刘远东:独裁者与人民良心上的不对称

【新唐人2012年4月23日讯】良心是因种群进化选择下来的遗传倾向,有良心的民族更有竞争力。良心是有限度的,博弈量越大良心起的作用越小。例如,你可以每年给你兄弟小孩包个红包,而不求任何回报。但你可能为了跟自己兄弟争家产闹翻脸,但也不至于要命。当争夺的是天下的时候,兄弟之间的残杀就有可能上演了。

独裁者与人民的博弈:独裁者是大收益,更理性,基本没良心。人民因缺乏组织性,个人是小收益,行为有良心支配的比例。大多数人往往期望独裁者从国家民族利益出发,自上而下的民主改革,结果一厢情愿。笔者做个数学分析,在封闭系统中,独裁者自己的最佳策略是一直背叛人民。

简明数学分析:

生命从起源开始就面临没完没了的囚徒困境,人类也一样。

在理性的经济人下,上述的博弈无疑会选择(对抗、对抗)这一纳什均衡策略,如上图,双方都选择对抗落在蓝色方块中。

对种群来说不是最优策略,在资源给定的情况下还有改进空间。在自然选择的压力下,有些种群会在遗传上作安排,让个体有合作的倾向,这种倾向可以认为是良心等利他行为。有这种遗传倾向的种群往往更有竞争力。那么策略的选择就是一个分布,大多数个体在一般条件下都有良心,在合作与对抗两难的困境下会尝试选择合作,有些概率选择合作。

因此作为总体表现出来的是偏向有良心行为,即大多数人期望是改良而非革命。而独裁者不会有良心,其行为时非常理性,在自己利益最大化的动机下,做出来的事情基本上是损害民族利益的。

我们可以做个简单的计算,例如我们国家的独裁者给非洲某国免掉13亿美金的到期债务,那么中国人每人损失1美金,包括独裁者也损失1美金,作为普通公民来说,你我都不会为了1美金做任何激烈反应。非洲国家可以拿出1000万美金买上好的南非钻石、请风骚的混血美女、豪华招待我们的独裁者,这笔毛新宇将军都会算啦。

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(本文只代表作者的观点和陈述。)

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