【新唐人2010年4月15日讯】丘玄清是元末明初时期的著名道士。他是陕西西安富平县人，当时的富平县属西安府管辖。他自幼在道教中出家修道，明朝洪武初年来到武当山，洪武是明太祖朱元璋的年号。在那儿，丘玄清见到了他仰慕已久的大真人张三丰，同时被推举为武当山五龙宫的住持道长。丘玄清在当住持期间，宽容大度，积极传播道教中的法，为武当道教的兴盛立下了卓著的功劳，令众人钦佩。
后来当地的官府，把他作为卓越的贤才推荐给朝廷，当时的皇帝朱元璋很看重他，要授予他监察御史的官职。丘玄清坚决推辞，不愿担任世俗的官职。后来朱元璋又诰封丘玄清的父亲与祖父，使他能够光宗耀祖。在古代常有赐给功臣、贤良的父辈、祖宗以官职或尊号、爵位的做法，这虽然是一种虚名，但在古代也是一种巨大的荣耀。丘玄清并不执于世间虚名，依然勤于修练，每日总是不停的念诵道教经典，不辍于口，同时在闲暇时坚持打坐入定。
朱元璋每次在祭祀天地神灵之时，总是虔诚的斋戒，还常把丘玄清请来，向他询问天气晴雨之事。丘玄清的奏对都说的很准确，朱元璋也越来越钦佩敬重他。洪武二十六年（公元1393年）二月十四日，丘玄清对弟子说：“我当谢天恩，而弃尘世去也。”第二天，也就是二月十五日，他沐浴更衣，到了时辰便闭目打坐离开了人世，世寿六十七岁。朱元璋专门派遣礼部侍郎张智行主持葬礼，将丘玄清的遗骸安葬在武当山五龙宫黑虎涧之上。
朱元璋作为一代太祖能够如此尊敬修道人丘玄清，真是令人佩服。其实，在整个中国五千年的文化传统中，历来都是尊敬神灵与修炼人的，从夏、商、周直到元、明、清莫不如此，区别最多也就是所信仰尊敬的宗教、神灵有所不同罢了。那么再看看今天宣扬“无神论”的中共邪党，就可知道它根本就是与中国的文明背道而驰的，它对中国的文化传统起的是一个彻底破坏的作用，要想真正复兴中国的正统文化，首先要做的就是摆脱无神论的精神枷锁，声明退出中共邪党。
（资料来源：《敕建大岳太和山志•丘玄清传》）
──转自《正见网》
