老唐：音乐的鼻祖：师延

谈到音乐，我们一般都会从师旷谈起。大概师延离我们太远，而他的音乐造诣，近乎传奇，使得很多人不能接受。师延确实是一位传奇的人物，有传他活了几百岁，最后也不知所终。虽然师延音乐的技艺高超，却没有留下什么着作，不知道什么原因，也许是天机不可泄漏吧。

师延，殷朝的乐工。历朝历代他家世袭此职。到了师延能够精确地讲述出阴阳之声，判明内涵之意，人们始终也不了解师延这个人。他历经的世代久远，时而出世时而隐没。

在轩辕氏时，师延是司乐的官员。到了殷商时他全面修编了三皇五帝时的乐章，已经达到了弹拔一弦琴，就能让地神都出来听；吹玉琯，引来天神都降临凡世。师延在轩辕氏时代，已经有数百岁了。

他能从听各国的乐声中审度出世代兴亡的预兆。到了夏朝末年，他抱着乐器投奔殷商。然而到殷纣王时，由于纣王浸淫于声色之中，将师延幽拘在阴宫中，准备处以极刑。师延在阴宫中奏清商流征调角等雅乐，看守阴宫的狱卒已在纣王宫里听到过，于是厌烦地说："这些都是很久以前的淳朴的乐音，不是我们这样的人可以享受的啊！"不释放他。师延又奏迷魂淫魄的靡靡之音，用这种音乐来表现修夜的欢娱，使看守他的狱吏们听得神迷心荡，他乘机逃出来，免去了受炮烙之刑。

在逃亡的途中，师延听说周武王兴师伐纣，便去投奔。却在涉过濮水时沉没水中了。有人说师延死在水府里。因此，晋国、卫国的民众镌石铸金刻画上师延的图象，不断有人为师延立祠供奉他。

好的音乐可以陶冶情操，使人变得更加正直坦荡的，而靡靡之音却只会使人更加的颓废。情歌是什么，也许我们都明白。神韵是什么，看了就会知道，神韵就是当今最好的音乐。或许我们从神韵音乐中能够找到师延的身影。那最久远处的神的呼唤。