书生神游天宫 原来世人多从天上来

杜若整理

相传,明朝万历年间,江南一书生娶亲当天,一位料事如神的女尼,预言他的新婚妻子是天人下凡,八年之后谪限期满,就会返回天宫。八年过去后,书生寻仙访道,巧遇汉钟离。因为一段夙缘,汉钟离带着他的元神畅游天宫。书生神游天国,发现原来历朝历代的风流人物,都是来自上天啊。

明朝时期,江南有一书生到山西做幕僚,一天忽然接到家书,得知他的妻子去世了。

这位书生本是翩翩才俊,品行高洁,学识渊博,他的妻子则以端庄秀丽闻名于乡里。书生结婚那天,人们看到他的妻子如此漂亮,都惊呼:“天人!天人!”

然而,不知从何处来了一位女尼,对书生说:“你的妻子是兜率天宫仙女下凡。八年之后,她就会返回天宫,恢复她的真身。”

当书生接到家书,得知妻子去世的消息,正应了女尼之言。书生丧妻,伤悼不巳,又感念神尼之言,感到人世无常,于是萌生求仙访道之意。

书生往游王屋山,搜奇探胜,希望能遇到世外高人。在一处岩穴幽静之处,他独自到一座神祠休憩,忽然看见一位高大的男子,气宇轩昂,径直走进神祠,祠堂中的泥塑神像,全都走下神坛,迎接他,并称呼“大仙”。书生见状,急忙跪着前行,紧紧握着他的手臂,大呼:“大仙度我!”

大仙一开始坚持拒绝,继而仔细端详书生,说到:“你还有一段夙缘,我应当带你游览天宫,你且稍安毋躁。”

那位大仙对书生说:“我是钟离祖师。你因为丧妻之故,意在求仙。你的妻子本是天宫仙女,而你也是天宫之人。偶遭谪降于此地,为了了结尘缘。如今你的妻子已经回天,几天之前我游览天宫,看见她与诸仙女散步玩月呢。”

钟离为书生讲到一些宇宙结构,不过都只是他所了解的范围,超过他的理解,他也不知道宇宙到底有多大。据他所言,广袤的宇宙中,他的视野所能触及的范围,每一层天都有太阳,仅九重天之内,就有八百多个。

他讲到地上出现的神圣仙佛,一大半都是从天国降生于世,也有一些潜心苦修,功德圆满后飞升到天上去的。

钟离说,第一重天之外,还有万万重天,由于时空极其浩瀚辽阔,即使神仙,圣者,仙佛,也不能从这一地到达那一地。穿越时空,是凭道力。道行越高,穿越的重天层数越多。

书生想游览天宫,钟离给他一枕,让他先清洗尘俗之气,然后再带领他的元神游览天宫。书生就枕而卧,所经历的境况,与古时传说的黄粱梦很相似,醒来后顿觉神清气爽,解脱了尘虑俗气,心中脩然有凌云之意。

待日出之时,钟离让书生闭上眼睛,在他脑后轻轻地拂了一下,书生遂即感到进入了钟离的袖子中。过了良久,钟离引导书生从袖子里出来,说:“到了。”

书生惊讶于自己竟然能乘风飞行。钟离说:“你的肉身怎能到这儿呢?是我摄取了你的元神啊。”

第一天宫有一座巨大的园林,弥漫着奇异的芬芳。里面的树木都很粗壮,都超过十围。素心兰高达八九尺,芳香扑鼻,沁人心脾。

园林中千株桂树,黄英烂漫,金粟飘堕。奇异的是,每一粒粟米,都巨大如碗。天宫盛开的黄牡丹、紫荷花,都大如车轮。就连灵芝直径也都是数丈。白鹤、孔雀、锦鸡、鸳鸯之族,都在巨树上筑巢栖息。每当五色璀璨的凤凰,飞鸣而过,那嘹亮的凤鸣声,令人神气清爽。

天上的众生皆怡然自得,或在木樨旃檀树下乘凉,或垂钓幽溪曲涧以之为乐。天宫以黄金、白玉铺地,就连众生的屋室都以白玉、翠玉砌成。

据钟离介绍,普通的凡人坚持修心向善,也能修到第一天宫。凡是修到这层天的人,“都已六根清净,没有饮食男女之欲,所以永无争端,永无劫数”。

也有天人偶动凡心,被贬谪下凡人间,谪限期满后,就会返归本真。也有天人迷在尘世中,昧了天良,堕落在轮回中。经过累世苦修,也有重新升到天宫的,但也没有很多。

此次游历天宫,正逢上帝召见乐正(职官名)后夔(相传为舜掌乐之官)演奏韶乐,诸路仙圣神佛,会应邀前往欣赏。于是,钟离带着书生来到一处宫阙,巍然高耸。在天宫,书生看到了中国史上记载的圣皇、帝王,原来都是神仙下凡。在世间完成使命后,就返回天宫,比如虞帝舜、夏王禹、商王成汤、周文王、周武王、汉光武帝、北魏孝文帝、宋太祖、宋仁宗、金世宗、元世祖、明孝宗等等。

除了圣皇、帝王,历朝历代功臣贤臣,也都是天神下凡人间,协助这些帝王开创文化。比如:仓颉、皋陶、伊尹、微子、箕子、比干、散宜生、诸葛亮、鲁肃、蒋琬、羊祜、祖逖、谢安、郭子仪、颜真卿、李泌、吕蒙正、包拯、韩琦、耶律楚材、廉希宪、刘基、于谦等等。这是一份很长的名单,几乎囊括了从黄帝时期一直到明朝的历代武将、贤臣及文人。

天宫乐师演奏韶乐,同时配有乐舞。书生聆听天音,欣赏乐舞,从中感受到圣人之德意,令其穆然神清,陶然气平,乐舞之功实在不可思议。

凡是能升至天宫的帝王,“必于诚明二字有一独到之处,譬如精金成色,毫无渣滓”。如果德行稍有瑕疵,他们的层次就会降低,表现上所在的层天也不同,或在第二层天,或在第三层天。

书生在天宫还看到另一种瑞景,红日衔山,云霞璀璨,层层叠涌而上,犹如蜀锦灿烂,或如巨虹横亘天空,钟离告诉他这是“卿云”,“映斜照则为卿云,映明月则为月华”。

须臾,则看到皓月东升,仰视天空,看到那里悬挂着另一月。书生感到很奇怪:“为什么有二轮月亮?”钟离告诉他:“这层天有四月环绕,或此缺而彼圆,或此沉而彼升,所以每天都有明月。也有四月俱圆,同时并照之时,但这种景象每月不过两日,其光华亮于白昼。”

说罢,钟离就带着书生来到百里之外的一处名胜,即诸天女仙赏月之所,雅客仙游俱集之地。

但见四月齐辉,顷刻间,他们看见轻云出岫,蒸为绮霞,掩映四月,犹如满天锦绣,辉煌灿烂,耀眼夺目。钟离告诉书生说:“这是瑞云‘月华’。”楼台亭下有一醴泉,钟离俯汲醴泉,仰掇甘露,并与书生分饮,其甘香清冽,非世间所有。

随着一阵清风拂来,仙乐飘飘,诸天女仙与历代贤德皇后出现在他们的视野。女仙簇拥而至,鸣佩锵然,进入内殿赏月。

在此地,书生看到了仙逝的妻子,已恢复到天女的真容。她对书生说:“君夙世根深,得借大仙之力,来天宫一游。然而,你还有十一年尘限,待期满后,届时就可来到这里。”说完,翩然而去。

经钟离介绍,在这层天的天人,已经没有了男女之欲。诸仙在这层天已有千万年,有的因其性情相近,所以相伴为友。但也有的或相视一笑,动了凡心,遂即下降为人间的夫妇。在尘世为夫妇,不过几年或几个月,以了结尘缘。

上帝无暇一一视察,也没有特意贬谪某位神仙。而是当某仙尘心一动,和这层天的“至轻至清”的物质已经不同,自然无法居住,只得下凡磨练,去掉那层物质后,才能升上来。从钟离的介绍中可知,凡心一动,就会产生一种沉沉的物质,这种沉沉的物质,把仙人从至清至轻的天国,拉到了人间。

在这层天,书生问起回教信仰。钟离告诉他:“回教阴鸷悍戾,专崇尚诈欺,属于魔道,其焰不会长久,将会熄灭。”

钟离带领书生游历天宫多时,返回人间之前,仍旧将书生的元神摄在袖中,将他带回到王屋山。书生看到地上躺着一具躯骸,和他长得一模一样,于是和其合为一体,他的肉身顿时醒来,恍然如梦。

钟离见他醒来,笑着说:“这次神游很快乐吧?那我这就离开了!”说完,走了没几步,忽然就消失了。书生再次去做幕僚,经过十一年,果然无疾而终。终是应了天女之言。@#

(事据《庸庵笔记》)

(转自大纪元/责任编辑:张信燕)

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