【新唐人北京时间2020年09月11日讯】暂别《珍言真语》三个月的前立法局议员薛浩然再次接受节目专访，谈及当前香港是否为“三权分立”引发的争议。他表示，香港遵循《基本法》，对照英、美宪法甚或中国宪法及中国数千年的历史观点，“三权分立的存在持之以恒”。他忧心林郑等政治人物“摇旗呐喊”式的宣称香港无三权分立，是对下一代及年轻人的一个“另类的洗脑”。
香港教育局局长杨润雄和特首林郑月娥近日先后表明，香港没有“三权分立”，引发各界争议。前香港大学法律系副教授戴耀廷接受《珍言真语》专访时表示，香港宪制是一个混合体，既有“三权分立”也有“行政主导”的元素。他质疑林郑此举是想主导公众论述，“令大家接受行政长官拥有最高权力，矮化司法部门和立法机关监察行政部门。”
薛浩然则认为，香港依循《基本法》，特首为最高领导人，但对照英美宪法甚或中国宪法，“比较之下，那么我们知道究竟‘三权分立’这个具体事实，是不是成立。”
熟稔中国历史的他还指出，在中国数千年历史中都可以找到“三权分立”的足迹。“皇帝的权责都不是最大的，王权年代或在封建时代，皇帝权责都有掣肘的。”他说：“‘三权分立’这个存在持之以恒。”
对于林郑及官员高调宣称香港无“三权分立”，薛浩然显得忧心，“我最担心就是，这对我们的下一代或者对年轻人，是一个另类的洗脑。”
“立法章 以利民” 法律清晰易懂 民众免于恐惧
暂别三个月，恰是香港进入最动荡的黑暗时期。薛浩然表示，“港版国安法”的出台导致香港社会出现巨大的变化，“很多人都心存畏惧，很多时候有些话都不敢讲了。”
“港版国安法”条文用词模糊，令港人无所依循，深怕不觉中陷入囹圄之灾。香港公民党主席、资深大律师梁家杰曾接受《珍言真语》专访时表示，“港版国安法”内容满布虚字，没有客观标准，完全是模棱两可、含糊其词。
薛浩然则提起港英时代，立法局接见民众的地方立着一块匾额“立法章，以利民”。“法律的语言应该是通俗、平易，而不是艰涩，这样才能够达到法律的目的，能够众所周知，让大家都知道、明白，才能够达到守法。”他强调，法例条文清新的目的就是“使大部分的人免于恐惧的自由。”
“港版国安法出台之后，引起这么大的社会震荡，这个震荡不仅仅在本地，也都使世界震荡，所以我觉得很奇怪。”薛浩然说，每个国家都立有国安法，为何西方世界会有这么大的反响呢？
他认为，美国因意识形态，反对“港版国安法”，是可预见的。作为美国盟国的“五眼联盟”反对国安法，也令人不意外。但“欧盟国家、瑞士、德国、法国、荷兰等等这些国家，为什么都异口同声，对港版国安法表示不满呢？一定是有理由的。”
“我希望有关当局，包括政府、《基本法》香港的咨询委员会委员，能够去澄清一下，以释天下之疑问。为什么别人同样是这个法例，为什么这么多人有问题呢？”
国安法针对小撮人？ 无疑是大锤锤花生
此外，港版国安法出台后，香港街头抗争也随之减少，“深蓝”人士则以此强调，港版国安法“没关系的，只是针对一小撮人”。薛浩然则持不同看法，“我觉得立法的原则应该不是这样，对吧。一条法律的出台，目的不是针对一小撮人的嘛。”他形容这无疑是，“用一百磅的大锤去锤一颗花生吃。”
薛浩然身为现任新界乡议局研究中心主任，乡议局门口挂着红色的牌子“坚决支持港版国安法订立”，“我觉得这个没有问题，因为什么呢？一个国家要维护自己国家的安全，立法，无可厚非。”
他认为问题在于法律的本身，“问题是那个内容是什么？好像说‘神爱世人’，你是怎么爱呢？例如你拥抱你的爱人，把她紧紧抱着，她会窒息的，对吧？”
他提起9月6日无端遭到警方抓捕的新巴司机，“说他的包里有一个小的扳手，是个攻击性的武器。如果这样讲，我口袋里有一枝笔，笔也可以戳死人的，牙签也都有过戳死人，是吧？所以问题就是，法律本身是如何执法？”
大纪元报导依旧 香港尚存言论自由空间
阔别三个月，薛浩然带来新书《香港马照跑》，讲述香港的赛马历史和赛马文化。此外他也预告自己将开设YouTube节目《薛浩然之自由谈 Kingsley Sit’s Free Talk》（https://youtu.be/HcO4mFe7M6g）谈论当下时事以及历史、文化与传统。
“在期间我也想过是否以后都闭口不谈呢？我觉得既然香港是个言论自由的社会，就算现在港版国安法出台，都没有说要禁止言论自由，是吧！所以我觉得香港需要一些多元化的声音。”
薛浩然表示，香港大纪元提供了一个言论自由的平台，让持不同主张的人士都可畅所欲言，且各自尊重彼此的政治立场，“我觉得在《大纪元》里面，我的谈话都很自由，很开放。”
港版国安法推行后，香港的言论与新闻自由几近消失殆尽，然而薛浩然认为独立报导、反共立场鲜明的《大纪元》迄今未受影响，显示香港仍尚存一丝言论自由的空间。“某种程度上，也反映出香港还是允许有不同的声音，言论自由这片地可能没了一块，但仍然还是有一个空间的。”
占卜香港未来仍处衰势 港人夹缝智慧生存有希望
近来，薛浩然为香港前途卜了一卦，显示香港处于“衰势”。他解释，处于“乱世”还能拥有机会，如所谓的“乱世英雄起四方，有枪都是草头王”，但“处于衰势里面，你做什么都是四处碰壁。”
他引用北宋欧阳修所撰《新五代史》，52年里经历五个朝代、八个皇帝，如同今日香港，“很乱的，他说那个世代是一个衰势。”不过他相信聪明的香港人始终能在“夹缝里面生存”，靠港人的努力，依然能够拥有明天。
完整的访谈内容请点击观看《珍言真语》节目。
（转自香港大纪元/责任编辑：李敏）
