【新唐人】大千世界第129_A期
观众朋友﹐新一期大千世界又和您见面了﹐在这次的节目中我们为您准备了﹕
俄罗斯世界力士锦标赛
英国伦敦金饰展
英国莎士比亚戏剧首印对开版
乌克兰特殊交响音乐会
英国“行动快速之众”
瑞士救援圣纳德犬
德国秘密地窖
俄罗斯图瓦共和国的过去与现在
印度的双胞胎村
下面让我们来一起欣赏大千世界。
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世界力士锦标赛
来自俄国、英国、欧洲东部国家和波罗的海国家的运动健将在星期六(十月2日) 聚
集于莫斯科以证明他们的力量并在世界力士决赛中赢得一席地位。
在进度表上的第一个项目是‘科南轮（Conan wheel）’，参赛者必须在90秒内把一
个重390公斤的重物推动一段很长的距离。
来自哈尔科夫（Kharkov）、体重120公斤、体高1.80、年30岁的乌克兰健将迈克尔
－斯大罗夫（Michael Starov）呈报他的爱好是阅读和音乐，但相信他一定也花时
间来训练他自己。
斯大罗夫（Starov）赢得了世界力士锦标赛的莫斯科杯，同时也赢得资格参加下一
轮将在加拿大埃德蒙顿（Edmonton）举行的比赛。
在其它比赛项目中，参赛者必须尽力往高投掷一个15公斤的桶或尽量速快掀翻一个
重达350公斤的轮胎。
据 赛者，最后一个项目—拖拉公共汽车—是最艰难的，要在一段限定的时间内尽
可能把它拉得最远。
体重135公斤、二十六岁的伊哥尔－普勒单（Igor Predan）在拖拉公共汽车项目中
表现最优异，但整体表现中得到了锦标赛的亚军，而斯大罗夫（Starov）平均得分
比较高，因此是全场的优胜者。
“一切决定于最后一役、最艰难的任务—拖拉公共汽车—其难度不可思议。” 斯
大罗夫（Starov）在拿到奖杯后这么说。
有新的项目和啦啦队的吸引，观众勇敢地面对严寒的侵袭来欣赏一场角力比赛。
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伦敦金饰展
英国的一些领先珠宝商和银器商在伦敦的年度金饰展览上，展示了他们最新的设计。
这对英国最新和最有天才的金银匠来说，是一次直接向公众陈列和出售他们创作的产
品的机会。
在伦敦第22 届年度金饰展览上，九十家英国主要的金银商陈列了他们的产品。展
览为那些希望拥有贵重金属和宝石制品的人，提供产品。
主持这次展览的人说，买家与设计师直接见面，成为一个增长的趋势。
金饰公司的保罗-戴森(Paul Dyson)说"这里有机会与设计师面对面，并且他们能够
从一个摊位到另一个摊位，决定他们到底最喜欢那个戒子, 再来一杯咖啡, 然后决
定最后购买那一种, 还可以和二至三位珠宝商讨论，如何调整设计, 或另选颜色的
石头或其它的装饰，诸如此类."
今年有一名新参展的设计师夏恩-力内(Shaun Leane) 。在回到金匠工作之前，他
为亚历山大-麦克奎恩制作时装首饰。现在他使用18 克拉金子, 镶嵌钻石和贵重金
属创作, 价格范围从120英镑到1万英镑。
夏恩力内有限公司的夏恩-力内说"我现在的作品相当自然。很多形式是自然的, 我
们的首饰设法创造一种现代先进但又经典的风格。一些人相当恶毒的描写首饰，但
是，首饰实际上创造了美丽, 典雅而且非常强烈的形像."
对那些需要预定产品的人，这个位于肯特的公司能给答复。他们设计金银产品，包
括象这些为女王黄金周年纪念所作的贝壳式样。他们生产手工手表，并且提供一项非
常个人化的服务。
理查森(Richardson & Ottewill)的贾斯汀-理查森(Justin Richardson) “我们为
客户提供非常具体的设计, 虽然我们在货架上有一些银器, 我们大多数的产品倾向
于特别为顾客而设计。所以，他们能够可以自己选择他们所希望的，意味着他们能
得到非常, 非常个人特性的银器."
埃玛-安特登(Emma Atherton)刚刚涉足这个年轻而富有的市场。她的五颜六色, 充
满活力的年轻化的银制品设计，以在冷珐琅上色，表达了她对首饰的注释。
首饰设计师和制作者埃玛-安特登说"对我来说，首饰是微型雕塑, 珍贵的小东西。
不是华丽的石头。对我来说，是具有美丽内涵的物品."
预计有数以万计访客将参观年度金饰展并且购买商品, 在英国，独特和特别的金银
产品需求呈现出增长趋势。
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莎士比亚戏剧首印对开版
一部早先未被发现的、莎士比亚戏剧首印版的拷贝，在伦敦以16万英镑的价格被拍
卖。这部被称谓在莎士比亚去世7年后首次对开版，被广泛认为是英语中最重要的书
籍。
1625年首次出版的、收集了莎士比亚36部喜剧和悲剧戏剧集的大版本被称为对开本。
出版者会集了莎士比亚公司戏剧演员的手稿，并将它们装订成册。
首次对开本大约飞行了600份拷贝, 仅仅以十五个先令出售。一名英国妇女从一名
不知道它的价值的远亲处继承了这本拷贝。
布鲁斯伯雷拍卖行(Bloomsbury Auctions)总经理鲁泊特-鲍威尔(Rupert Powell)说
“从最近的人口调查中已知，目前在世界各地列出的拷贝少于三百本。这部拷贝并未
包括在那次人口调查中。所以这是一部早先未被记录的拷贝, 非常令人兴奋."
三年前一本第一对开版以四百万英镑被拍卖。但是，这本拷贝丢失了40页，包括剧
本暴风雨的大部分-以及一些被损坏的原始手稿或被复制页代替, 这一切使它贬值了
许多。
总经理鲁泊特-鲍威尔说 “十分遗憾这本拷贝不是完整的。有丢页和不是原始装订。
这是十九至二十世纪的装订。所以，这一瑕疵对它的价格起了相当大程度的影响."
然而在拍卖进行中，仍然有来自英国以至全世界通过电话询问的、极有兴趣的投标
者。价格很快上升超出了估价的7万英镑。
两名买家经过两天的电话角逐之后，一名远东的匿名商人最终以16万英镑购下了这
本对开本作为一件私有收藏品。
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特殊交响音乐会
乌克兰（Ukrainian）顿巴斯（Donbass）交响乐队在一个288米深的地下盐矿首次
登场。
顿巴斯交响乐队（Donbass Symphony Orchestra）于星期六( 2004年十月2日)在乌
克兰（Ukrainian）首都基辅（Kiev）以东600公里顿涅茨克（Donetsk）附近的小镇
苏勒答尔（Soledar）的阿尔特姆斯尔（Artemsil）国家盐矿内首次登场。
音乐会在288米深的地下盐矿内举行。音乐会的主要阵容有乐队指挥库尔特-施密特
（Kurt Schmid）和来自维也纳的歌剧歌手维多利亚－露基安涅茨（Victoria Loukianetz）。
施密特（Schmid）说：“在一个这么大的盐矿里，以这种方式演奏是我未有的经历。
我知道奥地利所有的盐矿，但这种经历是崭新的，宏大同时气氛非常特别，同时，
你听，音响是多么特别。我喜欢与我的交响乐队在此演奏。”
这次的演出受到了奥地利驻基辅（Kiev）大使馆的协助成功主办。奥地利驻基辅的
贸易大使随员（Osterreichischer Handelsdelegierter）克里斯笛安-吉斯尔（Christian
Gessl）说，他们花了了一年半的时间来实现这演出项目：“因为我们说的是技术上
的问题－如何把东西搬下来，如何寻找恰当的合作伙伴。”
要想享受这独一无二的演出，门票大约是700欧元，但门票的分配主要是给予西方
的外交官员和协助这音乐会的赞助者。主办机构说演出的收入将作慈善用途－ 一部
分帮助无家可归的孩子，一部分帮助发展新组织的交响乐队。
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“行动快速之众（Flash mob）”
他们是新的超现实主义者，还是一群想要作乐的年轻人？
十月六日下午将近5点40分﹐一个几十人的群众团体聚集在一个广场开始进行一场
枕头大战。他们自称是“行动快速之众”，约定相聚别无原因只为博得一乐。
据“行动快速之众”的网站，“行动快速之众”是一群似乎没有计划而短暂聚集
在公众场所、或半公众场所的群众。所有的成员同时从人群中走出来相聚，而在特
定的时间内各自迅速向不同方向疏散。
会的协调是秘密进行的，通过电邮或短讯，对时间的策划和掌握也十分精确。
行动快速之众” 第一次出现是在纽约2003年，当时人们汇集在一间售卖廉价首饰
和各种妇女装饰品的小店内。很快的，他们挤满了整间店，并开始呼喊“装饰品！”
—–他们叫的是店的名称“克雷尔装饰品”。
这样“行动快速之众”诞生了，很快的，这股旋风席卷全球。
行动快速之众”被报导曾出现在阿姆斯特丹和澳大利亚，新加坡和圣保罗，都柏
林，苏黎世，维也纳等地。
如，在柏林，一群人聚集在美国大使馆之前，打开一瓶香槟酒，向一个称为‘娜
塔莎’的虚有妇女敬酒。
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救援圣伯纳德犬
圣伯纳德（St Bernard）收容所的奥古斯丁（Augustine）僧侣们发现他们需要更
多的时间来帮助人们，从而决定放弃促使他们成名的—圣伯纳德犬。
几多世纪以来，最忠诚最可爱的狗种之一“圣伯纳德犬（St Bernard）”曾经拯救
过无数受困在瑞士阿尔卑斯山脉雪崩中的灾民。然而，如今它们需要人们的救援。
圣伯纳德（St Bernard）收容所是伯纳德犬的缘起地，此地的奥古斯丁（Augustine）
僧侣们再也没有时间培育及照料他们这巨型的同伴。这些巨型狗因此有待出售…
在星期二(十月5日)，最后一头狗离开了收容所，剩下僧侣们自己面对寒冬。
圣伯纳德收容所的小规模宗教团体不得不调整他们的时间，他们发现圣伯纳德犬花
费他们太多的时间与精力了。
“因为它们需要很多时间与精力。我们仅有四个僧侣还有多一位仆人，所以这个宗
教团体仅仅由我们五个人组成。也许，我们需要花多一点时间在那些需要帮助的人们
身上。我们是一间收容所，耶稣是慈悲与关怀的，也许我们应该花更多一些时间在
人们身上，让他们感到在这里能得到更好的接待，那会更好。” 弗雷德里克（Frederic）
修士说。
在过去的几个年头，这些狗在瑞士的马提革尼（Martigny）山谷中的狗舍过冬。然
而夏天一到，它们就会回到收容所…主要是取悦游客和让他们拍照。
可是今天，狗儿有待出售…它们价钱不菲。一只成年狗，可选择的加上小狗，价钱
是5,145欧元（6,325美元），但有附加条件，买主需要符合两个条件：要保证六月和
十月之间让狗儿呆在收容所，同时保证狗种的延续。
每当夏天狗儿将会回到圣伯纳德通道，就如过去的15个年头一样，游客将不会发现
有所改变。
一个矗立在瑞士8千英尺高山上、偎依在圣伯纳德通道的旅者中站，就是圣伯纳德
犬大名的缘起地。这里是几个欧洲一年到头都有人居住的最高地点之一。
早在罗马北上进军征服欧洲时，他们在此竖立一座朱庇特（Jupiter）寺庙。大约在
1045-50年间，来自门冬的伯纳德（Bernard of Menthon）（后来被封为圣伯纳德）
在此建造一间收容所，并把他一生都奉献于帮助贫困者和经过此通道前往罗马而需
要帮助的朝圣者。
但不仅仅是贫困和需要帮助的人﹐象查理曼大帝（Charlemagne），汉尼拔（Hannibal），
拿破仑（Napoleon曾在收容所进餐）还有更多经过这圣伯纳德的人。在隧道未掘通
之前，要尽快进入意大利的人，都得用此通道。
圣伯纳德收容所的奥古斯丁僧侣致力于帮助受困严冬或雪崩的旅者。在1707年间，
操劳过度的僧侣很快认识到这些狗儿（可能是瓦丽州（Valais）和沃州（Vaud）一
些富有的家庭所赠送的礼物），凭它们灵敏的鼻子、体力和御寒的皮毛，更具备能
力引导和救援旅者。
在深雪覆盖之下，人们很难沿着艰险狭窄的小径跋涉，经常有人因此摔死。但可靠
的狗儿能为他们开路。在大雪中，甚至在当地僧侣门都迷失方向时，狗儿对方向的惊
人感知能力真是上天的恩赐。
它们伟大的救人典故多的是，有2千5百条人命就归功于这些狗儿。据报道，一只最
著名、叫巴里（Barry）的圣伯纳德犬就拯救了40条人命。
然而，圣伯纳德收容所的圣伯纳德犬最后一次执行它们的传统任务迄今约有50个年
头了。
圣伯纳德犬不能在胜任这项任务了，因为它们已被更敏捷、更小的狗儿，当然，还
有直升机，挖掘机，探测器等等…取代了。
狗儿的命运还是个未知数，因为它们的主人还未找到。对于让狗儿度过冬天的狗舍
负责人伯纳德－雷雪（Bernard Leger）而言，主要的问题是防止虐杀动物。在中国
圣伯纳德犬的肉被视为珍肴美味。伯纳德－雷雪说：“我不反对人们吃狗，但这不
是我们的习俗，我们需要尊重别人的传统。基本上是屠杀狗儿的方式，这是我们应
该极力反对的：它们有意的被蒙受痛苦以刺激其肌肉中的肾上腺素含量的增加—很
显然的这是春药。亚洲人的习俗有点儿特殊…”
至于现在，美丽的圣伯纳德犬和小狗儿启程回到它们山谷中的安乐窝…，明年夏天，
会再次回到圣伯纳德收容所。
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秘密地窖
一个秘密地窖在前东德政府的建筑下面被发现。
前东德领袖艾立克－荷涅格（Erich Honecker）的官方办公室进行装修的当儿，
一个拥有八间房的地窖在最近首次展示给公众。
地经理欧里夫－史涅夫（Olav Schnepf）说：“地窖大小为22 x 10米( 72.2 x
32.2英尺)，有六间庇护房和两间文件仓。显然的它是建来容纳150人的。”地窖建
在地下6米深处，有条30米长的逃生隧道。
窖建设备齐全附有“后备电力系统，还有卫生设施以及一个通风系统” ，有两辆
改装的脚车“是当电力系统出故障时用以人力发电的”。史涅夫（Schnepf）说：
“它让人以脚踏力量来抽取新鲜空气。”
地点在东德统治时期称为“Staatsratsgebaeude”，或国务院，现在改变用途成
为一所管理学校。德国政府在1999年从波恩（Bonn）搬迁到柏林（Berlin），在新
的官邸还未建好时，它曾经是德国总理杰拉尔德－施罗德（Gerhard Schroeder）的
办事处。迟些时候，这里“Staatsratsgebaeude（国务院）” 是部分德国外国间谍
机构“Bundesnachrichtendienst ( BND )”的临时处所。
行杂志“Bild” 在星期六(十月2日)说，他们已找到地窖的建筑师，他是74岁的
罗兰－可恩（Roland Korn）。
们引用了可恩（Korn）的话说：“那些知道这地窖的人后来把他称为‘毒厨房’，
因为在1964年后，所有的绝对机密都被藏在这，主要是文件和档案。”
根据工地经理史涅夫（Schnepf），在东德垮台的十四年后，地窖再没有什么用途，
所以有计划要永久密封它。
工地经理欧里夫－史涅夫（OLAV SCHNEPF）说：“这是地窖的紧急出口。在里头你
看到一扇通往逃生隧道的门，这是它另一端的出口。”
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图瓦共和国（Tyva）的过去与现在
在失去独立的六十年后，俄罗斯的图瓦（Tyva）共和国还在挣扎力保民族面貌和文
化。
每天破晓，农民布杨（Buyan）把他的一千头马、羊和牛在苏联西伯利亚南部图瓦
（Tyva）的大草原上放牧。他家族从事畜牧许多代了，一贯带着牲畜和传统的圆顶
帐篷在这片蒙古以北、富有传统色彩而又纯朴的国家自然原野上游牧。
但是图瓦（Tyva）的农民现在却挣扎求存以及为保留传统的生活方式而奋斗。
“在从前，我们家族拥有很多牲畜。但在改革后，饲养牲畜变得十分困难。有许多
人不做别的只偷窃牲畜。每年我损失大约50头牛、马、羊。现在很难自己单独饲养
牲畜，需要全家人的帮助。” 布杨（Buyan）站在他和妻子以及三个孩子所住的帐
篷前这么说。
今天，图瓦（Tyva）是俄罗斯最偏僻和最贫困的区域之一，有半数的人口失业，醺
酒问题广泛。图瓦（Tyva）认为突破这危机的途径就是回归到他们的根源，向过去
那短暂而又特别值得骄傲的独立年代看齐。
图瓦（Tyvans）这传统游牧民族在几个世纪中都挤在两个强大的国家之间－中国和
俄罗斯－，在1917年十月苏联的革命中获得独立。在1921年独立的坦奴－图瓦（Tannu-Tyva）
共和国才正式存在，直到1944年十月，当它被苏联合并成为最后一块并入苏维埃帝
国的版图为止。
图瓦（Tyva）的独立年代是个文化黄金时期：一套图瓦语言字母被创立，佛教和萨
满教这两种宗教同时昌盛并存。这短暂的独立时期也出现了一些世界上最具收藏价
值的邮票：形状独特，主题奇异。
但是，独立年代是短暂的。三十年代早期，强硬派共产主义者接管国家，大规模的
镇压席卷全国，甚至连最小的细节都难逃苏维埃的支配。
“在独立时代，在经济上人们是富有的，但在追求思想主义方面，领导向苏联看齐。
他们压迫异议者或是他们所认为的异议者。当然，这种改变也反映在国家的象征上
〔国旗〕。首先，一个骑士骑马向升起的太阳奔去，即向东。当局认为他看来象似奔
向日本。就在1936年把他的方向给掉过去。在新的象征里，他是骑马奔向涂成鲜红
色的苏联，然而，太阳却从西边升起。”当地的历史学家奥尔加－蒙古施（Olga Mongush）
说。
苏联的最大镇压目标之一就是宗教，宗教在当时是不被容忍的，教士们纷纷被抓。
“我们所有的喇嘛都被杀了，包括主教喇嘛，他们全被抓起来杀了，同时几乎所有
国内的佛教寺院都被毁了，荡然无一得以保存。” 主教喇嘛诺布－萨姆布嘛尔特－
乌尔（Norbu-Sambu Mart-ool）说。
嘛尔特－乌尔（Mart-ool）说宗教的命运已开始好转。许多信徒开始聚集到各佛教
圣地，但其最大问题是缺乏受过〔正式喇嘛〕教育的喇嘛。
萨满教（Shamanism） 是图瓦（Tyva）的第二个国家宗教，其信徒也在增加。他们
相信善良和邪恶的幽灵同时生存在这世界上。虽然经过多年无神论的熏陶，图瓦人
还是去他们祖先认为神圣的地方朝拜，他们带了祭品去献给幽灵，去祈福，去求健
康和财富。
萨满教与佛教并存，它们两者并不认为它们是毫无关联的。一尊佛像就矗立在一个
萨满教士认为神圣的泉水旁。
一位同时信奉萨满教和佛教的信徒赛雷拉克－乌施克尤（Sairylak Ushkyu）说：
“我们尊重并且崇拜所有我们周围的东西，我们认为他们都是有生命的。我们周围
的大自然也是有生命的。”他和其他人在Arzhan Kara Suk（黑水泉）中沐浴。这不
定的泉水相信住着一个能医治任何疾病的女幽灵。这些都是过去的幽魂，但图瓦的
希望依然活着。
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印度双胞胎村
印度一村庄声称诞生最多对的双胞胎，有人说应该对此现象研究其发生原因。
印度喀拉拉（Kerala）州的一个村庄被人称作“双胞胎村”，因为村里的每位妇女
都生了双胞胎。
村庄更有100户人家，总共生了70对的双胞胎。而即使是嫁给村外人的妇女，其
中也都有一半生了双胞胎。
在全世界，一位妇女生出同卵双生双胞胎的机率是三百分之一。
但在南印这个村庄，村民中有90%都是同卵双生的双胞胎，而且大部分都是同性别，
较少一男一女。
而因为印度服装皆一式相同的缘故，学校老师发现要分辨这些孩子有困难。
市立学校的一名老师巴伦（K.K Balan），就教了18对的双胞胎。她说，应该对每年
逐渐增多的双胞胎情形进行研究。
一名双胞胎表示，这偶尔是会让别人感到困扰，但跟他们比较亲近的朋友则不会这
么觉得。
他说：“在我们学校，有些同学还有几位老师会搞不清楚我们谁是谁，但是跟我们
比较亲近的朋友则是可以很快就分辨出我们。”
这些学校中的双胞胎老师和学生，现正计划组成一个“双胞胎俱乐部”。
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观众朋友﹐谢谢您收看我们这次的大千世界节目﹐我们下次再见﹗
