【新唐人2013年10月17日讯】【导读】包公案－龙图公案（又名《百断奇观龙图公案》、《龙图神断公案》、《包公七十二件无头案》），作者不详。本书以百则故事情节叙述包公四处巡行断案丶精察决狱的故事，反应了包公在断案时表现出的超异智慧及包公的秉公执法，清正廉明和刚直不阿。通过包公审理过的一系列“人命”、“奸情”、“盗贼”、“争占”等类案件均得以昭雪，完整全面的塑造了一个为民除害的清官形象。本书故事情节曲折，内容广泛，对当时的社会生活作了生动而深刻的描绘。书中虽是沿袭了《包孝肃公百家公案演义》的部分情节，但仍值得一读。
（接上篇）
第五十六则 瞒刀还刀
话说有民邹敬，砍柴为生。一日往山采樵，即挑入城内去卖，其刀插入柴内，忘记拔起，带柴卖与生员卢日干去，得银二分归家。及午后复去砍柴，方记得刀在柴内，忙往卢家去取。
日干小器不肯还。邹敬在卢家取索甚急，发言秽骂。干乃包公得意门生，恃此脚力，就写帖命家人送县。包公问及根由，知事体颇小，纳其分上，将邹敬责五板发去。
敬被责不甘，复往日干门首大骂不止。日干乃衣巾亲见包公道：“邹敬刁顽，蒙老师责治，彼反撒泼，又在街上大骂，乞加严治，方可警刁。”包公心上思量道：“彼村民敢肆骂秀才，此必刀真插在柴内，被他隐瞒，又被刑责，故忿不甘心。”乃命快手李节密嘱道：“如此如此。”又将邹敬锁住等候。李节领命到卢日干家中道：“卢娘子，那村夫骂你相公，送在衙内，先番被责五板，今又被责十板，你相公叫我来说，如今把柴刀还了他罢。”卢娘子道：“我官人缘何不自来？”李节道：“你相公见我老爷，定要退堂待茶，哪里便回得。”娘子信以为真，即将柴刀拿出还之。李节将刀拿回衙呈上：“老爷，刀在此。”
邹敬道：“此正是我的刀。”日干便失色。包公故意喝道：“邹敬，休怪本官打你，你既要取刀，只该善言相求，他未去看，焉知刀在柴中？你便敢出言骂，且问你辱骂斯文该当何罪？我轻放你只打五板，秀才的帖中已说肯把刀还你，你去又骂，今刀虽与你去，还该打二十板。”邹敬磕头求赦。包公道：“你在卢秀才面前磕头请罪，便赦你。”邹敬吃惊，即在日干前一连磕了几个头，连忙走出去。包公乃责日干道：“卖柴生理，至为辛苦，你忍瞒其柴刀，仁心安在？我若偏护，不究明白，又打此人，是我有亏小民了。我在众前说你自肯把刀还他，令邹敬叩谢，亦是惜你廉耻两字。”说得日干满面羞惭，无言可答而退。包公遣人到卢家赚出柴刀，是其智识；人前回护，掩其过愆，是其厚重；背后叮咛，责其改过，是其教化。一举而三善备焉。
（待续）
