【新唐人2012年5月30日讯】中共河南省永城市的党官李新功的兽行暴露后，不少人的震骇、震惊，已并非因其是党官，而是因其还被多次评为中共“优秀党务工作者”。
不因其是党官而震骇、震惊，这不用解释，因为大家已经看清楚了，不吃腥的党官太难找了，已经濒临灭绝了，而如此禽兽不如的党官太多了，并且其队伍与日俱增，其兽行与时俱进，人们都震骇得麻木了，所以，也就不再为党官脱掉人皮后的“兽相”原形而骇怪了。
可是，因其还被多次评为中共“优秀党务工作者”而震骇、震惊，这就很难一语道破了。平心而论，这种感觉本身就比较含混，不是那么清晰，不是那么确切：好像中共“优秀党务工作者”的形象，不应该是这种鬼兽，而应该是与这种鬼兽正好相反似的；好像中共的“党官”倒不包括其“党务工作者”似的；好像真正的“好官”，在中共这个魔窟里真的能够“优秀”起来似的。这种含混，正是党文化刻意制造的含混病态思维所导致的结果。有人说，对其的重用和褒奖，是上边的“失察”，也属于同类问题，好像上边从来没觉察到其有些“不优秀之处”正合领导意图似的，好像上边真的都想重用贤能似的，好像中共的逆向淘汰机制还真的会选贤任能似的。其实，党官李新功中共“优秀党务工作者”的称号是名符其实的，人家是合格的“优秀党务工作者”。什么意思呢？还没看透这个问题的，可能是把那个称号真的当成什么神圣的称号了。
不消说，李某的兽行在极端之列。强奸幼女，罪大恶极，犯一次，就罪大恶极！可是，为什么这样的人，在中共里面能混那么久，并且还混得那么风光呢（实际上，只有这样的人，在中共里面才会如鱼得水，才能混那么久，才能混得那么风光）？为什么中共里面这样的人越来越多呢（实际上，这是中共的故意，是“党培养教育的结果”，是其“腐败治党”、“腐败治国”的体现）？弄清这个问题，就必须解决好到底怎么去认识中共的问题，或者说是就必须看清楚到底共产党是个什么东西？
《九评之八：评中国共产党的邪教本质》在回答这个问题的时时候指出：“这个看似简单的问题却无法简单的回答。虽然共产党披着一个为“公’的外衣，以一个政党的名义出现，的确能够迷惑很多人，但是共产党却不是一个通常意义上的政党，而是一个邪灵附体的害人邪教。共产党是一个活的生命：党组织，也即邪教的世间表象，是它的肌体；从根本上主宰着共产党的，是最早注入的那个邪灵，它决定着党的邪教本质。”同时指出，“中国共产党害怕人民有良知善念，所以不敢给人民以信仰自由。对于追求信仰的好人，如追求真善忍的法轮功学员，如信仰耶稣和上帝的地下教会成员，中共极尽其残酷迫害之能事。中共害怕民主政治会终结一党专制，所以不敢给人民以政治自由，对于有独立思想的自由人士，甚至对民间维权人士，也是动辄以大牢伺候。但是中国共产党却给了中国人以另一种自由，那就是只要你不关心政治，不反对党的领导，你就可以把自己的任何欲望都放纵开来，直至去干任何邪恶的、伤天害理的事。随之而来的，就是中共的大堕落，以及令人痛心的中国社会道德大滑坡。”“ “堵死天堂路，打开地狱门”，这正是当今中共邪教败坏社会的写照。”
有人想，中共也没有明着教人学坏、作恶呀？当然，中共魔教惯用的的两手是暴力加谎言。为了欺骗，也好说尽。它的有些骗人的漂亮话，象“全心全意为人民服务”、“执政为民”之类，被有的党员、干部当真了，在某些情况下，可能会歪打正着。可是，对于这种情况，中共一是利用，二是限制。利用，就是“一切功劳归功于党”，哪怕是你纯粹凭良心干的，只要是好事，只要它认为是好事，那就一定都说成是“党叫干的”， “党教育的结果”。
即使本来跟党一点都不沾边的，如果党需要的话，也要通过追认其为中共党员而将其之功据为党有，甚至把其尸首都用党旗裹走。诚然，这更包括把优秀人才拉入党内，提为干部，评为先进。但是，在这里有一点是非常明确的，那就是“一切为着塑造和维护党伟光正的光辉形象”，不是粉饰，就是掩饰。而无论从长远的看，还是从某一时段或者某一事情上看，党性不强的，即邪气不足的，是不会得到真正的重用或重奖的。限制，就是通过不断洗脑、恐吓和党规党纪限制其党徒的人性，束缚人的善良的一面，把没能被扼杀了的其人性限制在党所需要的范围之内，束缚在党所允许、所划定的框框之内。同时，与这种限制和束缚相匹配的，还有教育诱导，就是通过教育、执纪和典型引路，特别是用人（这实则是在树立“最有力的榜样”），强化党性，放纵人欲，放纵人的恶的一面。这样以来，在如此邪恶的轨道上，使得人们除了顺从向邪、随波逐流，就是出局。
另外，以为中共没有明着教人学坏、作恶的看法，尽管可能完全是无意的，其实也是一种误解，也是被党文化迷惑的一种糊涂观念。不说它公开宣布的“暴力革命”、“两个彻底决裂”（与传统的所有制和传统的观念彻底决裂）了，就拿其祖传的“公妻制”邪说来讲吧，那也是明火执仗的。不信，请看《共产党宣言》的原文里是怎么说的：
“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊，—-整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。”“资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。”“他们想也没有想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。”“其实，我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。”“我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。”“资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。”（《共产党宣言》）
请注意，在马恩看来，“公妻制”是“一向就有的”，而“所谓的共产党人的公妻制”不过是“正式的、公开的公妻制”，它将会而且只能“随着现在的生产关系的消灭”而“消失”。 而我们在所谓的那种生产关系消灭之后的今天所看到的，恰恰相反，是在那种邪恶“公妻制”的全面泛滥、公开化和极端恶性膨胀。
可是，过去对这些东西，有不少人包括很多党员都以善意去“正面理解”了。所以，毛泽东一再讲，“我党真懂马列的不多”。毛泽东当年并不知道马克思拿保姆当二奶的事，但却懂马列的邪性，所以就一直放肆地乱搞女人。在党内外多数人莫名就里的情况下，江泽民这号党性特别强、人品特别差的小人，平步青云，成为邪党党魁。江泽民就借着人们的莫名就里之势，在那种生产关系消灭之后，与时俱进，“用正式的、公开的公妻制” 代替了“伪善地掩蔽着的公妻制”。并且在人们对中共抱着改良从善的期盼中，江泽民和中共向坚持真善忍，提升人类道德的法轮功举起了屠刀，一级带一级，不断突破道德底线。于是，李新功们就在肆无忌惮的黄色浪潮中涌现出来了。
这样再回头看看，要不是被公开发现，也就是说，要不是影响到党的声誉，如果只是在一定范围的党内议论议论，就像都在悄悄议论江宋风流事那样，那李新功的“优秀党务工作者”的称号，谁会去质疑呢？谁能说其人下一次一定不会继续被评为“优秀党务工作者”呢？可见，问题不在于表面，而在于实质，在于“优秀党务工作者”的实质是什么，中共的本质是什么。试想，如果承认中共是邪教，那它那个“优秀党务工作者”算什么呢？这与王立军身上的“共和国第一卫士”的称号不一样吗？可是，谁又知道那些没暴露出来的中共的英模里面有多少一丘之貉呢？
对照现实，看看九评，弄清这个问题，自然就明白为什么要三退了，为什么现在必须赶快三退了。
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