寤翰:抑郁与家庭的背后

豆瓣上读到一篇关于抑郁症的热帖,由楼主及诸多跟帖豆友的文字可见,家庭对抑郁症的影响深远。我曾经也一度以为,来自亲人间的伤害往往会成为一个人一生中的伤痕,它不会随着时光的流逝淡去,而是会随着岁月加深,且一有机会就会疼痛并渗出血色。

豆友们很多都强调原生家庭抑郁症的影响。有的父母因不理解自己子女的抑郁,故一般会拒绝心理医生的建议,配合病情的需要与子女一起进行联合治疗。这种情况往往会加深亲人间的隔膜,且会加深个人原本的抑郁。从个人经历来看,自小偷读母亲语文教师函授教材里的〈狂人日记〉、并深受鲁迅影响、奉其为偶像好斗却不自知的我,被父亲称为“性格刚烈、嫉恶如仇”。高中时看不惯父亲的所作所为。如他家庭、事业不分,周末常常在家宴请我视为酒肉朋友的客户或相关职能部门主管,因与母亲一起劝说无效,故我会时时寻机与父亲舌战。我的犀利言辞让以好口才自负却无言以对的父亲在众亲友面前恼羞成怒。父亲以需要“抬轿子”“吹喇叭”的“吹鼓手”而非乌鸦嘴反击我。并说后悔让我读那么多书却让我这样“攻击”他。此言让我与父亲的对立变成了对抗。并影响了家庭和睦,也让我陷入抑郁之中,影响了自己的学业并出走家庭。而这样的家庭阴影就一直伴随着我,一有机会我就会对已经落魄、风烛残年的父亲不依不饶。

直到前年结识了一台湾朋友。朋友面对不同见解的那份淡定、从容,以及待人接物的温婉,正是儒家“温良恭俭让”的体现,也正是红朝社会所欠缺的传统素养。她就如一面明镜,让我看到了自己与来自正常社会人士之间的很大不同。一次信任我的朋友为陷入争论的我打圆场时,我却失控的冲她发火,清醒过来的我顿觉无地自容,遂立誓要改变这个被党文化严重异化的自己。

我先以〈不抱怨的世界〉提供的方法约束自己,但是收效甚微。后来通过认识被党文化扭曲抹黑的传统文化,反思自己幼读被党文化包装鲁迅的〈狂人日记〉严重扭曲了自己个性的影响,进一步寻根中华文明,以传统道德自省、自律,尤其是法轮功的向内找与善解,才解开了自己多年累积于心中对父母的怨恨。

这样的寻根之旅与反思自己,方才体会到,举国的党文化教育体制,不仅人为的让人与人之间产生对立而隔膜,还人为地加深、加大了人际代沟,并对家庭产生致命的影响。而我与我的家庭竟印证了,斗争仇恨暴力的党文化洗脑“把家庭变成了小小的战斗堡垒”(〈解体党文化〉)。

新生代的红朝人,几乎人人都哼唱承载着党文化的红歌长大。我也不例外。党文化以红歌从幼儿园就开始侵蚀红朝人的天性与人性,如违背人性的“爹亲娘亲不如***亲”,进入小学则有宣扬斗争仇恨暴力的少先队队歌、所谓的“国歌”等;另外,不论是传统还是此党国的节日必唱的红歌等等,这些附体于优美民歌修改了歌词美化此党国及领导人的红歌,不仅起到了离间天然的、自然的亲情的作用,还时时让红朝人不知不觉就在优美的旋律中被强制灌输的斗争、仇恨、暴力意识得到强化。

我从民国而来的父母,被以血腥暴力恐怖及谎言的手段颠覆与强制清除他们的传统观念与传统教养。即便我的母亲来自书香门第,至死传统依在,但被此党诬为地主家庭成分、做着红朝小学代课教师的她,不论作为我的老师还是母亲,却从不敢以传统的仁义道德及伦常教育我们。当母亲读着洗脑她这样来自民国的语文教师函授教材里党文化附加远大于作品内容的〈狂人日记〉,竟不可理喻的把一个疯子的疯言疯语真当成“仁义道德”、“封建礼教”“吃人”加以歪曲与批判五千年的中华文明时,她如何敢对自己的孩子开口说教人伦、礼仪?面对自己无知伦常的孩子,却被剥夺了对孩子进行“道德说教”的权利,那是怎样的一种痛苦?

当懵懂无知、争强好胜的我,无意识的哼唱那些以党性取代人性的红歌时,我来自民国书香门第的母亲听着它、想起被批斗的外公外婆及我对父亲言辞的无情怎不胆颤心惊、心惊肉跳?因眼看自己的孩子被异化成怪物却无能为力,那是多么的可悲!被洗脑成视“天地君亲师”等等为封建余毒的孩子随时都会成为武器,任人驱使却无知无觉。文革中的薄氏会暴打他的父亲;学生毒打、甚至杀害自己的老师故才会发生。难怪母亲会不自觉的排斥我,让我觉得自己非她亲生的,我与母亲一直都不亲近。因为党文化的螺丝钉教育让我也有变成残忍的“红卫兵小将”的可能,因晚出生才得以幸免。不幸的是,母亲对这样忤逆不孝的我却无话可说。当我在大庭广众之下舌战父亲,让父亲难堪,不就是针对父亲的别样批斗会么?

被成分压得抬不起头、失语的母亲,就眼睁睁地目睹我的父亲与长大后的我们姐弟舌战,再至我振振有词地以“道不同不相为谋”与父冷战,最后终于出走家庭,母亲却无可奈何,无力回天,只有泪流满面。父不知慈爱,儿女无知孝道,终致父女反目,家庭失和,而无奈、无言唯能泪眼相对的我可怜的母亲,早早地就郁郁而终。

与父亲的对立,让母亲疏远我。而与父母的隔阂,让我早早地失去了父母之爱。我孤独刻骨,抑郁相随,因记恨心强与父母深深隔膜的心结一直难解难分。那个我不了解真正的历史,不理解出生于民国的长辈们,他们被武力残暴地强加于红色政权及浓缩其意识形态的党文化的过程中,所遭受到的个人尊严被肆意践踏与凌辱的严重的时代创伤与恐惧。而父母也不理解被党文化教育异化成“斗士”的我。而这个我,却让有着传统贤良、隐忍的母亲目睹了我以语言暴力(与父舌战)的方式再次践踏了父亲的尊严,以致母亲因怕我,而疏远我,我却一度不自知。

昔日民国及今日韩国的伦理课程,不就是至今被很多红朝人反感的“道德说教”课么?取消传统的伦理施教代之以党文化教育,无知儒家的修身、仁义五常之理,终让许多只知斗争仇恨暴力的红朝人变得好斗却不自知。不知“和气生财”、“和为贵”、“家和万事兴”,故红朝人不论陌生人之间、朋友之间、亲人之间,遇事爱争执、争论、争斗,而家庭则就变成了“小小的战斗堡垒”(〈解体党文化〉)。父母不慈,儿女不孝,亲人成仇,家庭终成战场。

但愚钝如我,尚能通过认识、反思党文化、寻根传统得到解脱,何况读到我文字的有缘人?关键是去尝试改变自己的思维。也即法轮功创始人所说的向内找与善解。回首往事,我不仅对父亲忤逆不孝,而且自己的争强好胜、把自己的观点强加于人、口不择言无视对方所受到的伤害,不就如一个不择手段、无所不用其极的毛式暴君么?我也因此伤害了我的亲友,尤其是我的父母,甚至父亲事业的衰落、破产,担惊受怕的母亲早逝,我都难辞其咎。我唾弃暴君,却仍有暴君的影子。因产生暴君的土壤依旧。暴君至今是很多红朝人崇拜的偶像,因没有反思与清算过毛时代的罪恶,且还在天安门城楼。故一个薄氏倒下去,千万个毛氏党徒却依在。

意识到自己的这些过失,终于让我拿起电话向父亲道歉,为了自己以前那些对他大不敬、忤逆不孝的舌战,及由此而生的对他的怨恨。父亲终于有了机会为自己辩解,说自己已经为我尽力了。是啊,我一直都只是记恨着他以犀利言辞反击我无情言辞的刻薄,而无视父母的养育之恩,也不知反省自己的过失。因为自小到大这样的传统道德施教从来就没有过。对红色政权血腥暴力恐怖的记忆,让母亲恐惧对我们进行传统施教。信佛的母亲就这样把从旧时代继承来的深受乡邻敬重的传统素养带进了坟墓。

而自幼好读书的我,却因戴着党文化马列观批判的眼光及此党的思维方式,看见的都是此党扭曲传统文化与人类普世价值的结论,而看不见书中包括世界名著的智慧与优秀。党文化剥夺了我自由、健康的思想,让人丧失了独立精神,读书再多却难见其中真正的价值所在。直到去党文化寻根中华文明,用法轮功的向内找与善解,反思己过,方才让我脱胎换骨,并有了全新的认识,且解开了我的心结。

至今记得电话那头的父亲听我道歉后,激动得语无伦次的如释重负。母亲如果在天有灵,看见这一幕也会如释重负的吧。请母亲原谅我的不敬、不孝与无知。请原谅我对您的伤害,请原谅我花那么长的时间才理解您,请与原谅我那么晚才说抱歉。

今生一家人,前世或相欠。善解过去仇,不结将来怨。只是被党文化教育成“无神唯物无根”的红朝人,有多少会相信其中的因果呢?党文化刻意培养红朝人成马主义历史观者,让人无知或看不见历史与传统文化中的优秀及红色政权的恶,并人人能“自觉”否定过去的所谓宿命论。而此用于批判否定我们的文明与祖先的所谓宿命论,即是阻隔被断根的红朝人寻根中华文明与自己祖先的拦路石之一。

那些被来自正常社会人士耻笑、不能理解的电视谈话节目,家长里短所爆出的亲人反目、家庭失和,联想到我自己的家庭,都揭开了红朝人好斗、互斗却不自知的面纱。党文化宣扬斗争仇恨暴力的教育,加之影视与生活中比比皆是此氛围,“把家庭变成小小的战斗堡垒”竟以这种方式被展示与验证。可有多少红朝人意识到,此即被无形的党文化思想枷锁影响之故,与断根了中华文明与缺失了传统的伦理教育有关。

古云“清官难断家务事”。红朝人去电视台痛陈家庭纷争,人人争理与仅凭权威人士断理,而非自觉的反思自己,窃以为,这样的节目会强化自小就被灌输的争斗心。红朝人只有摆脱党文化强加于我们的斗争思维,寻根传统,遇事“向内找”(〈转法轮)〉、不争斗,摆脱“窝里斗”的魔咒,长慈幼孝,“家和万事兴”才可能实现,才可能摆脱家庭所带给人的伤害与抑郁。而我成长中的伤痕因此愈合,我的抑郁因此得解。在此过程中,去党文化烙印与法轮功的向内找,反思己过,对我起了关键作用。

感恩法轮功让我从党文化抹黑有神论的谎言中清醒过来,并让我拥有了自由健康的思想,开阔了我的眼界与思想。也让我懂得积德积福、“吃亏是福”等等传统说法,所言不虚。如果你心中存疑,何妨去〈转法轮〉书中找找答案。

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