神笔的故事——从历史到舞台

作者:高天韵

毛笔出自神州。文房四宝中,它列在首位。是谁发明了这一重要的书写和绘画工具呢?

据一些古籍记载,秦朝大将军蒙恬是最早造笔的人。他因而被称为“笔祖”。例如,西晋大臣崔豹在所着的《古今注》中记载:“自蒙恬始造,即秦笔耳。以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被。”

不过,也有证据显示,蒙恬并非笔的发明者,而是改良有功。清代大学者赵翼在《陔余丛考》里的“造笔不始蒙恬”条目中写道:“笔不始于蒙恬明矣。或恬所造,精于前人,遂独擅其名耳。”另外,也有出土文物表明,早在秦朝蒙恬以前,人们就已经在使用毛笔了。

几千年来,一管毛笔,记载风云变幻、谱诗词歌赋、绘山川花鸟,抒情、言志。历史的云烟里,也收藏了许多有关笔的神奇故事。

王仁裕《开元天宝遗事》写道:“李太白少时,梦所用之笔头上生花。后天才赡逸,名闻天下。”这便是“梦笔生花”的出处。

东晋文士王珣才思敏捷、胆气过人。一晚,王珣梦见有人送给他像屋椽似的巨笔。他醒来后对别人讲述此梦,并说:“看来有大手笔的事要我去做了。”不久,孝武帝去世,王珣负责起草一切哀册谥议,正应了赠笔之梦。“如椽之笔”、“大手笔”沿用至今,用以赞扬雄健不凡的笔力。

南朝文学家江淹也有梦笔的奇事。据《南史》所载,江淹少时曾作一梦,梦见一位神人授其五色笔。从此,他“文藻日新”,所著文章广为流传。晚年时,他又做一梦,一人自称郭璞(东晋文学家、训诂学家),在梦中向他讨还五色笔。江淹从怀中掏出笔,还给了他。此后,江淹再作诗文,便“绝无美句”。当时人们便评其“江郎才尽”(注:另一种说法是:在梦中,江淹怀中的一匹锦,被自称张景阳的人讨了回去)。

潮来潮往,时至今日,毛笔不再是主要的书写工具,而传统的珍贵也被大多数人忘却。

当代科技发展日新月异,幻化一片炫目纷乱。就在此际,神韵艺术团创立、成长、在全球巡演,以弘扬中华传统文化的舞蹈与音乐艺术震撼世界。2009年和2015年,神韵演出分别呈现了两个以毛笔为主题的舞剧,赏心悦目而意味深长。

在第一个剧目里,古朴凝重的音乐将观众带到竹简刻字的古代。众书生正挥汗刻字,忽见一位仙人下凡,赐毛笔于人世。人们为这神传之物欢欣雀跃。从此,毛笔书汉字,将中国的历史文化传扬千载。

第二个作品讲述一位喜爱绘画的善良少年,他从龙女那里得到了一杆神笔,画出来的事物瞬间成真。不料,神笔被恶霸抢走,恶霸画美女、画金元宝,还强逼少年为他效劳。最后结局如何呢?

从毛笔到画笔,神韵剧作的主题都离不开“神”,而这正是五千年中华文明的根基。“神州大地”,是汉族先民自古以来对古代中国的泛称。事实上,在许许多多中国古代发明创造的背后,都有着神的恩赐与点化。因此,当我们谈论保护传统、承传文化时,需要正视“神”的存在与指引。这也正是神韵作品的不同凡响、发人深省之处。

观赏完整影片:《神笔的传说(2009年制作)》《神笔的传说(2015年制作)》

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(转自大纪元/责任编辑:李红)

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