对于法制中国，1966.8.18无疑是祭日：随着天安门城楼上毛统帅对宋彬彬那一声 " 要武嘛 " ，我们两千万红卫兵颠狂于铁血也自嗜的祭坛。只有一个人例外 —— 北外德语系的王容芬：那天她也置身天安门广场万岁声震耳欲聋的百万红潮中，却不仅清醒地联想着希特勒与他的党卫军森林般的举手礼，而且竟萌念决意上书毛泽东， " 声明退出中国共产主义青年团 " ！当然，除了洁身自誓的绵绵苦难，她的此举焉能能挽法制中国于将倾？！
2008年11月26日，一个小百姓杨佳的祭日 —— 祭坛在上海。
不，还是那个八.一八的王容芬 —— 却也是为杨佳疑案吁请重审在海内外发起又一个5000人网上签名的王容芬 —— 在遥远的德国大声疾呼：这不仅是杨佳的、也是法制中国的祭坛！
——" 中国法制死了 " ！
有记者祭日当天访问王容芬：他们这么干（ —— 草草匆匆处决杨佳），你觉得改革开放30年，中国的法制是进步了，还是停滞不前，甚至倒退了？
答：倒退了。
记者：怎么？比文革还不如？
答：不如。
记者：比为了一封信判你无期徒刑那时侯还不如？
答：不如。
记者：是因为那时他们没杀你，而今天杨佳被杀了？
答：不是。他们没顾上杀我，看守所人满为患，到处疏散。公检法打倒了，一搁就是十年。有人死在牢里，都没经过一次审讯。
记者：你不过写了封信批评毛，就判无期，怎么说今天比文革还不如？
答：文革有文革的法，毛家王法规定伟大领袖神圣不可侵犯，他们抓我判我是根据他们的法。今天他们有各种各样保护人民权利不受侵犯的法。杨佳二十几年奉公守法，无端被警察殴打，投诉八个月，只为了一纸证明，证明警察打了他。即使在文革年代，为了这么点儿事也不至于坐牢、受审、掉脑袋，何况今天有那么多冠冕堂皇的法律条文，公务员法、警察执法法规、公安机关受理控告申诉暂行规定、刑事诉讼法……这法那法，包括宪法，统统是极权统治的遮羞布，在杨佳案中被奸污得一塌糊涂。人之将死，还要躲在 " 关于复核死刑案件若干问题的规定 " 背后搞鬼，欺蒙一个即将失去唯一的儿子的母亲，耍弄大众舆论。
西方的法源自古罗马正义女神的名字有司提器雅（iustitia），司法就是正义。明法正义也是中国古代法家对统治者的基本要求，君必有明法正义，若悬权衡以称轻重，所以一群臣也。可怜中共连2000多年前的人都不如，任其鹰爪贪赃枉法，草菅人命。从下到上，整个公检法国家机器沆瀣一气，欺负一个杨佳。他们怕这个人，因为他向他们找正义，要说法，怕到临死都不让他对母亲说窝在心里的话。
杨佳为追求正义死在非正义的法制屠刀下，他的死也宣判了穷途末路的极权国家的死刑，执行了党国法制的死刑。从此，中国没了法制，天下将乱，无法无天。
这就是王容芬女士！这才是王容芬女士！绵绵苦难，遥遥异邦，她的缕缕青丝想必都已然斑白，灵魂的姿态却依然如此年青、如此挺立、如此拳拳相系于法制中国！42年了，在她永远年青、永远大写 —— 永远与民族、历史同步的忧患中，可以感受出一种正气，浩然在来源于历史深处又沉重于历史深处的巨大悲怆之中，甚至不由自主认同着她所认定的法制中国又一个祭坛！是啊，11月26日！耻辱柱上永远铭刻着 " 八.一八 " 的共和国，您是否也会这样记住一个小百姓的祭日呢？
然而，对于未来真正的法制中国，铭记之时也可以骄傲与欣慰的是：不再只是提篮桥林昭孤独的呐喊，不再只是八一八狂潮中王容芬一支冰葩独艳了！
正如王容芬一代比林昭一代年青， " 杀吧，不要以正义的名义！ “—— 这样凛然着艾未未们，比王容芬一代年青；而刘晓原律师一代又比艾未未一代更年轻！看五湖四海、网络世界，这两天里数以十百万计的与祭日同时、与历史同步的悲怆、从容与信念，多属青年！那才是祭坛上人之为人灵魂的姿态，文明人类最圣洁最美丽的姿态：在权势与犬儒的绵亘、喧嚣与窒息中，愤然，执着，站立，呐喊！
那么封吧，删吧，屏蔽吧，谁能遏制人性与尊严底线上青春灵魂群的觉醒？！
这也就是法制中国的庆幸与希望之所在吧 —— 祭坛上背负十字架的圣女林昭，早就这样引言过李大钊：
" 真正的解放，不是央求人家， ‘ 网开三面 ‘ 地把我们解放出来，是要靠自己的力量，抗拒冲决，使他们不得不任我们自己解放自己。不是仰赖那权威的恩典，给我们把身上的铁锁解开；是要靠自己的努力，把他打破，从那黑暗的牢狱中，打出一道光明来！ “
转自《中国事务论坛》
