今天要带大家穿越回2000年前，来开箱一个超古早的时空胶囊。里面藏的不是宝石、不是黄金，而是一段会让你刷新三观的历史——一个跟课本上写得完全不一样的秦朝。这可不是一般的文物，而是“国宝级”的神器——云梦秦简！
秦简的惊喜出土现场
云梦这个名字听起来像是仙境，其实是湖北中部的一个古老小县城。在城郊的火车站附近，有一块低地，叫做睡虎地。1975年冬天，人们在那里挖排水渠时，无意间挖出12座秦朝古墓。墓穴用的青灰泥封得死死的，防水又防空气，结果里面的陪葬品居然保存得超级好！
当第11号墓被打开的那一刻，现场瞬间安静！连心跳声都能听见。因为大家看到了一副骸骨，还有数不过来的竹简！这些竹简长大约二十多厘米、宽不到1厘米，上面密密麻麻写满了字，字迹清晰得像是今天早上才写上去的，内容还新奇到不行。考古学家看傻了眼，有人直呼：“都不敢相信自己的眼睛！”
没纸的年代 用竹子当笔记本
秦朝那时候还没发明纸，所以写字都是用竹简来记录。那墓主到底是谁？为什么这么爱这些竹简？
他是把这些当作无价之宝在陪葬吗？那上面写了些什么，让考古学家惊为天人呢？
很快，答案揭晓了。墓主人叫“喜”，是秦朝南郡安陆县的一位小官，负责法律相关的工作。他比秦始皇大三岁，在公元前217年过世，当时46岁。他几乎一辈子都活在秦始皇的统治时代，亲眼见证秦国从战国七雄到吞并六国，最后一统天下的整个历史。
喜这人超爱写笔记，简直就是古代部落客。他不只记下自己的工作内容，还像写日记一样，把人生和大事记成一部个人的《编年史》，忠实地记录了大秦那段短暂又辉煌的历史。对考古学家来说，这根本就是打开了一本第一手的历史教科书。
但等等，重点还不在这里。
颠覆你对秦朝的想像
这其中最让人惊艳的是喜的“工作笔记”。里面居然详细记录了当时秦国基层的法律制度。这些竹简一共有1,155枚，总字数超过4万，而其中有612枚，超过一半，内容全都跟法律有关！这是目前发现最早、最完整的一套中国古代法典。而这上面的内容，更是颠覆了我们所有人对秦朝的印象。
为什么呢？ 大家都以为秦朝很严苛，动不动就挖坑埋人。但喜的“工作笔记”告诉我们，事情完全不是那么一回事。秦朝法律虽然细节多，但其实很讲理， 更像是“各行各业的操作手册”。
比如《效》这部类似会计法的规定“入禾及发漏仓，必令长吏相杂以见之”，什么意思呢？ 就是谷物进出仓库时，主管官员一定要到场见证。这不就像现代的监督机制吗？
其它的行业规矩也是一样，有条有理，让整个国家运作起来超有效率，难怪秦国崛起那么快！
不仅如此，这其中有些法律条文还非常人性化。
像在《封诊式》里就明讲，“治狱，能以书从其言，毋治（笞）谅（掠）而得人请（情）为上；治（笞）谅（掠）为下；有恐为败。”审问犯人时最好不要用刑。能透过对话查清案情，那才是办案高手。动不动就打，那是笨办法。恐吓犯人，那就是失败中的失败。
而且犯人也不是随便可以用刑的，“诘之极而数𫍙，更言不服，其律当治（笞）谅（掠）者，乃治（笞）谅（掠）。”要对犯人动刑，还得是在他多次说谎、翻来覆去改口供，拒不认罪的情况下才行。据说因为刑法过于宽厚，秦朝出现了许多未能破解的案子。
这还没完。秦朝法律不只是对人讲道理，对动植物也是暖心爆表。
《田律》里规定：“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛（卵）鷇，毋毒鱼鳖，置罔（网），到七月而纵之。”春天二月开始不能乱砍山林树木，不准烧草做肥料，不准采挖刚发芽的植物，不准抓幼兽、不准掏鸟蛋，甚至连下陷阱都禁止，一直到七月，夏天来临，才解禁。这根本就是古代版的“永续生态守则”！
原因很简单，因为春天是万物繁衍的季节，要给大自然一个喘息的空间，不能做杀鸡取卵的事。想不到吧，这种“跟大自然和平共处”的理念，联合国是到1987年才正式提出来的，而秦朝人二千多年前就已经在做了！
怎么样，是不是整个改观了？原来那个在我们印象中“刑法严峻、铁血统治”的秦朝，其实有着一颗温柔又理性的心。透过这些小竹简，我们才发现历史原来比我们想像的更有趣。
更颠覆大家想像的是，从这些秦朝的法律条文里，你竟然能看到， 原来在秦朝，官员是要当榜样的！不是你以为那种爱骂人、爱收钱、一脸“老子最大”的那种。
在一篇叫《为吏之道》的官员行为守则中，讲得超清楚：当官的要怎样？清白正直、待人和气、勤于政事、尊敬贤能、刚柔相济，仁义忍让、正行修身，不能为了发财升官来当官。
不只如此，当官的还得遵守“五大善行”和避免“五大地雷区”。
哪五大善行呢？
1. 忠诚守信、尊重上级（忠信敬上）
2. 为官清廉，不讲别人坏话（清廉毋谤）
3. 办事谨慎、公正有理（举事审当）
4. 乐于行善（喜为善行）
5. 谦虚有礼、懂得谦让（恭敬多让）
再来，还有五个“千万不要做”的坏行为，也列得清清楚楚：
1. 对百姓摆臭脸、傲气冲天（见民倨傲）
2. 心里对朝廷不爽，内心戏一堆（不安其朝）
3. 利用职权捞钱、抢位置、要名声（居官善取）
4. 不听命令爱搞特立独行（受令不偻）
5. 公私不分，老想着怎么给自家人捞好处（安家室忘官府）
那照这种方式选官，出现酷吏的概率到底有多高呢？说来有点出乎意料，在《史记‧酷吏列传》里记载的那些超级严苛的官员，居然没有一个是秦朝出身的！所以啊，大家对于“秦朝暴政”这事，可能真的误会大了喔。
大泽乡起义之谜：真的因为暴政吗？
不过，有人马上跳出来说：“欸欸欸，大秦的灭亡不是从陈胜、吴广在大泽乡起义开始的吗？不就是因为秦朝太暴虐了嘛！”
这故事大家都耳熟能详了：两人被派去服役，结果路上碰上大雨，耽误了行程，按秦律这叫“迟到要砍头”。他们一想，反正横竖都是个死，干脆豁出去起兵造反，说干就干，揭竿而起！
但……这真的是事实吗？
我们翻一下喜的笔记就知道了，实际上根本没“迟到就斩首”这回事。根据《徭律》的记载，要是国家征人服徭役，耽搁了不去的话，最多也就是罚你交两套盔甲。迟到个三到五天？口头训斥一下。六到十天？罚你交个盾牌。超过十天才去？嗯，好吧，再交一套盔甲就行。重点来了——如果是因为下大雨、天气太差走不了，那根本不罚，直接免除这次服役！“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得（也），及诣。水雨，除兴。”
所以按法律来看，如果因为天气原因去不了，那根本就不是个事儿。陈胜吴广的处境压根不至于会被砍头，最多就是多买几套装备交公而已。那为什么他们还是决定起兵造反？
那么问题出在哪里呢？大家注意一下时间点。
记录秦律的那位“喜”，他活着的时候，正好是秦始皇执政期间，他写下来的是那时候的法律。而陈胜吴广起义的时候，朝堂上已经换人坐啦。那时候掌权的是靠假诏夺位的秦二世，胡亥。
这位胡亥可不是省油的灯。他杀起兄弟姐妹一点都不手软，大臣敢多嘴？也照杀不误，连帮他登上皇位的丞相李斯都没能逃过一死。
他统治期间，百姓被征去劳役的情况比秦始皇时代惨很多，搞得人怨声载道，活都快活不下去。为了控制局势，搞出一套更严的法令也不是不可能。所以推测起来，“迟到就砍”这种极端做法，八成是秦二世才搞出来的，跟秦始皇无关。
所以说到底，所谓的“秦暴政”，其实是秦二世的锅，秦始皇要是地下有知，大概也要大喊一句：“我真的冤啊！”
还原真相——孟姜女哭长城
咱们再来看另外一个让秦始皇背上千古骂名的故事吧，那个流传千年的凄美传说，孟姜女哭长城。
故事怎么说的呢？孟姜女千里迢迢给去修长城的老公万杞梁送寒衣，结果人还没见着，就听说丈夫早就病死，被埋在长城底下了。她当场哭得惊天动地，声泪俱下，硬是把八百里长城哭塌了一段，露出一堆白骨。孟姜女居然就在这一堆白骨中间找到了自己丈夫的遗骸，当下就不想活了，一头跳进了海里。
这个故事感人至深，影响力巨大。现在在秦皇岛还有孟姜女庙，说是她当年跳海的地方。华北一带甚至把她抵达长城的日子，十月初一，定为寒衣节，在那一天，家家户户都会祭奠死去的亲人。
BUT！这么经典的传说，其实是100%编出来的！
这个故事在历史书上是没有的。孟姜女的原型，其实是春秋时代齐国名将杞梁的妻子。《左传》里有记载说，杞梁战死，他的妻子要求齐侯亲自出面吊唁自己的丈夫。
后来儒家经典《礼记》里面也收录了这个故事，不过稍微做了一点加工，加入了“哭”的元素，说她在路边迎接灵柩，哭得那叫一个悲切。
再后来，到了西汉时期，刘向在他的《烈女传》里干脆开了脑洞，把情节继续加码，说她抱着丈夫的尸骨在城墙下哭了十天，竟把城墙都给哭垮了。她埋了丈夫之后，心灰意冷，一头跳进了淄水。
再往后，人们在敦煌石窟里挖出了隋唐时期的乐府诗《送衣之曲》，这才多了“送寒衣”的剧情。故事愈来愈丰满，但还是没半点秦始皇的事儿。
那秦始皇是什么时候背上锅的呢？
原来这锅，是唐代诗人贯休给他背上的。他写了一首诗叫《杞梁妻》，硬是把故事时间线往后延，弄到了秦朝，还把“城墙”升级成“长城”。诗中写道：“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡……杞梁贞妇啼呜呜……一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。”
这么一写，秦始皇当场成了暴君。
从此，孟姜女的故事版本基本定型，秦始皇正式成为控诉对象。
到了元朝，戏剧兴起，这段传说被搬上舞台，变成了经典剧目《寒衣记》。主角也正式被命名为万杞梁和孟姜女。说起来，“孟姜”这名字也不是特定指某个人，春秋时齐为姜姓，所以齐君的长女就叫孟姜，也泛指世族妇女或美貌女子。《诗经》里就有一句叫做“彼美孟姜，德音不忘”。所以“孟姜女”跟我们现在满大街都在叫的“美女”，是一个意思。
所以说，整个故事都是大家集体创作、慢慢拼凑出来的，和秦始皇还真没啥关系。
真正的长城是怎么修的？
既然孟姜女的故事是虚构的，那我们也来聊聊现实版的“修长城”吧。秦始皇真的像传说中那么冷血吗？
其实没那么惨。当年修长城的主力是秦国大将蒙恬带的三十万老兵，这些人打仗多年，经验十足。再加上部分流放犯人和征召的民伕，一共几十万人。而且所谓“修长城”主要是把战国时期六国原有的长城连接起来，并不是从头盖到尾，工程量比你我想像的少多了。整个工程搞了五年就结束了。
那这些人修长城的日子过得如何？
别急，我们翻翻《秦律十八种‧司空》。上面写得清清楚楚：如果有人愿意靠劳役来抵债，每干一天工，就能抵八钱。如果吃官府提供的伙食，每天是六钱。当时一钱能买四斤粮，换算下来，每天收入完全够吃穿，还能过得挺体面的。
更人性化的是，如果你没带冬衣，官府还会发衣服，根本不需要千里送寒衣。
所以啊，孟姜女千里送衣纯属戏剧化演出，真实版的修长城，远比传说来得合理和人道。
关于“焚书坑儒”这件事
说到秦始皇的黑料，焚书坑儒也是被骂得最凶的。但很多学者指出，这事也被严重误解了。
“焚书”烧的是那些扰乱视听、搞奇谈怪论的书籍，保留下来的其实是正统经典。“坑儒”更不是针对正经儒生，而是那些装神弄鬼、招摇撞骗的江湖术士。
秦始皇本人对真正的儒生其实是很尊敬的。他曾经召集各家学者辩论治国之道，让他们在宫廷里公开辩论。这其中有儒生跟秦始皇意见不合的，那也没关系，不会受什么惩罚。受秦始皇重用的丞相李斯原来也是法家的一个儒生，写过一个《谏逐客书》批评秦始皇，结果秦始皇不但没惩罚，还采纳了他的建议。
所以真实的历史，有的时候离教科书上写的真的差得太远。
好了，今天的故事就讲到这里了。未解之谜，我是扶摇。我们下回见。
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（责任编辑：李红）
