【新唐人2014年6月13日讯】（新唐人记者李韵综合报导）江西省南昌西湖区政府为了商业利益，将原来区内的三座小庙拆除，合并成一个大寺庙，并让原来三个寺院的尼姑、和尚同住一寺，改名为“南海行宫”。此举引发极大争议。有评论嘲讽说：既然是地产商品化、寺庙地产化，就不如打出金字招牌——“天上人间”，远闻近观，总是那么高大上。
大陆媒体报导说，江西省南昌西湖区政府拆除的三座寺庙中，十里古寺和西观寺是男众寺院，而另外一座净业寺是女众寺院。
当地僧人表示，南海行宫要替代周围的三座寺庙，政府和寺庙住持并没有达成协议。但十里古寺和净业寺已经被拆，十里古寺的僧人解散，净业寺的比丘尼住在一个要被拆掉的小学里。
僧人提出，如果一定要合并，希望保留佛教寺庙原先的名字，因“南海行宫”名字实在不妥。
“行宫”是古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，让尼姑和尚住一起的南海行宫，是什么意思？且自古以来，尼姑、和尚不能住一起，这都是违反宗教法规的。
宗教寺庙堂观被商业化
明知不可为，为何地方政府要做这种让亿万人贻笑大方之事？
作者风青杨评论指出：近些年来，被商业化、被产业化，是几乎所有名山大川、名人故居、宗教寺庙堂观的命运。上世纪90年代以来，地方政府官员围绕着经济增长率展开了激烈的政绩竞争，而发展旅游业被认为是实现经济增长的捷径。地方政府纷纷发掘和经营本地的文化资源，几乎所有的文保建筑、宗教场所、名人故居， 在政府眼里，都变成了可用以发展旅游业的经济性资源。
也正是基于纯粹的经济目的，地方政府才对于修缮、重建寺庙、故居，有极高热情。在这些项目中，只要有经济利益，一切皆不足惧，哪怕是打破佛教几千年的传统和戒律——“让和尚尼姑住一起”！
再说从地产开发的角度来看，这不正是当下流行的商业开发模式吗？人家把宗教都搞成了专业市场、综合体。难怪有南昌当地网友评论称：“咱南昌就搞专业宗教市场，把规模搞大成为全国首个集和尚、尼姑、道士、喇嘛、修女、神父等为一体的专业宗教基地。”
他认为，也许正是基于地方政府这样的产业化安排，在规划的时候，出这样的“馊主意”也能被多数通过。
佛法教规不及一张地皮规划书
作者李吉诃德在博文中指出，中国是个缺乏信仰的国度，所以对过往的信仰便采取了一种十分现实的对待，就是将那些成熟与普遍遵循的信仰同样视为管理与规划的对象，需要在无神论政党与政府的管控下存在。
于是便有了强拆教堂与寺庙，才有了几千年的佛法教规不及一张地皮规划书。
博文中指出，中国几千年原本一直是有信仰的，直到毛泽东上台后主张的无神论，其实中国的无神论是人心蒙昧、愚民茂盛的时代产物。因为无神也就无惧因果报应，这才有了之后的丧尽天良，集体造孽。
自毛泽东起，中国人开始信奉恶斗，彻底沦丧了信仰。时至今天，人们变得只信自己、信金钱、信手段或者不择手段。既然俗间人欲横流，嫖娼两旺，那么落到寺庙，要僧尼合院也就不足为奇了。
文中表示，其实“南海行宫”也不妥当，有人说像道教东西，有人说像皇家东西，都不怎么地道。我倒有个建议：既然是地产商品化、寺庙地产化，就不如打出金字招牌——“天上人间”，远闻近观，总是那么高大上。
