【新唐人2012年9月16日讯】 一、关于“扩大内需”
“扩大内需”的条件是“社会均富”。然而在中共统治下的中国从来就没有实现过“社会均富”。
在毛泽东时代，共产党实行的是“全民均贫”政策。人人勉强饿不死。全国国民所创造的剩余价值都被用来建设社会主义，即发展国营经济和国防武器，以及收买“亚、非、拉”。
在邓小平时代，他提出了不要脸的“让一部分人先富裕起来”化公为私的政策，把原有的国有财产化为中共权贵私有。一夜之间造就了大批的“权贵资产阶级”。邓小平也就当然的当上了今日中共“贪腐的鼻祖”。
另外，权贵阶级利用他们手中的特权，用一切非法手段，包括打、砸、抢、抄、抓对付他们的私营竞争对手，垄断了中国的一切经济命脉。通过三十多年的不公平的“竞争”，已经把原本“均贫”的中国造成了“贫富差别绝对化”的中国！使得只占中国人口比例极少数的中共特权阶级，占有了全国财富的绝对大部分，从而也造就了世界级的“富豪”；另一方面，占中国人口比例绝大部分的基层民众，却被迫在饥饿线上挣扎。很明显，这群人，却是绝对大多数的一群，是无能力“扩大内需的”。
另一方面，富有的中共特权阶级虽然有扩大消费的能力，但是他们毕竟中国是国民中的极少数，其总体消费有限。而且他们为了虚荣，限于消费“世界名牌”。因此他们实际上在“扩大内需” 中不起任何作用。
在富者有能力，但无愿望；贫者有愿望，但无能力的条件下，使得“扩大内需”只是一个无法实现的愿望！
因此，要想“经济繁荣”，只有先实现“社会均富”。——这是必要条件！
但是，中共政权从来不顾老百姓的死活。——这是中国的现实情况！
结论：中共的“扩大内需”政策，只是自欺欺人的“梦呓”！
二、中共的超经济剥削
中共历来是说得天花乱坠，行的却是男盗女娼。他们从来没有考虑过自己的国民的利益。一切现代科技发明所创造的利益都被统治者中共垄断独占；中国的国民大众是绝对无权享受的。无论科技多么飞速发展，生产成本日趋降低，由于特权阶级把持价格垄断。科技成就带来的经济利益基层民众是绝对享受不到的。
由于中共特权阶级不受法律约束，“发财”非常容易。因此他们不断的“开发”“发财途径”，其中之一就是在生产链中增设“关卡”。层层关卡勒索“买路钱”，使得国民的生活必需品的价格不降，反而飞速提高。结果是，中国的国民大众的经济状态越来越紧绷。因此他们是没有剩余财富来实现“扩大内需”的。
要想“经济繁荣”，只有实现“社会均富”。若想实现“社会均富”必须首先实现人人“政治平等”。只有这样，人人才能享受现代科技所带来的利益，社会才能均衡的发展。劳动者并不劳累，人人都有工作可做。也减少了经济危机的几率。
反观中共统治下的中国现实，完全是背道而驰的：
中共的统治历史，从来也没有考虑过“内需”问题。他们的一切作为都是只考虑怎样加强他们的统治，扩大他们的自身利益。
中共的经济成长从来是建立在对国内的劳动民众的超经济剥削，和对外出口。国内民众从来是得不到国内生产的廉价商品的。
从引进外资，把中国变成了世界工厂。然而中国国民大众并没有从这个世界工厂生产的廉价物品得到好处。一切生产都是为了“出口”。
现在出口受到阻碍，庞大的生产力闲置。这时才考虑“扩大内需”，其实为时已晚。
“扩大内需”必须是国民具有“剩余财富”。当今的中国国民经受了中共的六十多年的超经济剥削，在温饱都不能保证下，那里还有“剩余财富”来“扩大内需”？
为了了解今日的中国无法解决的经济问题，我们必须了解一个政治经济学中的一个名词——“超经济剥削”。
“超经济剥削”是马克思主义批判资本主义的一个典型论点，也就是中共在毛泽东时代，在批判资本主义时经常引用的论点；“超经济剥削”同时也是中共统治下的经济活动中的基本原则。也就是说，中共在批判资本主义时不遗余力，自己却照样学样，而且发挥到极致！——原来马克思的“资本论”似乎是针对中国共产党的！
什么是“超经济剥削”？“超经济剥削”是马克思政治经济学中的语言。具体说来，就是马克思的“资本论”所提出的资本主义经济的利润来源之一。
按照马克思的说法，资本主义利润来源有二：其一，劳动者劳动的“剩余价值”；其二，资本家对劳动者的“超经济剥削”。
马克思在其“资本论”中认为，被资本家雇佣的工人在工厂中进行生产劳动时所创造的“价值”可分为两部分：其一为“必要劳动”；其二为“剩余价值”。资本家以付给工人“工资”为代价，雇佣工人为自己开设的工厂进行生产劳动。其劳动所创造的价值归工厂主所有。资本家的利润，也就是在这“雇佣劳动”这一过程中发生，是隐形的剥削。按照马克思的说法：
一个“劳动力”的产生，劳动者必须为自己付出“必要劳动”。必要劳动就是为养活工人自身及其家人，所必须付出的劳动。用政治经济学的话说，就是“生产‘劳动力’（包括其家人）本身所必须花费的劳动，叫做“必要劳动”。
但是被雇佣的工人在工厂中所创造的“价值”却往往是超过生产这个“劳动力”的“必要劳动” 所创造的“价值”，其超过的部分就是“剩余价值”。这“剩余价值”在工资的掩盖下成了“利润”被工厂主拿走了。也就是说：资本家付给工人的“工资”与受雇工人在工厂中进行生产劳动所创造的“价值”是不相等的。其差额就是“利润”的来源。——这就是马克思对资本主义的剥削的分析。
毫无疑问，马克思的剩余价值学说是偏颇的，因为他完全忽略了“资本”在生产过程中的作用，却仅仅的强调了劳动的“剩余价值”。如果没有“资本”，劳动力又能发挥多大的作用？更何来“剩余价值”？充其量也不过是茹毛饮血的原始社会的生产水准。因此可以断定：马克思的“剩余价值”学说至少是不全面的。
本文不着意批判马克思主义，但就分析中共对中国国民的残酷剥削，发现他恰恰符合马克思在“资本论”中所描述的“资本主义剥削”。中共的剥削现实却为备受争议的马克思主义“学说”打了一枝强心针：“资本论”从原先的“总结资本主义的学说”，变成了对一百年后的中共统治的“ 预言”！
为此，我们不妨就马克思主义理论相关部分，即“剩余价值”理论，与中共的现实进行比对，从而达到揭发中共言行不符的欺骗事实。即：
中共在骂人的时候，他们忘记了自己的作为，骂得血淋淋的。或者说，他们在“忘我的谩骂”；
在自己剥削的时候，却又忘记了自己的谩骂，对自己治下的国民进行血淋淋的剥削。或者说，他们在“忘义的剥削”！
中共口口声声的说“为人民服务”。可是他们的一切作为都是为了他们的政权。一切社会成就，包括人文的、科学的成就，都不会为中国的国民带来任何利益。一切利益都被中国共产党垄断！比如说，在毛泽东时代，在全中国工作人员中实行“低薪制”；在农村中实行农奴制。全体国民的人人所得，仅仅勉强糊口。若以马克思的在“资本论”中的语言分析，中共付给其统治下的所有的被统治者的劳动所得仅仅是其“必要劳动” 所创造的“价值”。至于那“剩余价值”全部都被中共剥夺了。
不要忘记，中共统治下的社会是一个“阶级社会”。在这个社会中，国民被分为三六九等。农村的农民就是“次等公民”。他们一年到头劳动，结果仍旧是食不裹腹，衣不蔽体！为什么？这就是中共对他们进行“超经济剥削”的结果。农民们不但没有拿到他们所创造的“剩余价值” ，而且连“必要劳动”所创造的价值也没有全部拿到。——即，中共对他们进行了“超经济剥削”！
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