【新唐人2011年11月8日讯】【禁言博客】（217）良心啊，你在哪儿？
良心啊，你在哪儿？
“中国选举与治理网”有篇文章，题目叫“这个社会还有好人吗，我们的良心哪儿去了？”文章说：这是一个普通的周末，晴空万里。或许这样儿的周末，最适合来一个温馨的家庭聚会，以延续这个东方民族古老的传统。这个东方古国，曾经是个礼仪之邦。而现代的国家，似乎不再需要这层古朴的外衣，如若让我为他取个名号，我已不屑为之。并非我不爱这个民族，并非我痛恨这个国家，强国梦想，让我们的视野变窄，让我们把一切目光，都汇聚到政治与经济，当我们不顾一切地去追崇那些个，看得大伙儿眼睛发红的数据的时候，这个社会除了名利，还有什么值得推崇的？10月13号下午，广东佛山发生了一起“人神共愤”的惨案，一个两岁女孩儿悦悦，被两辆汽车先后碾过，瘫倒在血泊中的她，手脚还在挣扎着，然而，十多个过路人从她身边经过，却竟然见死不救!一个平凡的家庭，却在这一天，变得怎么都不“平凡”了。我很难用语言描绘我的心情，只是此刻，我无奈的、却很坚定的，觉得这个社会，有多么的扯淡!有多少理论告诉我们，经济水平高的地区，中产阶级力量雄厚，公民社会更加成熟？有多少官员向我们说，广东，在公民社会建设上领先于全国？可现实让我不得不质疑这些迂腐的观念。中国的理论家深陷于理论的构建，官员们深陷于政绩的争夺，商人深陷于金钱的掳掠……请问，我们知道我们正在干着什么呢？为什么一个以文明自居的人类族群，会在今天如此没有人性？开宝马的“贵人”下车，只会拳脚向老人和妇女；老人摔倒马路边，无人搀扶，这种事儿屡见不鲜，似乎已经成为家常便饭，甚至都不值得上新闻了，从孩子到老人，再从老人到孩子，面对着一轮又一轮的“冷血事件”，这个社会却毫无作为。我们还要等到什么时候？
请不要用慈善之名戏弄穷人
“凯迪社区”有篇文章说，号称“中国首善”的陈光标，最近，又将他的“暴力慈善”，发扬光大。继9月25号，在贵州举办个人演唱会，向观众赠送猪、羊之后，最近，又做出个决定，要在贵州、云南等地，请五千个贫困人家，吃一顿有鱼有肉的年夜饭。并且，准备把宴席用的桌椅，分发给到场的贫困户。上次演唱会要求，必须听完唱歌，才能牵走猪羊，这回要想搬桌椅，必须集体合唱一首红歌：《唱支山歌给党听》。对于陈光标这种越来越离谱的行善方式，文章评论说：陈光标行善，大伙儿没有异议，可是，他这种不尊重受益人的“暴力慈善”方式，更多的体现了，对受益者的支配性。这种表面上的慈善，实际上是一种对穷人心灵的伤害，让人难以接受。领头猪、羊，就得忍受你五音不全的演唱会。吃一顿年夜饭、搬几张桌椅，就不得不跟你一块儿歌颂党。你是在行善，还是在演戏？党“造就”了你这个富得流油的亿万富翁，你要唱只山歌给它听，随您便。可是这个党，在“造就”极少数富翁的同时，也“造就”了亿万个挣扎在贫困线以下的穷人。一贫如洗的穷人，有谁值得他们歌颂？可悲的是，你非得让他们为吃上一顿有鱼有肉的年夜饭，违心地去歌颂给他们带来穷困的那个党。他们的尊严何在？陈光标，请你做一个真正的慈善家，尊重那些需要帮助的穷人，在资助他们财物的同时，也能为消除他们贫困的根源，做点实事儿。
最低碳环保的国家
网上有个段子说，中国是最低碳环保的国家，在这儿：燕子粪便当燕窝，地沟捞油继续吃，小便酿成高粮酒，大便做成臭豆腐，吃鱼省下避孕药，毒奶粉逼着孩子吃母乳，垃圾加工成餐巾纸，边角料当棉絮，死人衣服接着穿，电子垃圾循环用，地下挖洞当房住，贫困孩子不穿裤。
