《马前课》预言中共宿命和圣人救世

诸葛亮《马前课》

诸葛亮像，清故宫南薰殿旧藏历代圣贤画像，纸本设色，今藏台北故宫博物院。（公有领域）
诸葛亮《马前课》共有十四课，每课为一首四言诗。按时间顺序，每一课预言了三国时代以后的一个历史时期。前十课所对应的历史时期分别是：魏，晋，南北朝和隋，唐，五代，宋，元，明，清，民国。

第十一课预言中共时期及其宿命：

四门乍辟，突如其来
晨鸡一声，其道大衰

“乍”作动词意为伸展，“辟”意为开，“乍辟”指伸展开。“口”字的四边似四扇门，四边伸展开来（“四门乍辟”）成一“共”字。“突”指突厥，位于前苏联地域，即中共来源地，这里喻指外夷。头两句指共产外夷入侵中华。

“晨鸡一声，其道大衰”喻指中共政权亡于一个鸡年。另外，“晨鸡一声”的结果是天下大“白”，喻指灭亡中共之人的姓氏中含一“白”字，中共灭亡后天下由红变“白”。2017年是鸡年。因此这同前文分析的《金陵塔碑文》中预言的“民三民十民三七”和“红花开尽白花开”完全一致。诸葛亮与刘伯温在此不谋而合。

《马前课》的大灾难和圣人救世预言

在中共灭亡之后，第十二课预言了大灾难和圣人救世：

拯患救难，是唯圣人
阳复而治，晦极生明

当人类经历一场前所未有的毁灭性大灾难时，圣人出世，拯救了世界。阴尽阳复，晦极生明，全天下从此进入太平盛世。

这里“明”的另一含义是指中国历史预言中对“救世圣人”的另一称呼：“明王”。“晦极生明”喻指圣人“明王”于大灾难中出世，拯救世界。

──转自《大纪元》

（责任编辑：王馨宇）