春回大地、万物复苏，看那大雁南来，杨柳带绿，脱下了大棉袄的你，是否想择一良辰吉日，邀三五好友，舒展困顿一冬的筋骨，寻觅一春游的好去处？春游如此风雅之事，当然不仅要赏玩尽兴，也要清新不俗，彰显风格。我们来看看中国古人们是如何春游的。
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归［1］
一天，子路、曾皙、冉有、公西华四人侍坐孔子之侧，孔子问他们四人的志向。子路、冉有和公西华分别说了各自治国的想法，轮到曾皙时，他站起身来说道：“晚春三月，换上了春天的衣服，与五六位成年人、六七个少年人，在沂水岸旁洗净头脸手脚，在祭天求雨的地方吹吹风，一路歌唱而回。”孔子听完，长长的叹息一声，说“我与曾皙想的一样啊”。
在山水清明之处，与志同道合的好友相聚，在敬拜神明之地，得到心灵的洗涤升华，天高地阔，山风呼荡，即使什么也不做，也足以使心境焕然一新，歌咏而归了。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情［2］
东晋永和九年，三月初三，暮春之初，时为会稽内史的王羲之，邀请谢安等多位好友一同到会稽山阴的兰亭过修褉节。他们引水环绕为渠，列坐于旁，以觞盛酒，置于水中，由其顺流而下，停于某处，便由人取饮。曲水流觞，饮酒赋诗。他们述远志于辞章，兴感宇宙之浩瀚、万物之繁盛，悟人世之无常。一觞一咏，得佳作三十七篇，汇编成集，即为《兰亭集》。王羲之趁着酒兴，展袖挥毫，为此集赋得一篇序文——《兰亭集序》。
这次历史上著名的春游，留下了千古名篇、名帖《兰亭集序》。正如文中所说，即使没有丝竹管弦相伴，然而饮酒赋诗，唱和相得，足以抒发胸怀，畅叙幽情。于山水幽静之地，弃捐俗世冗杂，静观天地万物，也“足以极视听之娱”；体察古人胸怀，或许也会“若和一契”，于人生有一两点所得。
三月三日天气新，长安水边多丽人［3］
如果你喜好热闹，觉得以上两种春游太过清幽，我们不妨去看一看唐时的曲江，那真是繁华灿烂的好去处。杜甫《丽人行》诗中描述的杨贵妃姐姐出游时的盛况，我们今天还可在唐张萱《虢国夫人游春图》中窥见一斑。春光明媚，春衫正薄，若你“春风得意马蹄疾”，便可“一日看尽长安花”［4］。
《开元天宝遗事》记载，“长安春时，盛于游赏，园林树木无闲地。”此时的长安城，上至王侯贵族，下至寻常百姓，纷纷来到城南曲江扎堆，设围帐、陈座具，品酒欢宴。人群中有赏花斗花、赋诗问答的，还有舞蹈舞剑、弹琴吹笛的。当然，长安城中有名的小吃也不会缺席：汤水可煮茶的萧家馄饨、白莹如玉的庾家粽子、色泽鲜丽的樱桃饆饠、冷胡突、热洛河［5］等等不一而足。
不用特意相邀，便可会亲访友：“上巳曲江滨，喧于市朝路。相寻不见者，此地皆相遇。”［6］。人群熙熙攘攘，真是摩肩接踵：“日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。只缘频燕蓬洲客，引得游人去似迷。”［7］
《开元天宝遗事》中也记载了许多曲江春游的异闻趣事。长安仕女们游春时，遇名花则在草地上设席而坐，将红裙相连插挂做成帐幕；她们斗花兴致盎然，各个插戴名花，以奇花多者为胜。仕女们为这场热烈的比赛也是准备多时：家家以千金购买名花小心培植，以备春时之斗。有个叫霍定的年轻人，豪掷千金募人窃得王侯贵人庭院中的兰花，插在帽子上拿到绮罗丛中，引得仕女争相购买，向他抛掷金钱无数［8］。
长安侠少们特选矮马，装饰以锦鞯金鞍，结朋连党游于花树之下，还令仆从拿着酒皿器具相随，见到美丽的园林便驻马饮酒观赏。曲江也是士大夫们谈诗会友的好地方，白居易和元稹、杜牧和韦庄，时称“元白”、“韦杜”的经常来此相聚。学士许慎选，别家的春游围帐皆设座具，唯有他设宴不设席，而差童仆收集落花铺于座下，做成天然“花裀”。这繁花灿烂、争奇斗妍的春天的曲江，当真是红尘第一热闹之处，难怪时人歌曰：“春光且莫去，留与醉人看”［9］。
看到这，您是否恨不能穿越时空，也参加一次唐人的曲江游春？没关系，邀几位至情至性的好友，在繁花树下歌诗相和，把酒谈春；或在人声鼎沸的市集寻一处别致小摊落座，一碟时蔬，就明媚春光，也是别有一番乐趣。
要说春游，古人的创意可不比今人少。赏湖光山色、绿树桃花，野炊、采摘百草，狩猎、放风筝，可以“千骑试春游”［10］，还可以“画船听雨眠”［11］。你是否也被这高昂的兴致感染，怦然心动？窗外的春光正好，快收拾行囊，打马启程吧！@#
［1］《论语－先进》
［2］王羲之（东晋）《兰亭集序》
［3］杜甫（唐）《丽人行》
［4］孟郊（唐）《登科后》
［5］《太平广记－名食》
［6］刘驾（唐）《上巳日》
［7］章碣（唐）《曲江》
［8］《云仙杂记－卷四》
［9］佚名（唐）《曲江游人歌》
［10］苏轼（宋）《南乡子－千骑试春游》
［11］韦庄（唐）《菩萨蛮－人人尽说江南好》
──转自《大纪元》
责任编辑：晓玉
