自幼接受中华传统文化教育
张义潮（又作张议潮），河西沙州（今敦煌县神沙乡）人，出生于公元799年前后。张家世代居住在大漠河西，在敦煌一代是名门望族，其父张谦逸曾官至大唐工部尚书。
755年，范阳节度使安禄山叛乱，潼关失守，长安门户大开，唐玄宗避难蜀地，河西、陇右精兵奉勤王令撤离。吐蕃乘虚而入，凉州（今武威市）、瓜州、沙州相继陷落。781年，以不杀沙州汉姓百姓为约定条件，都知兵马使阎朝开城门降于吐蕃。
张义潮一出生，便目睹汉人被吐蕃压迫之凄苦。吐蕃禁止汉人穿汉服，要像他们一样扎辫子，衣服前襟右边压左边。走在大街上，汉人逢吐蕃人必低头哈腰，目不可以直视。汉人老了就更惨了，像牲口一样被砍断手臂、挖掉眼睛。
汉人虽城池沦陷，却一直心系大唐神土故国，代代如此。每每新年第一天，汉人身着汉服祭祖，遥拜大唐方向，仰天长叹，涕泪纵横。半个世纪过去了，偶有唐使历经此地，裹着毛裘的汉人无不偷眼顾盼使者，心潮澎湃，思绪万千。
汉人被奴役使张义潮幼小的心灵受到了极大冲击，他自幼就接受中华传统文化教育，苦练武功，熟读兵书。异域剽悍的民风和儒家内在的智慧逐渐将他历炼得文武全才，智勇双全。他常以御史大夫封常清为榜样，立志光复大汉，死而后已。
金戈铁马收失地 徒步两年报大捷
公元841年（唐武宗会昌元年），吐蕃遇到严重饥荒，饿殍千里。次年，吐蕃发生内乱。时大唐帝国联合回鹘汗国和阿拉伯帝国对吐蕃形成合围之势。
时势造英雄。848年，隐忍待机多年的张义潮阴结沙州汉人英豪，聚集义士，组织了一支悍猛的军队揭竿而起，一举光复了沦陷了大半个世纪的沙州。
义军极其骁勇，浴血奋战，在张义潮的指挥下，以沙州为据点，击退吐蕃数次反攻后，乘胜追击，连续光复了瓜州等多个失地。所到之处，汉人如“一鸟飞腾，百鸟影从”。
张义潮光复失地的消息引起整个河西走廊汉人的沸腾，吐蕃在惊恐之下，欲高压恐吓汉人，不料反引起汉人更大的反抗。
张义潮审时度势，意欲收复整个河西走廊。他一方面厉兵秣马，枕戈待战，一方面派出了十支信使队伍，带着相同的光复故土、请求王师支持的文书，奔着大唐的方向，展开了悲壮的大漠英雄之旅。
十支使者队伍在到达内蒙古乌拉特前旗大唐天德军驻地时，已经只剩下了最后一支，其余九支沿途已身没荒漠，魂撒大唐。
公元850年，辉煌的长安城内，人头攒动的朱雀街上，人们夹道欢迎一位叫悟真的高僧，他徒步两年之久，从河西陇右带来了沙州光复的消息。
从皇族到平民，整个大唐为之震动，汉人孤军奋战，竟一举收复了沦陷长达七十年之久的失地。唐宣宗感慨万分，惊呼：“关西出将，岂虚也哉！”
长安城的消息极大地鼓舞了义军的斗志。851年，张义潮以气吞山河、风卷残云之势，收复了除凉州之外的整个河西走廊四千里山河。
为了表彰张义潮的忠义善勇，11月，唐宣宗在沙州设置归义军，任命张义潮为归义军节度使，统领十一州，并封其为金吾大将军。前去朝廷报大捷的张义潮的哥哥张义潭，自愿作为人质留在长安，满朝文武均为张家兄弟俩的忠义丹心所感动，唐宣宗随即封张义潭金吾卫大将军。
四千里河陇文治武功
858年，张义潮率精兵七千骑东征河陇军政要塞凉州，经过三年鏖战，义军凭着满腔忠诚，一身的热血，出生入死地收复了失地凉州，打开了整个河西走廊通道。863年，朝廷命张义潮兼任凉州节度使，统领凉、临等六州。
866年，张义潮攻克北庭、轮台，疏通了闭塞已久的丝绸之路。此后，归义军为捍卫边疆领土，三次击退蛮夷侵犯。其中一次是吐谷浑进犯沙州，归义军大获全胜，穷追敌人一千多里，活捉吐谷浑宰相斩首示众。归义军凯旋班师回城，全军高唱《大阵乐》，再现盛唐神采军威。
在二十年的光复征战中，张义潮且战且耕，恢复农田，复兴商业，人物风化、政商制度全面恢复大唐制度。他废除吐蕃分散的部落制，建立州、县、乡、里四级体系，采用由实物交易抵押向现银交易逐步过渡的赋税及商贸制度。
张义潮全部恢复各项水利设施、开沟挖渠发展农耕，实施向归义军请田的土地改革制度。张义潮的文治武功，使河西走廊很快全面汉化，各民族和睦相容。商旅络绎于途，使节不绝于道，田地滋润，果树茂密。
诸蕃皆服，百姓和乐，敦煌百姓对张义潮的爱戴无以复加。
孤忠守护敦煌200年 丹心照汗青
公元867年（咸通八年），张义潭在长安去世，其时张义潮也年近古稀，他将河西交给了张义潭之子张淮深管理，自己前往长安入朝为质，以表达他对大唐帝国的忠贞。唐懿宗封他为右神武统军，拥有丰厚的田产宅第，礼遇甚高。张义潮在长安居住五年后离世，享年74岁。
张义潮的侄子张淮深对唐王朝尽忠献力，执礼甚恭，一心为民。但因他是质臣之子，唐王朝迟迟没有授予他节度使的旌节。
公元890年（大顺元年），张义潮的女婿索勋发动兵变，杀死了张淮深一家八口。张义潮第十四女十分反对姐夫的倒行逆施，她发动兵变反杀索勋全家，之后，拥立张义潮的孙子张承奉为归义军节度使凉州，今武威市，直至唐末。
906年，张承奉在河西走廊建西汉金山国。911年，归义军兵败于回鹘，沦为附庸。914年，敦煌人拥曹议金为主，曹氏废除西汉金山国，恢复归义军节度使称号，瓜沙地区一度趋于安定繁荣，归义军心系中原故国。
公元1035年，西夏李元昊消灭了归义军。近两百年历史的归义军衷心守护敦煌边陲，心系华夏中原，为后世抒写了一个鲜为人知的忠义传奇故事，光耀千秋。
参考文献：
《新唐书·宣宗纪》
《新唐书·吐蕃传》
《旧唐书·宣宗纪》
《唐会要》卷七十一
《资治通鉴》卷二四九、二五零
《敦煌变文·张义潮》@*
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
