芦洲乡情─李氏古宅

【新唐人2010年3月30日讯】

提起台北县的古迹,许多人可能想到的是“林家花园”,但其实很少人知道,芦洲有座屹立百年的李氏古宅,它那陈年的屋瓦,斑驳的砖墙,已经悄稍道出这百年来的痕迹,相较于附近高耸林立的大楼,形成一个强烈的对比。而一般民众或许知道李氏古宅是座百年历史的三级古迹,却鲜少有人知道其背后百年传承的人文精神。

李氏古宅可视为三座四合院的建筑合群,正身三进,带左右、内外双护龙,壁基用粗石砌成,涂上麻糬石灰,屋脊马背型,全厝原有9个厅,60房及120个门,厝后果园两侧呈半圆状,一如太师椅扶手曰“护台”。李宅格局方正,半室外空间的穿廊,形成极高的连通性,串连合院、方室、与大小中庭,配布出安适有序的生活空间及顺畅沟通的和谐氛围,也成就出家族团结,永保袓厝的集体共识。

传世惟青简 留耕有丹田

芦洲李宅迁台始祖为公正公(名正一),1777年就随着两位兄长远渡台湾发展,当时他才11岁,三兄弟选在族人比较集中的台北地区居住下来。当时台湾为新开发地区,到处都是荒地,因为在芦洲没有土地和房子,而且农田常遭水患,所以开垦耕作,建立家业非常困难。但在兄弟三人的辛勤劳动下,田园规模渐渐形成。

杏林春暖 行医济世

李氏古厝初建约于1857年左右,是由李氏第二代濯夫公(名清水)所建立的,清水公为人敦厚仁慈,用所学的医术帮人免费看病及送药,附近乡亲非常敬重他救人济世的仁爱精神。

1895年发生中日甲午战争,战败后签订马关条约,将台湾割让给日本。当时为了抚慰孤臣孽子的忐忑悲情及解决族人居住的实际需求,李氏家族决定扩建袓厝于现址,聘请了大陆名建筑师廖凤山来台主持工程。以建筑形式直接表现家族与中华文化的渊源。

1895年至1903年,“芦洲李宅”用了近9年的时间筑造完成,动用当时十三村村民、佃农从宅辟建一条渠圳,经南港仔、洲子尾直通外港淡水河,方便郊行船运建材,也带动芦洲地方繁荣,这一幕乡民互助施作的景象,是早一辈芦洲乡民的集体记忆。

敬执伦常 耕读并蓄

李氏第三代士实公(名祐真),因为官篆树华,故俗称为树华公。李树华先生小时候就跟随师傅学习,后来因为仕读有成,1893年时兼任安平、凤山两县儒学正堂,人称“李老师”,掌管秀才科考业务,大大提升芦洲文学风气,声誉名望荣耀一时。清朝光绪年间,曾经奉光绪皇帝赐加亲至北京接受光绪授命,中门的扁额“外翰”题字与“丹桂九鼎”门神绘图,都是经光绪皇帝赐颁题绘。

忠贞爱国 真气节

李氏第五代友邦公(名肇基)是民国初年少有的台湾籍将军,友邦先生小时在日本学校读书,有一次与一个日本学生发生冲突,被当众污辱,因此很生气的说:“如果是在中国,情况就不同了!”,刚好被一位日籍老师听到,不问缘由当场就赏一个他耳光,友邦先生说:“这是我所以终身从事台湾革命事业的原因,今日回忆,往事历历,犹在目前。”

友邦先生年少时就加入抗日文化斗争组织,而当时的李家大宅及院落,自然成为抗日文化演讲及讨论的理想场所,李友邦也因此与几位抗日先贤如蒋渭水、王敏川等成为忘年之交,但这些行动却也招来日本警探的监听监视。

1937年芦沟桥爆发“七七事变”,日本帝国发动了全面侵华战争,在国家的危难时刻,全国人民掀起了抗日的高潮,友邦先生也筹划成立了“台湾义勇队”及“台湾少年团”,巡回战地医疗前线伤患人员,为了克服经费困难与物质条件的缺乏,友邦先生开展了生产报国工作,“一面抗战,一面建国”,是当时抗战的重要政策,后方生产的重要性,是支援前方作战的后盾。

 

历经了二十余年的中日抗战,日本天皇宣布日本战败,向盟国无条件投降,友邦先生带回象征台湾光复的第一面中华民国国旗,然而命运弄人,最后友邦先生在白色恐怖时期中遭到陷害身亡。

文化古迹 永恒无价

李宅的另一位抗日英雄,正是李友邦将军的遗孀严秀峰女士。严秀峰为家里唯一的独生女,当时才17岁的她,因为中日战争国难当前,眼见家园已毁,严秀峰对父亲说:“国家局势日渐恶化,城乡相继沦陷,国家不保,焉有家存?您曾经对我讲过花木兰从军的故事,难道您不希望您的女儿效法花木兰吗?请允许我去参加抗战,尽一份国民应尽的责任。”父亲在内心激烈的交战与挣扎后对她说:“孩子,忠孝不能两全,你去吧。”

而在共同参加抗战中认识了台湾革命志士李友邦先生,后因对民族国家理念的认同而结婚。抗战胜利后光荣返乡,却因白色恐怖入狱15年,丈夫友邦也在白色恐怖下牺牲,出狱后为坚持讨回历史公道,伸张人权正义,锲而不舍保存李氏祖厝并使沉冤得以昭雪。

1983年严秀峰女士主导并整合李氏七大房家族意见,为保存中华民族文化资产,维护中国文化资源,主动申请列入文化资产古迹保存之一环,严秀峰女士为长期保存永恒无价之文化资产,牺牲钜大经济开发价值,延续历史李氏精神,留存后世精神文化历史遗产,意义非常渊远流长。

五大精神的延续-教育

传承百年的五大精神中不难看出,李家都有坚忍不拔,且愿意为人民、社会、国家牺牲奉献的精神。严秀峰女士放弃了数十亿的土地开发经济价值,选择了不受重视的台湾古迹保存运动,主张结合北部地区文化教育与观光发展,希望能成为北部地区人文教育旅游的重点,带动芦洲的进步与繁荣,期许李氏古宅能与学校教育做结合,建立当今最迫切需要的社会公共精神,除了需要政府的支持外,也需要台湾民众的重视。

目前李氏古宅推出了许多人文活动,古礼抓周便是其中非常热门的一项,执行长简秋燕表示:“抓周是孩子的第一次性向测验,目的是要提醒家长给孩子足够空间去选择,让孩子顺性发展。”过程中有些仪式,例如,抱高高,中状元,目的是让爸爸全心全力的支持,给小孩一个承诺,而母亲则在旁边给小孩鼓励,这些活动都非常贴心的提供摄影,使全家人都能入镜。◇

--转载大纪元

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