【新唐人北京时间2023年02月07日讯】“创世主是一种展现，我们只是不知如何用语言描述，但创世主是无限的能量、光和爱的展现。”退休资深基督教牧师Walt Scotson观看了法轮功创始人李洪志先生1月20日发表的《为什么会有人类》一文在英文新唐人（NTD）电视台的视频转播后表示，自己内心深受触动，仍在不断学习理解。
“我已经看了这个视频四次了。我真的很想仔细听，深入思考这个问题，我非常喜欢这个演讲，一直在深思他（李洪志大师）的话。” Scotson对《大纪元时报》说。
Scotson现居蒙大拿州，他曾担任27年的基督教牧师，也拥有一家地板公司，还曾是一家印刷公司的营销总监和一家在线投资培训公司的客服经理。
目睹自己出生 探索生死轮回
作为基督教的牧师，Scotson个人独特的经历使他能以更开放和包容的心态看待信仰，包括《为什么会有人类》一文中提到的生死轮回理念。
因为从出生那一天开始，Scotson就感觉到一种看不见的因素以强大而深刻的精神方式影响着他的生活。
Scotson表示，曾亲眼目睹自己的出生过程，“我在出生时有过一次非常独特的经历。最好的描述是我有过像‘身体外’的体验。因为我清楚地记得看着我自己出生，我是站在护士的后面看着自己出生的。”
“因此，从这一点来看，我的感觉是，我曾经来过这里，而我被允许看着自己重新进入另一个身体。这是一个相当有趣的视角，我对我的出生有这种生动的回忆，因为它有点独特。”
Scotson的生活由此一直被精神体验所引导、影响和改变。他感觉到有一只看不见的手在引导他的精神。“无论我学到多少东西，”他说，“我都认识到我知道的太少了。”
为此，Scotson一直在探索形而上学、量子物理和濒死体验研究领域。他拥有转型祈祷牧师的三级认证，并使用布拉德利·纳尔逊博士(Dr. Bradley Nelson)开发的“情绪代码+”模式进行能量和情绪治疗。他目前还担任蒙大拿州中部（国际濒死体验研究协会，IANDS）地方小组主持人和IANDS志愿者协调人。
Scotson发现自己在开放性地探索一个不可抗拒的框外（outside the box）精神世界， 而李大师的文章给他以更多的思考和启发。
创世主关心人类 超乎我们的想像
Scotson说，他从NTD转播的李大师的《为什么会有人类》一文的视频中获得的信息是，“造物主深深地关心（我们），超出我们的理解，让我们有机会成长，改变和改善自己。”“最终表达的是为我们提供一个机会——我们的被救度。”
Scotson表示，从他的层次理解的“被救度”是一个“从人类化身的限制中解脱出来的机会”,而且“在摆脱束缚的过程中，到达灵性的一面和能量实体的一面”。
“在那里，我们将获得对那种更接近于创世主真实存在的最充分的理解。在更深的意义上，理解更多有关创世主和创世主的意识，以及我们的能量实体与创世主的能量实体之间的联系。”
Scotson认为，教人向善的信仰都是殊途同归的，创世主给不同地区的人展现了不同的回归方式，“（他）如此热情地关心我们，关心我们的灵魂，关心我们灵魂有活力的个体展现。如此深切地关心我们，让我们有机会成长，让我们了解是如何得到救度的。这些信息来自许多不同的方向，因为我们每个人都在一个不同的地方。我们有无限多的机会来找到正确的方向。基督教、佛教、法轮功……所有这些都是一个机会。”
“对我来说，这恰恰体现了造物主对我们的爱的深度。(他)会想尽一切办法接近我们，帮助我们成长和成熟，让我们体验我们需要体验的东西，学习我们需要学习的东西。这样我们就能达到越来越高的表达水平，或者从量子物理学角度来看更高的振动水平，更高维度或其他展现形式。”
李大师给人类展现更洪大的视角
Scotson表示看了李大师文章的视频后，他“真正感受到了造物主的巨大、与我们的关系”。
Scotson说这可能与他的成长经历有关，“在西方制度化的基督教中长大。我总觉得自己是在一个盒子里。”而看过这段视频后，他说，“从那时起，我已经能够从那个盒子里爬出来，得到一个更大的视角。”
他为此很感谢李大师发表这篇文章，并分享给世人。“法轮功的视角表达了这一点，并邀请我们参与其中，我认为这激起了我们内心的渴望。为了回答这个问题，我一直觉得还有更多。在基督教背景下长大，作为一个孩子，我总是觉得，嗯，这很好，但不是缺少什么吗？它的其余部分在哪里？我总是感觉到还有更多。”
Scotson认为，李大师的文章很好地开示了“我们真正作为、并倾向于成为其中一部分的那种洪大，还有我们作为人类的局限性-过于专注、如此狭隘或目光短浅。”
Scotson说，李大师的文章视频有助于人们在更大的范围和更伟大的维度上看问题，“我认为这不仅有助于我们在更大的范围看到他，也有助于我们在更宏观的范围看到他，把他穿插在我们的视野和内省中，启发我们思考：我是谁？我的本质与这种洪大的关系是什么？”
Scotson说，法轮功提出了这样的观点，比一般人知道的要多得多，“我认为这表达得很好，如果这激起了一个人的欲望，就会去研究，去学习。现在，我的大儿子做了一些关于法轮功的研究，因为他对其中得一些原则和教义很着迷，所以我们对宇宙呈现给我们的任何东西都很开放，作为一个在精神上成长的机会。”
明晰因果报应 要行善做好事
李大师在《为什么会有人类》一文中指出，“得与失的表现，在现实中看上去就如社会的正常表现一样，根本上是生命自己造成的前因后果。但是有与没有、得与失，在人类社会的表现上是符合人类社会状况的，所以人生在世无论你的生活贫富，一定要做好事，不做坏事，保持善良，敬天敬神，乐于助人。这样就会积下福德，来世就会有福报。”
Scotson对此很认同，“我们作为一个有能量的灵魂会永远存在，而我们转世，或者说我们在这个过程中拥有人类的经验。然后这个循环得以重复，从灵性层面和如何去爱别人的角度，不断地给我们机会去学习，去成长。
Scotson表示，由于他有祈祷和冥想的学习经历，他对别人的感受非常敏感，“我对别人生活中发生的事情非常有同情心，因为我经常能感受到他们的感受。”
因此他对李大师在文章中多次提到的“做好事”深感共鸣。Scotson认为李大师在告诉人们“以爱的方式对待一切和所有人”。
“因为当你有爱的时候，你就会行善。”Scotson说，“当你行善时，是对他人、其他生命、其他实体的爱的表达。对我来说，灵性过程中的整体成长，因为我们有机会转世，并沿着不同的道路旅行，是不断学习如何更好地去爱，更多地以他人为中心，给予他人，而不是以自我为中心，只是接受和索取。”
Scotson也很认同李大师文章中提到的因果报应，“作为一个有能量的灵魂实体，我们实际上与其他灵魂实体一样。而且那里有一种很深很深的联系。有这样一个综合的灵性网络，将我们所有人团结在一起。”
“由于这种统一的视角，我们可以学习如何互动，如何在能量精神层面上建立这种关系，在我们经历各种轮回的过程中更好地发展。”
“我们所遭受或经历的后果是基于我们的决定和选择，然后可以在另一个生命中重新展现。例如，如果在某个特定的生命经历中，也许我是一个虐待者，我对人很刻薄，我打他们或其它什么；那在下一个生命中，我可能会成为一个受虐者，体验被虐待的感受。然后我可以真正地成长。”
Scotson说，因为工作关系，他遇到的很多有濒死经历者对因果报应会有更真实的感受，“体验者在体验之后就不是原来的人了。他们相当多的人对一个化身的灵魂所表达的人类生命的重要性或意义印象深刻。那个灵魂在人类生命中表达的价值是如此不可思议，以至于他们在生活中不能再做任何以任何方式伤害他人的事。”
他分享了一个真实案例，“我特别想到一位女士的故事。她曾在一家公司工作，是一个簿记员或在办公室工作，她工作的公司是为军队制造弹药的。而在她濒临死亡的经历之后，她开始来思考这样一个事实，即她参与了一家制造杀人的东西的公司，她终于不能再忍受了，于是她辞去了工作。在那一连串的事件中，最终会以某人的死亡而告终，这种想法超过了她的承受能力。有些人，对每一个生命都有这样的认识、这样的价值观——创世主的本质，在每一个生物实体中都是如此重要。他们甚至不会踩死一只蚂蚁或杀死一只蜘蛛。他们会用一张纸捡起一只蜘蛛，把它放在门外，而不是踩在上面，因为他们对生命的价值有这种不可思议的感觉。因此，当你看到人们的这种变化时，你就会知道在他们身上发生了何等令人难以置信的戏剧性事件 。”
（新唐人特约记者李源采访报导/责任编辑：李明心）
