薛海:胡习探访秀有何玄机?

继香港血案、昆明惨案之后,乌鲁木齐火车站爆炸案的余波未了,广州火车站砍杀案又暴发了。在江泽民集团一连串的暴恐袭击闹得大陆民众人心惶惶之际,前中共党魁胡锦涛和现党魁习近平的探访秀也弄得整个大陆沸沸扬扬。你方唱罢我登场,让人目不暇给,眼花缭乱。

新唐人报导,5月4日,中共总书记习近平,到北京大学探访了87岁的著名哲学教授汤一介先生,随后,中共官方媒体,包括新闻联播,都报导了习近平会见现年87岁的北大著名哲学系教授汤一介的新闻。报导都千篇一律地渲染了习近平“快步迎上去”同汤教授亲切握手、与汤教授“促膝交谈”的情景,并赞扬他“为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献”。当天,中共喉舌《新华社》官方微博还发布了习近平与老教授拉手的照片。

外界分析,汤一介在“89学运”时曾要求当局释放政治犯,在江派高官接连落马、中南海内部发生混战的敏感时刻,习近平与支持“89学运”老教授拉手,让踏着“六四”鲜血上位的中共前党魁江泽民不仅“兵败如山倒”,更是终日惶恐不安。

然而,窃以为,江泽民并不在乎习当局拿“六四”说事儿。因为江泽民早就将自己与中共作了彻底的捆绑,任何打击江泽民的动作最终都将是中共搬起石头砸自己的脚,任何江泽民的罪恶也都是中国共产党的罪恶。这也是“红二代”、“红三代”的太子党们明知江泽民邪恶却要反对甚至掣肘习近平“打大老虎”的原因。中共根本无法与江泽民脱开干系,根本无法与“六四”切割。如果习近平拿探访汤一介、假装要为“六四”平反当神器吓唬江泽民,那就大错而特错了,不但打蛇没打到七寸,反而会被蛇咬。

在探究谁制造了“六四”事件这个问题上,无疑,邓小平等中共元老及刚上位的江泽民是89年“六四”事件的主导者与执行者;据李鹏《六四日记》的详细记载,当时包括胡锦涛在内的所有省一级的省委书记都有表态,表示支持中共中央的决定。习近平不会不知道,“六四”事件不只是最高领导者的“错误”,还是整个中共的“错误”。因此,习近平上演“探访秀”并不完全是为了吓唬江泽民,而是另有玄机。

此前,中共官媒高调报导了在“十八大”上“全退”的前党魁胡锦涛于4月11日参观胡耀邦故居的消息。其实,据新唐人报导,胡锦涛当日还看望了老画家黄永玉先生。报导称,之所以中共官媒对胡锦涛看望老画家黄永玉的消息隐瞒不报,原因很简单,因为黄永玉老先生是当年文革中被迫害的对象。这位老人曾经斩钉截铁地誓言,对文革“不原谅也不忘记”。

前党魁胡锦涛与现党魁习近平,一前一后紧锣密鼓地高调探访,绝非巧合,而是在习江博弈不断升级的敏感时刻,急急忙忙将自己与受民众拥护的前中共总书记胡耀邦、与在“文革”、“六四”当中受迫害的老教授和老公知们放在一个队列里,也就是说,是一个有关“站队”的表演。

胡习不仅要将自己与胡耀邦、黄永玉和汤一介等放在一个队列里,习近平还将自己与农民放在一个队列里。

大纪元5月12日报导,5月9日下午,中共总书记习近平来到河南省尉氏县张市镇,在一片麦穗正在灌浆的麦田中,数次提到自己是农民身份,说“我们都是种庄稼出身”,“我们这些人都是农民出身”,“我当了7年农民”。

习近平分明是“红二代”、太子党出身,为何要称自己是农民出身,给自己脸上“贴金”?显然,习这是在跟处在中国大陆最底层的农民“套近乎”,是在上演亲民秀。此举亦可视为习近平是在向太子党做宣示或切割,表明他同某些太子党不一样。

胡锦涛、习近平在变幻莫测、波诡云谲的艰难时局中上演探访秀和亲民秀,表明中共内部的权利斗争在不断升级,形势在不断恶化,中共政权已接近崩溃边缘。他们希望所有拥护胡耀邦的民众、曾经受到“文革”和“六四”迫害的公知们,都来支持习近平和习近平当局。

胡锦涛、习近平在面临中共独裁政权即将崩溃的危机时刻,想到了要与前总书记胡耀邦一起“站队”,想到了要与在“文革”和“六四”中受到迫害的公知们一起“站队”,想到了要与农民们“套近乎”,却唯独没有想到要与受迫害的法轮功“站队”,没有想到要与受迫害的法轮功学员“套近乎”,哪怕是小小的安抚也没有,这绝对不是一种疏忽。

上面说到虽然江泽民将自己与中共作了彻底捆绑,任何打击江泽民的动作最终都将是中共搬起石头砸自己的脚,看起来习近平似乎很难从中解套,但其实不然。有一个绝杀招绝对能轻而易举降服这头怪兽,那就是法轮功。如果习近平能够探访受迫害的法轮功学员,能够主动站在法轮功的队列里,哪怕是握着受迫害法轮功学员的手拍一张照片,江泽民见后必然口吐泡沫立刻倒地。可谓四两拨千斤。可惜的是,胡锦涛和习近平都没有想到这一点。习近平放着制胜法宝不用,而要绞尽脑汁搞那些让人费尽心思的事情,要害在于,习近平要保中共。

不过,习近平想到了要站在农民、公知和大陆民众这一边,不能不算是一个不错的选择。但眼光还要看远一点,步子还要迈大一点,动作还要果敢一点,将自己毅然置身于全世界的怀抱之中,置身于普世价值这一边,彻底与中共决裂,果断解体中共——这才是众望所归。

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