【新唐人北京时间2017年08月19日讯】印度有一个著名的轮回转生的事例，震惊世界，甚至连赶来打假的人都改变了观念，认为轮回转世确确实实是存在的。当时的圣雄甘地还亲自任命了一个15人的委员会，对转世的印度女孩萨娜提进行研究，结论是：萨娜提．迪芙意“是完全解释得通的和完全经受了证实的转生的事例。”
印度女子拉吉转世为萨娜提
1902年1月18日，印度马图茹阿（Mathura）居民查特尔布吉家添了一个女儿，取名拉吉．白（Lugdi Bai）。拉吉是个虔诚的信徒，很小年纪就曾去过好几个地方朝拜。
拉吉10岁就许配给了当地的小店主克达尔那司．查乌比（Kedarnath Chaube）。克达尔那司在马图茹阿有个布匹店，还在哈得瓦有家分店。
拉吉长大结婚后，第一次怀孕是个死胎，做了剖腹产。当她第2次怀孕时，丈夫担心她出现危险，把她送往阿格拉的政府医院。1925年9月25日，经过剖腹产，拉吉生了个儿子。不幸的是，9天后，23岁的拉吉因健康状态恶化而死去。
1926年12月11日，在德里一个叫次若瓦拉．莫乌拉（Chirawala Mohulla）的小地方，巴乌．让．巴阿杜．马图尔先生（Babu Rang Bahadur Mathur）添了个女儿，取名萨娜提．迪芙意（Shanti Devi）。
萨娜提4岁以前都不爱说话，4岁后有一天，她突然开口说话，一开口却吓大家一跳，因为4岁的她竟然谈论她的“丈夫”和“孩子们”，仿佛突然变成了另一个人。
萨娜提说，自己的丈夫在马图茹阿有个布匹店，他们有个儿子。她煞有其事的说自己是查乌比家的妻子。萨娜提的话虽然令大家吓一跳，但是她的父母认为这些都是孩子瞎说，不以为然。
可是萨娜提却一直反反复复这么说，甚至还讲出了她在马图茹阿和丈夫生活中的许多细节，这令她的父母开始忧心了。
她还提及自己丈夫的3个特点：肤色很白，在左颊上有个大瘤子，看东西要戴眼镜。她甚至详尽描述了自己如何从分娩到死去。
萨娜提6岁时，父母请教了家族里的一名医生，这名医生听到这个只有6岁的小女孩竟然能如此详细地讲述许多复杂的外科手术过程，彻底惊呆住了。萨娜提的父母意识到这可能是她对上一世的记忆。
萨娜提长到8、9岁时开始要求父母带她回到马图茹阿前世的家。可是她却从未提及丈夫的名字。在印度有一个风俗，就是妻子不能叫出丈夫的大名。
某日，一个叫巴布．比萨那坎德（Babu Bishanchand）的高中老师的一个远亲，对萨娜提．迪芙意说，要是能说出她前世丈夫的名字，他就可以带她去马图茹阿。这个诱惑促使她使出很大的勇气，用耳语般的声音说出了：帕那迪特．克达尔那司．查乌比（Kedarnath Chaube）。于是比萨那坎德老师给帕那迪特．克达尔那司．查乌比写了一封信，详述了所有萨娜提．迪芙意讲过的话，并邀请他来德里会面。
拉吉的丈夫克达尔那司收信阅读后，在回信中肯定了其中的大部分内容，提出他有一个亲戚就住在德里，叫作帕那迪特．卡那吉马拉（Pandit Kanjimal），他提议请他的这位亲戚与小女孩先做一个会面后再说。
在这次会见中，萨娜提．迪芙意一见面就认出卡那吉马拉是她前世丈夫的表兄弟。她跟卡那吉马拉讲出了自己在马图茹阿的家的一些细节。会面令卡那吉马拉先生感到震撼，于是他特意去了一趟马图茹阿，亲自说服克达尔那司到德里拜访。
萨娜提与前世丈夫相见
1935年11月12日，克达尔那司带着现任妻子和拉吉的儿子那伏乃尔．拉尔（Navneet Lal）来到德里。第2天，在卡那吉马拉先生陪同下，他们到了萨娜提．迪芙意的家。
为了误导萨娜提．迪芙意，卡那吉马拉先生故意把克达尔那司介绍成是拉吉丈夫的哥哥。萨娜提．迪芙意听到后羞着脸站到一边。别人问她为何这般。她沉稳地低声说，“不，他不是我丈夫的哥哥。他是我丈夫本人。”接着对自己的母亲德斯般德乌说：“不是告诉过你吗？他皮肤白皙、左颊耳畔有瘤子。”
接着她让母亲为客人做饭。她说丈夫喜欢土豆填薄煎饼和南瓜汁。听了这个克达尔那司楞住了：这正是自己最爱吃的食物。于是克达尔那司问她可否讲出什么不寻常的来，这样才能完全相信她。萨娜提回答说，“好啊，咱们屋后的院子里有口井，我常在那洗澡。”
看到前世的儿子那伏乃尔，萨娜提深受打击，她抱着比自己大一岁多的那伏乃尔眼泪夺眶而出。她让母亲把自己所有的玩具都拿出来给那伏乃尔。但她太激动了，等不及母亲自己起身就跑去拿来玩具。
克达尔那司问她为何一眼就能认出那伏乃尔是自己的儿子，拉吉去世时儿子还只是个9天大的小婴儿啊？萨娜提解释说儿子就是她的一部分灵魂，心灵之间没有阻隔。
在德里期间，克达尔那司发现萨娜提．迪芙意的举止在很多方面都很像拉吉。离开德里前的那天晚上，他请求单独同她谈谈，那天晚上，克达尔那司问萨娜提是何时患上关节炎不能起身的，是如何怀孕的，这些极为隐私的事情除了他和拉吉之外别人是绝对不可能知道。萨娜提详细的讲述了他们之间的整个过程。
这使克达尔那司再不怀疑，萨娜提就是他的妻子拉吉转世。
11月15日，克达尔那司要回马图茹阿了，萨娜提．迪芙意很难过。她恳求父母允许她跟他去马图茹阿，可是遭到了拒绝。
甘地亲派委员会研究萨娜提 与前世亲人相认
萨娜提．迪芙意转世的事情很快就被传媒获得，进而举国皆知。著名运动家甘地听说这些后，亲自打电话给萨娜提．迪芙意，俩人进行了交谈，甘地甚至邀请萨娜提到自己的修行处居住。
甘地还亲自任命了一个15人的委员会来对萨娜提进行研究，这个委员会的成员有国会议员、国家领导和媒体成员。委员会说服萨娜提的父母与他们一起去马图茹阿。
1935年11月24日，15位委员会成员与萨娜提．迪芙意和她的父母、连同萨娜提的弟弟一起启程，前往马图茹阿。委员会汇报的情况大致如下：
到达马图茹阿后吸引大家的第一件事发生在月台上。当时萨娜提依偎在母亲德斯般德乌的怀里。这时着迎面而来的人群中有一个穿着本地民装的老人，萨娜提开始注意到这位老人，萨娜提的父母知道她以前从未与这位老人见过面。当问萨娜提是否认得那老人，她立即过去极尽崇敬地接触这位陌生老人的脚，然后站立在一侧。
问她何故，她俯在母亲德斯般德乌的耳边说，此人是她丈夫的长兄。原来这位老人叫巴乌．拉末．查乌比，确实是克达尔那司．查乌比的哥哥。这神奇的一幕发生的如此之自然，把在场的各位惊得目瞪口呆。
委员们带萨娜提坐上一辆轻便双轮马车，在她的指示下驱车行进。一路上她向大家讲述她那个年代发生的变化，都很正确。她还认出了她曾提及的一些重要的路标，尽管萨娜提从来都没有来过这里。
快到她说的家时，她从车上下来，注意到人群里的一个长者。她立即上前拥抱，告诉大家说这是自己的公公，事实确实如此。当她走到自己的屋子时毫不犹豫走了进去，并找到自己的卧室。她认出了许多自己的旧物。问她“jajroo”（厕所）在哪儿，她说出了在什么地方。问她“katora”是什么意思？她正确说出意思是薄煎饼。这两个词都是查乌比家族的土语，外人不会知道。
萨娜提要求到她与克达尔那司一起居住了好几年的另一间房子。她毫不费力就找到了那里。这时委员会成员、博学家内依．拉末．萨尔马问她在德里提过的那口井。她马上跑到后院一处地方，却困惑地发现没有井。即使这样，她仍确信地说这里曾经有口井的。这时克达尔那司走了过来，在那个地方搬开一块石板，原来石板底下就是一口井。
然后大家到了拉吉的父母家，她认出了拉吉的父亲和母亲，母女二人当场痛哭失声。
萨娜提回到前世家中后，见到了一些当地妇女，她还想起了一些前世的朋友并询问她们的近况如何。而且，萨娜提还提到好几个女性的名字，说她曾借钱给她们，经过核实这几个女人都承认的确如此。这一切令在座的各位无不感叹唏嘘。
萨娜提与前世父母见面时激动大哭的情景令人感动，之后委员们不得不强迫她同前世的父母再次别离。亲眼目睹这一切的委员们深有感触的说：能够忘记前世真是一种幸福。
委员会的报告吸引了全世界，从30年代中开始，有来自印度各地和世界各国数百的研究者、各类学者、教徒以及政界显要、心理学专家、哲学家等饱学之士前来研究，包括美国以研究轮回而出名的的晏．史蒂文森教授也调查过萨娜提的转世故事，他们确证属实。
不过也有人来“打假”，一个有名的批评人士司徒．罗耐斯传（Sture Lonnerstrand）听到此事后，兴冲冲从瑞典赶到印度要“打假”。但是经过调查，他给出的结论是：萨娜提．迪芙意“是完全解释得通的和完全经受了证实的转生的事例。”
（责任编辑：唐颖）
