【艺海漫游】说说唱唱的艺术

【新唐人2005年10月26日】【艺海漫游】(103)说说唱唱的艺术:“民间艺术”,过去被称为“什样杂耍”。

说唱艺术专家,就是创立“汉霖说唱艺术团”的王振全团长。

【刘贞佑访王振全】

刘贞佑:我们知道汉霖已经成团有二十一年了、、、王振全:对!今天第二十一年。刘贞佑:那不知道是什么动机,什么样的原因,可以让王先生您能够历经二十一个寒暑,仍然坚持不懈的在说唱艺术的岗位上努力。王振全:一件事情做了二十一年,而且二十一年没有做过别的事,那就…做得很习惯了,而且在做的过程中我是自得其乐、因而乐此不疲。我知道我做的事情是很正确的、很有意义的,而且,我也实际作出成绩来,我有耕耘、我有收获,我也不会作别的,这件事情我不做,在台湾来看,也没有什么人会去做它,或懂得怎么去作它,所以我很自然的…

刘贞佑:就传承下来。 王振全:就不做第二个考虑了。 刘贞佑:那这门艺术能深深的吸引您,那不晓得他的迷人之处,究竟是如何呢? 王振全:这门艺术它是枝繁叶茂、源远流长,这门艺术它的内涵、它的每一段、、,它几乎没有什么纯文学的东西,总有教化人心在,忠、孝、节、义、礼、义、廉、耻,针对社会事实存在的一些不良现象、口诛笔伐啦,所以你接触这门艺术,你能够享受到我们先民留下来的一些艺术的精品、千锤百炼,每一段都很迷人,你自己就会陶醉。你嘴里说出来的词不会是脱掉、脱掉,外套脱掉,会是这个:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,唱出来的韵味也不一样。尤其在现在这个已经、、社会是非已经错乱的年代,它这个教化人心的作用非常明显。

【竹板快书—学舌】

我说了一个大嫂,她是个刀子嘴,她吵架骂人可不吃亏呀!

这位大嫂长的黑又胖,姓杨就叫杨贵妃。

说这一天,杨大嫂坐在家里洗衣裳,跑进来她的儿子–小伟伟。?

妈妈!我刚才看到有人手拿杆面杖,把咱家的花猫打断了腿,我老远这么一看,

啊唷!原来是对面杂货店的李小非耶!

啊唷!你可真是个窝囊废,看到了凶手都不敢追。你应该当场捉住他,又哭又闹的要他赔,走!咱们找他算账去,咱可不能吃这个亏。

杨大嫂来到杂货店前,高声骂:啊唷!你这个死了都没人管的小土匪呀!烂了你的心是、、烂了你的肺!打断了我家的花猫一条腿,我家的猫不是普通猫,卖了你这小子都不够赔,我家的花猫最厉害,听到了音乐它就跳芭蕾,我家的花猫最勇敢,看到了老鼠它就使劲儿追,它是优良品种的进口猫,出产就在那乌拉圭。

杨大嫂愈骂愈生气,瞪起她的眼睛、竖起了她的眉,小伟伟学她妈妈那个样,连喊带叫的来助威。

你、、你这个… 汪 汪 汪 汪、、

在这时候,从旁边来了一辆摩托车,年轻人坐在上面飙得快如飞、、

咿──诳──

这个撞一声啊,不要紧,撞断了杨贵妃的一条腿,疼得她是半天起不来,这可急坏了一旁的小伟伟。

妈!妈!

他一把抓住那年轻人,又哭又闹的要他赔。

唉呀呀!你这个死了都没人管的小土匪呀!烂了你的心是、、烂了你的肺!撞断了我妈的一条腿,我妈不是普通妈,卖了你这小子都不够赔,我的妈妈最厉害,听到了音乐她就跳芭蕾,我的妈妈最勇敢,看到了老鼠她就使劲儿追,她是优良品种的进口妈,出产就在那乌拉圭哟。

“说唱艺术”长久以来背负着教化群众、移风易俗的道德使命。教忠教孝、劝善惩恶、表彰节义、警世讽世等等内容,说尽了中国社会文化的特色,也丰富了传统的艺术文化。 回顾唐朝中期,寺庙活动频繁,在庙台演出的有歌舞、伎艺,也有僧尼讲经。而为了让施主高兴、招来听众,他们模仿佛经,有说有唱的叙述历史故事和民间传说,也因此,“说唱故事”开启了近代“戏剧”的大门。 接下来再为您介绍一段竹板快书,这是由张春泉老师表演的传统段子“卖我”。

【竹版快书──卖我】

说古时候有一个小伙儿,叫李小波!他没事专爱把鱼摸,那么这一天他摸着摸著,摸到一个漩涡里,忽然他摸到一个圆家伙,是圆圆的身子四条腿,那个长长的脖子它还往回缩。您要问小波波那个是什么?原来他摸了一个王八二斤多!

耶!干脆取名就叫〝我〞!对,叫〝我〞这个名字它最适合。

想到这儿,撒腿就往集上跑,这个傻子尽吆喝。

嗨、、嗨、、!

你们买〝我〞哩!买〝我〞哩!你们谁来买我这个〝我〞?

小波这个话嘀儿还没落,打对面来了一个二楞子,冲着小波把话说:

喂!卖〝我〞的!你把〝我〞拿出来,让我看看你卖的那个〝我〞。

小波闻听不怠慢,急忙打开这个布口袋,这个二楞子伸手就往里边摸,他这一摸不要紧,唉哟哟!被王八咬了一家伙!当时把手指头都咬破,疼得他是哟哟直叫

一个劲儿摇晃后脑勺,抬手就是三巴掌:哇哩!啪-啪-啪-。

、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

这个县官啊!姓窝,叫窝囊废。一听击鼓,急忙升堂一拍桌,你们俩谁是原告被告我不管,谁给那个钱多谁先说。小波说:老爷!那我先说。

嗯!好,你说。

老爷!咱们这么回事:我卖〝我〞,他买〝我〞,他不买〝我〞他揍我。

混蛋!什么我..的这么啰唆?!喂!没给钱的,你说。

老爷!他不是那么回事,是这么回事:他卖〝我〞,我买〝我〞,我一摸〝我〞,〝我〞咬着我。

老爷说:你更混蛋,你说话比他还啰唆!喔!你让〝我〞咬着我,你来找我做什么?

不是,老爷!他卖的东西就叫〝我〞。

啊?老爷闻听直纳闷儿,老爷我花钱买官那么多年,可没听说〝我〞这个东西是什么?喂!卖〝我〞的,你把〝我〞拿出来,让我看看,〝我〞它到底是一个啥家伙?

小波闻听不怠慢,忙把那个王八就往堂上搁,老爷低头一见笑呵呵,原来这个王八就是〝我〞呀!

【刘贞佑访王振全】

王振全:说唱艺术!它就是我们中国人用我们的语言来叙述、用我们的文字来描写,叙事、抒情、摹景,这种表演的形式。它有用说的、有用唱的,许许多多都是夹说夹唱、半说半唱,把它做口头文艺的传播来教化人心。根据台湾大学中文系曾永义教授的统计:大江南北,包括我们台湾宝岛,有三百四十一种的说唱艺术。有许多的名词,它是以地名来命名的,像京韵大鼓,它一定是在北京,用北京的音韵来唱的大鼓书;奉天大鼓,就是东北的了,讲用东北味的了;河南坠子,它就讲河南话;四川连厢,就讲四川话;山东快书,就讲山东话。还有一些表现的形式,用它伴奏的乐器,像单弦,就是单单的一根三弦来作伴奏;大鼓,各地的大鼓;南方的弹词、北方的鼓曲;说的:相声、双簧、数来宝、快版书、说评书、、,这些都在这个范畴之内。所以内容真的很博大精深,相当多种,相当多样。而且呢,它就是以当地的语言来传唱,所以你是那方水土成长的人,你听到这个家乡味,你会格外的亲切,也会特别的沉醉。它里面的内容,是你很乐意去接受,去能够潜移默化自己的。

“汉霖说唱艺术团”成团有二十一年,老当益壮的王振全团长,他比喻自己像是一名“车伕”,满载着稀世珍宝,闷着头往前闯, 在他的眼里,这些传统文化可以说是价值连城。 为了传承这门渐渐失传的中国民间艺术,王振全团长成立了“汉霖儿童说唱艺术团”,由儿童开始扎根,最小的团员只有六岁。 从这些孩子的学习表现上,我们看到了这项即将失传的文化在他们的“津津乐道”之中得到了延续的生命力。 看来,这项传统的民俗伎艺,已经交棒在这些“小车伕”的手上了。

【刘贞佑访王振全】

王振全:我们有一个汉霖儿童说唱团,这里面的小朋友现在有十七位,他们自己已经足以做整场的表演了,我对他们,我是洋洋自得。这里面像张昊祯小妹妹,她从三年级来到我们团,现在五年级。张天胤小妹妹,是去年台北市相声比赛的三冠王,她的弟弟张君睿,这个小朋友今年才六岁,没有去调查,想必是国内最年轻的相声演员。多少人得意他今年六岁,我们在他身上再花十年的工夫他才十六岁。他们练习相声,练习太平歌词,练习双簧、数来宝、竹板快书,还会唱“八角鼓岔曲”。很多小朋友还在“哥哥爸爸真伟大”的时候,我们小朋友已经会唱“八花八典”了。所以这个是我们近年来最骄傲的成绩,我们做的是一个很实际的往下扎根的工作,而且这些小朋友已经展露他们的头角,现在的演出,我觉得,他们演出比我们所演出的更受欢迎,观众们看到他们出场眼睛会为之一亮,会非常欣慰、非常赞赏,也恨不得把他们的子弟也送过来学习。

【介绍团员】

王振全:这位是我们的曾钰?小姐,她外号叫“半月”,她的笑声特别的爽朗,笑两下! 这位是我们汉霖团的镇团之宝、当家花旦,她到团里已经十年了,她是国台语双声,能说能唱的优秀演员。

钟秋玲:为了今天这个节目呢,我特别也准备了一个小时的演讲稿,时间有限!算了,我就撷取重要部分好了:敝人在团里今年第十年了,学习说唱艺术的心得就是自娱娱人,我觉得不但自己很快乐,而且还能带给别人欢笑,这是我坚持了十年来的最主要的一个原因,谢谢!王振全:我介绍我们创团二十一年的老团员:姓赵,赵中兴。

赵中兴:其实接触到“汉霖”的朋友都对说唱艺术都有兴趣,我们也就是用现有的资料,所谓师父领进门,修行在个人,我们也是一边摸索,一边学习。朋友们来,我们当然愿意来教,互相切磋吧!

【王振全、钟秋玲介绍打击乐器】

王振全:现在我们俩来为朋友介绍说唱艺术常用的几样打击乐器。八角鼓,我觉得是特别值得介绍的。这面鼓,八角鼓,八个棱、八个角,八方安宁、 八方太平,你看这条穗子,是正黄旗,所以它用这种黄色的穗子。这条穗子一条下来它叫“一统天下”,这里分成两股、两岔,是禾生双穗、稻生双穗,象征五谷丰登。你再看背面,背里面它还有这么一个把子,它叫“永霸干戈”。光是这么一面鼓,它就寓意着相当深浓在。牛骨是当年数来宝,老祖宗数来宝用这个牛骨,男士粗枝大叶的拿牛骨,小姐这么温柔、贤淑、端庄的话,就拿小骨头。小骨头就不是牛的骨头了。

这是表演山东快书专门用的道具,唱西河大鼓也用这个铁片,月牙板!也叫梨花片! 钟秋玲:扁担长的板凳宽的,板凳没有扁担长,扁担没有板凳宽,扁担要绑在那板凳上,板凳不让扁担绑在那板凳上,扁担偏要扁担绑在那板凳上。王振全:两块,这个叫玉子板!玉子板其实当年就是御赐,皇家、慈禧太后所赐,御赐板!御赐不好听,现在谐音──玉子板。钟秋玲:山前住着个颜圆眼,山后住着个严圆颜,二人山前来比眼,也不知道,是颜圆眼比严圆颜的眼圆,还是颜圆眼比严圆颜的颜圆。巴老爷有八十八棵芭蕉树,来了八十八个把式要在巴老爷的八十八棵芭蕉树下住,巴老爷拔了八十八棵芭蕉树,不让八十八个把式在巴老爷的八十八棵芭蕉树下住。

【翰霖图书馆】

王振全:我们汉霖成军以来一直很想要去抢救这些民俗的瑰宝,只要是说唱艺术范围之内,都在我们的收藏之内。这个相声段子也是。从我们演出,演一段,我们就多了一个段子出来。我们的相声的前辈陈逸安这位老师傅,也就是跟吴兆南、 魏龙豪他们同时期还稍早,他当年的手稿也全部都送给我们 ,馆藏在我们这里头。

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