《红楼梦》之秘密:名字暗藏什么蹊跷?

【新唐人北京时间2021年10月20日讯】曹雪芹写下了一部闻名中外的《红楼梦》,但《红楼梦》可不只是一部恢弘的家族变迁史,中国文化的博大精更是被深融其中。根据统计,一部《红楼梦》,总共写入了975个人,其中有姓有名的732个,人称《红楼梦》是“一姓一名皆具精意”。解读这些人名的含义,对理解《红楼梦》这部经典小说有重要的意义。

《红楼梦》开篇就引出《题石头记》诗来,“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”。这首诗其实是有言在先告诉读者,这部书表面上是写男女之间的爱情故事,是“荒唐言”,可是书的真正意义,却并不在这里,男女之间的爱情只不过是“荒唐言”而已,而“其中味”并没有明示,这是要读者自己去理解的。这是作者曹雪芹在提示人们阅读《红楼梦》的方法。

贾雨村和甄士隐是《红楼梦》中最早出现的两个人物。“贾雨村”谐音“假语存”,“甄士隐”谐音“真事隐”,这两个名又一次提示:存在这本书表面上的是假语,真的思想是隐藏着的。曹雪芹是用这两个人的名字来再次提醒读者:阅读时要注意书的真实内涵。

作为全书总纲的“护官符”,提到的四个姓氏,这本身就是一种密码。“贾不假,白玉为堂金作马”,是以“贾”谐音“假”。“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”,“史”本是一种官名,这里是用了双关,实指史家。“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”,“金陵王”本是一种封号,这里也是用了双关,实指王子腾家。“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”,是以“雪”谐音“薛”,指薛家。是这四大家族之间的种种复杂关系,交织出了这部《红楼梦》的主要矛盾。

第四回《薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案》中的“葫芦僧”得名于贾雨村当年出家的葫芦庙,也就是贾雨村潦倒时寄居的地方。“葫芦”本来是当时的俗语,就是不清不白、糊里糊涂的意思,这与文中贾雨村的断案方式正好一致,用“葫芦僧”这个名的作用是提示中心。

被拐卖的甄士隐的女儿名“英莲”,“英莲”谐音就是“应怜”,这个人的命运,真是应该可怜。被薛蟠打死的小乡宦之子名为“冯渊”,“冯渊”谐音“逢冤”,逢上了薛蟠这个薛家的呆霸王,可真是逢上了冤家。作者使用“英莲”、“冯渊”两个名,是利用谐音寄寓着对两个不幸有情人的深切同情。

“霍起” 这号人物一出现,就是“祸起”,甄家就丢了女儿,继而遭了火灾。甄家丫环娇杏,偶因一回顾,便为人上人,“侥幸”当上了贾雨村的夫人。贾府的清客詹光、单聘人、卜固修,是一帮子“沾光”、“善骗人”、“不顾羞”的家伙。而粮房书办则是詹会,这个人只知道“沾惠”,贾芸的舅舅干脆就叫卜世仁,也就是“不是人”。贾化则是满口的“假话”。贾家的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春,这“元、迎、探、惜”就是“原应叹惜”。

宝玉、黛玉、宝钗,这三个人是最为关键的人物。“宝玉”二字寄托着贾府这个贵族世家的期望,可是这个期望却是“假”的。“贾宝玉”这个名中暗示着叛逆的性格。“黛玉”中有“宝玉”的“玉”,意在取其清纯、洁净;“宝钗”中有“宝玉”的“宝”,意在取其富贵。三个人的名字你中有我,我中有你,相互牵连,这已经说明了这三个人之间纠葛不断、不可分割的关系。

通过这些人名的解读,我们可以看出,《红楼梦》一书使用语言的深度,即使是人的名字的选用,曹雪芹也是下了一番大功夫的。

(转自看中国/责任编辑:李乐真)

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