道学渊博 螃蟹遇他也正行

文/杜若

金元时期,北方文豪元好问道学渊博,曾经写过不少道观碑记,道教清词。在其编撰的著作《续夷坚志》中,记载了一位杨道士的故事。

道士杨谷,字洞微,隐居华山修道。他精通《易经》等经典,平生从未伤害过一物。因其道行卓绝,预测准确,令人称奇。

书“火”示警

金章宗明昌年间,朝廷诏征高道,隶属于天长观。杨洞微奉诏入京,没有停留多久就准备回山。

他将要离京之际,与天长观的一位主管侯生一起到街市上吃饭。席间,他在饭桌上数次写下“火”字,又嘱咐侯生说:“昨天路过沃州,听说您的母亲病了,您要赶紧回去看一下。”

于是侯生就请假回去了。侯生一路颠簸赶到沃州,看到母亲安然无恙,顿时恼羞成怒,出口责骂道:“他竟然骗我!”既已得知家里安然无恙,侯生就启程回京。当他来到京城,才知道天长观已被大火烧毁了。

或许,侯生命不该绝;或许,杨洞微不能泄露天机,但又不能见死不救。于是就找了一个托词,将侯生暂时调离了道观。

遇杨公 螃蟹也正行

古往今来,世人皆知所有的螃蟹都是横著走。鲜少有人去想,为什么螃蟹非要横著走呢?这不,有人就想到了,以此请教杨洞微。

有一天,杨洞微与客人一起游崧山白龟泉。看到一只石蟹爬了出来。客人问他:“唉,你说,螃蟹横行,真的就是天性吗?”

杨洞微说:“螃蟹虽然横行,但它也恨自己遇不到正人啊!”于是随手一指,螃蟹立刻改变了步调,向前正行。

占卜得泉 传为美谈

清 钱维城《龙泓涧》。(公有领域)

杨洞微晚年喜爱中方(今湖南西部、怀化中部偏东),于是占卜可居住的地方。中方原来没有泉水,日常用水要到很远的地方去挑水。杨洞微环顾四周,说道:“这座山如此秀丽,不应该没有泉水啊!”

于是,他沐浴更衣,虔心祝祷。经占卜,得到吉兆。

当时正值十月,居住的草庵旁却生长著茂盛的葵花。在“甲乙丙丁戊己庚辛壬葵”十个天干中,壬和葵都是属水,只不过壬是阳水,葵是阴水。

杨洞微说:“‘草癸’即‘葵’,这是水的征兆啊!”于是和众道士一起寻找,看到东南角的草木之间比较湿润。向下挖掘,果然得到泉水。

只是此处东边隔着一条绝涧,石壁陡峭,难以穿越。杨洞微与弟子吕泽等人,沿着石壁开凿栈道,以便众人往来方便。考虑到栈木容易腐朽,栈道窄小也会有坠落之患,于是他们就直接凿壁取石,累叠为石梁,又用石头砌成泉池,从此中方取水就很方便了。金元时期,时人称其为“杨公泉”。

金朝翰林学士赵秉文,号闲闲老人。他曾经写文章记载杨洞微。据闲闲老人所说,他有一个朋友叫潘若净,字清容,是一位有道之士。曾经跟随杨洞微四处游历,并为他的才德所叹服。后来,闲闲老人路过华州,以诗文缅怀杨洞微:“前年曾就云台宿,知有先生在华山。今日白云峰顶起,却疑骑鹤下人间。”@*#

事据:《续夷坚志》卷三

(转自大纪元/责任编辑:张信燕)

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