬埔寨

安德鲁•不列塔尼收藏品在巴黎拍卖

雪豹

巴格达动物园幸存动物

下面请您欣赏。

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让我们来看一看印度的新年庆祝。

根据印度历法 ﹐新年来临时﹐印度人要拜访寺庙﹐在圣河中沐浴以示庆祝。"这一天﹐对印度教教徒来说是一个重大的日子。“

4月14日是印度新年﹐数以万计的印度教徒拜访寺庙﹐并沐浴在圣河之中。在北哈瑞德瓦儿市,成千上万的教徒﹐在圣洁的恒河沐浴﹐并进行祷告仪式以此洗涤和净化他们的灵魂。

一个来自于远方的西部城市古扎儒阿特市的教徒﹐扎革 弟斯说﹕"这一天﹐对印度教教徒来说是一个重 大 的日子。我们都来到这里,浸泡一下圣河水﹐并对这个恒河女神祈祷。"

管理城市的警察,柔山. 拉尔说﹐我们采取措施以确保没有蜂拥的现象发生。大约一亿三千万人来洗圣河浴。从来没有发生过任何事故"。

根据传说﹐从天上流到人 间的这条恒河之水是为了洗去世间人类的罪孽。

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下面让我们到希腊去倾听一位具有“希腊神秘女声”之称的歌手莎弥娜 亚那图的歌声。

具有创新精神的希腊歌手莎弥娜亚那图把具地中海吟唱风情﹐结合印度, 犹太和穆斯林节奏﹐为今天这个动荡的政治社会提供了更需要的通俗音乐。

在希腊歌手莎弥娜 亚那图的最新创作“特拉 托斯卡”中﹐人们可以体会出她用一种新的方式对这个世界进行了探索﹐把人们遗忘的久远年代的传统简单的民谣又融入其中。 亚那图在1994 年组织了她的乐队”萨拉尼可的春天”并以同样的命名发行了她的首次唱片, 讲述了萨罗尼加市犹太人的境况。唱片得到音乐评论家的大力赞赏﹐称她的音色在当今无与伦比。

评论家称亚那图的嗓音神秘又纯净﹐这位歌手足够有信心发行她的第二唱片 , ‘特拉 托斯卡 。" 在唱片中, 这位歌手扩展她的音乐范围, 吸收了世界各地的传统歌曲﹐并融合了激情, 火焰和精神。

亚那图说﹕"这张唱片里的歌曲主要是吸收了地中海, 希腊,意大利, 法国南部, 一半土耳其, 一半希腊, 一半拉丁 – 一种西班牙犹太人的语言音乐。并且我与一位突尼斯歌手工作, 她演唱阿拉伯歌曲﹐我在上面即兴创作, 同时还吸收了保加利亚的音乐。就好象是在这个世界旅行。"

亚那图的声音象变色蜥蜴象这一会儿性感而嬉戏, 一会儿恼怒和有力。对亚那图来说, 在她的新唱片中﹐改变她的音调语气很容易, 最难的是要掌握许多全球性方言的口音和语调。

她说﹕“最大的挑战是用不同的语言和方言来唱歌, 当我们说意大利歌曲﹐我们知道他们并不是意大利语言的意思﹐它可能是撒丁岛,意大利西西里人或南部的不同语调。”

在希腊, 亚那图以作为早期音乐和新生代及巴洛克式音乐式的歌手而闻名。"我结合所有这些不同的文化﹐因为我想与我的观众进行交流。但观众从的歌中也了解了不同的文化。这是我没有料到的。 "

亚那图继续展示她所精通的地中海音乐。她的保留节目包括从撒丁岛, 科西嘉岛, 以色列, 土耳其, 意大利, 塞浦路斯 , 阿尔巴尼亚, 西班牙, 非洲, 南美, 加勒比, 和她的家园希腊汇集的各种歌曲。

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下面让我们到景色优美的印度北部乌塔兰邦﹐看看那里的旅游部门为吸引国内国外的游客到这个景色优美的地方来观光旅游而组办的乘木筏营地活动。

继沿海两个省果阿和喀拉拉之后, 印度的旅游业发展委员会计划开发北部 的乌塔兰邦作为一个重要的旅游之地。该邦拥有丰富的自然秀丽的景观,是个多丘陵地带﹐具有爬山,滑雪和水上运动的巨大开发潜力。由于这个邦水源充足,在这个喜马拉雅山脉汹涌的河上﹐管理部门正在筹划开展象乘木筏,划独木舟和划皮船等水上运动。

在这个邦的什富普瑞地区,这条恒河为浅滩上乘木筏提供了一个理想的环境。4月12日﹐当地的一个船夫﹐帕顽.固让介绍﹐甚至外国游客也加入了乘木筏的夏令营。固让说﹕"这里的乘木筏热在逐日地升温。人们从国外象美国,英国﹐也有从印度城市象德里,孟买和班格洛等地来到这里。"

这个邦有旋涡的河面适合乘木筏运动﹐36公里(大约24英哩)长的河水从寇地亚拉(Kaudiyala)延伸到圣. 瑞史克式镇﹐为这项运动提供了良好的条件。

从首都新德里来参加乘木筏活动的学生,黑漫特(Hemant)认为,他对设施感到满意。他说﹕"我们在这里学习使用木筏和皮船。我们非常喜欢这个活动﹐能学到许多新的东西。这儿的向导非常好﹐并且很有技术。“

加尔瓦尔区发展部是促进这个邦旅游业的中心办事处。乌塔兰邦旅游业秘书﹐恩.恩.普拉萨得说,邦政府充份支持水上运动以推进本州的旅游业发展。

他又说﹕“自从开展这项活动以来﹐本邦的经济形势大有发展﹐当地的就业率也增加了。所以,我觉得从各方面讲,就业或促进旅游事业,是需要非常努力的﹐并且当地政府会给以大力的支持。”在2000年乌塔兰邦被从印度人口最多的北方邦分划了出来。

这个地区风景如画的景致﹐环绕着郁郁葱葱的山谷与高深莫测的山脉,给体育爱好们提供着巨大的良机。

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以货易货不用钞票﹐听起来象是久远以前的事情。然而当严重的经济危机笼罩着乌拉圭时﹐以货易货体制渐渐地在这个国家变得流行起来了。

大约15,0000 乌拉圭人每个月在遍及这个国家的建立了教会, 篮球场和公园的几十个中地带进行超过$700,000价值商品和服务的以货易货活动。

以货易货市场的一名组织者奥马尔 奥索瑞尔解释道﹕“以货易货体制在乌拉圭基本上有二种方式。

其中一个方式是同等价值的产品换产品﹐服务换服务。这种情况下﹐金钱就不被使用。

交换时我们没有金钱, 当我们想要交换某种东西时如果没货了或不等价时﹐我们就用由纸板制成的我们称为’ 社会金钱’”。

以货易货市场提供非常广泛﹐从衣服到电子产品﹐从医生、律师和其它职业的各种服务。

奥索瑞尔说﹕“这个体制的成长归结于经济原因, 很多人被排斥在这个正式体制之外了。这里, 我们没有对金钱的需要, 你能创造生产, 你能创造活动和就业。”

美发师奥尔玛 弗瑞拉,当她失去了她的工作后开始去以货易货市场。她说﹕“我工作了31年的地方关门了﹐以后我就失业了。从第一次来这里, 我就喜欢这里的气氛及它代表的一切。这是一个你能工作和团结居住的体制。”

乌拉圭在经济后退后受到严重的打击, 失业率达到百分之19.8﹐购买力下降了百分之20。

前来参加以货易货交易的约瑟 珀特力欧说﹕“自从我卷入全球以货易货网已经四年了﹐这很好﹐很真心地开始了思想和哲学方面的变化﹐感谢上帝﹐我们为我们自己找到了好的位置﹐这对传统的体系来说是很重要的。”

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现在流行的SARS病令人手足无措﹐人人自危。就象SARS一样﹐爱滋病也是人见人怕的。爱滋病患者在社会上受到的排挤是非常厉害的﹐下面让我们到印度去看一看尽管社会为爱滋病患者提供了许多重新溶入社会的康复计划, 一个印度的东部奥瑞萨省患有爱滋病的寡妇仍然受到社会的排挤的情况。

对35 岁的寡妇库尼 布赫依来说﹐就像生存在人间地狱一样。库尼有两个孩子﹐住 在印度东部奥瑞萨省的村庄伯脱尔﹐当她被诊断患有 爱滋病后﹐就受到村民的排挤。她的丈夫把爱滋病传染给她﹐而她的丈夫已于今年初去世。初时她的亲戚们还热情地帮助她﹐但当他们得知她的病情后﹐就纷纷避开她。

库尼说﹕" 医生告诉了我, 我的丈夫是 爱滋病患者﹐将不久于人世。这名医生劝我接他回家。但回家后﹐ 他的家人开始嫌弃我。"

库尼的世界被砸碎了。这个村的村民不再和她来往﹐亦不欢迎她去拜访他们。这个家庭的社交生活被终止了。至于她的儿子, 也被完全隔离。

" 我的朋友因为我的父亲而批评我。他们经常提醒我, 说我的父亲是爱滋病患者。他们不和我一起玩﹐也拒绝坐近我。他们警告我不要到学校去。"

库尼的丈夫生前在印度孟买市的一家工厂工作。库尼丈夫的兄弟凯拉 布赫依 表示他们害怕被库尼传染爱滋病﹐所以不和她来往。凯拉说﹕" 大家包括我们的亲戚和邻居都不愿和她交往﹐我们能做些什么呢? 在知道 她染上这致命的疾病以后﹐我们怎能再和她在一起? 所以我们请她的父母把她带走。" 库尼现在带着她的两个孩子回到她父母的家。

在印度的十多亿人口中﹐几乎有四百万个爱滋病患者或带菌者 。专家说至2010 年﹐这个数字可能会上升至二千五 百万。虽然印度政府已推行全国性的运动以阻止此疾病蔓延﹐ 因为此疾病附带的不名誉感而使患者要面对一场社会和文化的斗争。

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最后让我们来看看美伊战争后﹐巴格达动物园一些幸存动物的命运。

一名巴格达动物园的兽医呼吁帮助伊拉克战争以来没有东西吃的动物。

到四月中旬的时候﹐在轰炸中幸存的并躲过打劫者和小流氓的巴格达动物园的老虎和狮子们已经有三个星期没有吃的了。在4月17 日星期四的参观中, 他们看来身体相对来说还好﹐但没有劲并且很瘦。

联军强力轰炸了这个动物园﹐因为在这场战争期间有伊拉克军队在那里驻守。

在这场战争以后, 打劫者来这里杀害并吃掉了一些动物。幸存下来的动物包括狮子和一只被认为是属于被废除的伊拉克领导人萨达姆 候赛因的儿子乌岱的老虎。

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好﹐观众朋友﹐今天的大千世界就到这里﹐谢谢您的收看﹐下次节目再见﹗(完)

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