【新唐人2019年04月22日讯】武当派创始人张三丰道骨仙风，一生留下无数神迹，是当时家喻户晓的活神仙。据史书记载，张三丰曾经预言自己即将离世，不料死后7天又神奇复活，并给弟子留下一首预言诗，2年后，预言即兑现。
《明史-方伎传》记载，张三丰，辽东懿州人，名全一，又名君宝，号“三丰”。一百多岁的张三丰丰姿魁伟，无论寒暑，只一衲一蓑；一餐可吃数斗米饭，也可以数天，甚至数月都不吃；登山轻捷如飞，隆冬睡卧雪中，鼾齁如雷。
在张三丰的修行生涯中，古称陈仓的宝鸡是一个具有特殊意义的地方。他在陈仓山结卢修道，之后又在陵源山的金台观隐居数年。一天，张三丰偶然见到三尖山上苍润挺秀的三座山峰，便自号“三丰居士”，张三丰也成为他流传最广的名字。
元朝末年，至正二十六年（1366年）秋，张三丰在金台观预感自己即将“离世”，于是作诗唱颂而逝。
不料7天后，就在弟子们准备将其“遗体”下葬之时，张三丰又奇迹般地复活，并送给弟子杨轨山一首偈语诗：“元气茫茫返太清，又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复，天下齐看日月明。”
张三丰在这首偈语诗中，预言“元朝气数已尽，天下将由明朝主宰”。仅仅在两年后，预言便得到印证。当时，抗元义军声势浩大，其中朱元璋南统义军，北伐灭元，建立了大一统的明王朝。
至于张三丰“死而复生”，其实是他元神离体后“还魂”，展现的道家仙术。
他本已抛开人身的束缚遨游天地，却又神秘归来，似乎在人间还有未完成的使命。
明洪武初年，一百三十多岁的张三丰登上武当山，在天柱峰祭拜玄武大帝，表达当年对一方主神的感恩与虔敬。
曾经的道教圣地几近荒废，他却安然在山中探幽揽胜，寻找静修之地。
在隐居仙山的过程中，张三丰道名远播，吸引很多人拜师学道。他在传授道法之余，也率领弟子们修缮五龙、紫霄、南岩等宫观。他们锄荆棘、清瓦砾，在废墟上建起了简单的房舍，将武当山修葺一新。
后来张三丰的名望传到朝庭，明朝洪武十七年皇帝下诏求见一百三十七岁的张三丰，不见。十八年强迫沈万三敦请亦不赴。至洪武二十三年（1390年），张三丰翩然遁隐，从此闲云野鹤，不知所踪。
离去前，张三丰嘱咐几个弟子好好看守宫殿，他预言在不久的将来，武当将有一件辉煌的大事发生。《明史-方伎传》记载，张三丰语人曰：“此山异日必大兴。”
而这件大事将由明成祖完成，并带来武当山和道教信仰在中华文明史上最极致的繁盛。
据史书记载，明成祖还是藩王的时候，因建文帝削藩之举，明成祖起兵对抗皇帝。在出师之前，成祖军营中发生一桩奇事。建文元年（1399年）七月初五，成祖在军前祭旗，天空中忽然乌云密布，士兵们近在咫尺却看不见对方。
成祖披发仗剑，神态像极了武当山上的大神。人们这才知道，成祖乃是玄武大帝的化身，他将作为战神带领军队打一场正义而且必胜的仗。
这就是历史上著名的“靖难之役”。
成祖举兵不过八百人，对抗整个朝廷，是一场实力悬殊的硬仗。但在交战过程中，成祖军队得到玄武神的庇佑，战场上多次出现狂风突起、飞沙扬尘的天象，战况很快向有利于成祖的一方转变。三年后，成祖获胜，并成功登基称帝，开创“永乐盛世”。
永乐九年至二十二年（1411年—1424年），成祖耗资百万，召集30多万军民与工匠，大举翻修武当。他们依据玄武大帝修行的故事，建成九宫八观等33座宫殿群，作为“皇室家庙”“治世玄岳”为世人景仰。
张三丰金殿飞升
《张三丰全集》记载，永乐十四年，明成祖命张三丰弟子孙碧云到武当山等候张三丰，并致书相请。书中说，成祖“久仰真仙，渴思亲承仪范”，仰慕张三丰“超乎万有，体合自然”之怀。
然而张三丰隐而不见，回诗一首，让弟子孙碧云转交成祖，说成祖本“福德无疆”，唯愿陛下能“澄心治理，屏欲崇德”，而长生之诀就在“澄心寡欲”。
明成祖读诗后，封张三丰为武当真人。
同年，明成祖令尚书胡广继续寻访。胡广星夜抵武当，焚香泣祷。张三丰见胡广情切，先自飞身而去。成祖正在上朝，得见张三丰，笑而问道。张三丰于是唱了一曲访道求真走天涯的歌，唱罢，从容走下台阶，一时卿云瑞彩，弥满殿庭，良久始散，张三丰飞身而去，君臣叹异，始信世上果有真仙。
（记者罗婷婷报导/责任编辑：文慧）
