柴玲原谅六四屠杀者 引发强烈争议

【新唐人2012年6月7日讯】六四学生运动领袖之一柴玲,在六四23周年纪念日当天发表公开信,表示原谅六四镇压的当权者和行凶者。她的言论引起广泛争议。多位六四人士认为,柴玲误解圣经教义,混淆了中华文化,她不能代表广大的“六四”事件受难者。

据《美国之音》6月5号报导,柴玲在公开信《我原谅他们》中表示,她原谅邓小平、李鹏和冲进天安门广场的士兵,也原谅目前中国当局继续压制,并实行严酷的独生子女政策。

基督教徒、六四人士张林:“特别严重的罪恶是不能宽恕的,因为宽恕就等于纵容。如果对于极其严重的罪恶也宽容,并且给凶手祷告的话,那么这个世界还有谁愿意去做好事?还有什么坏人不敢做任何坏事呢?”

在89年六四镇压中身中3颗子弹,目前旅居法国的张健认为,柴玲对基督教教义理解不够透彻。他说,神是多面的,是慈善的也是公义的,是正邪分明,不容邪恶的。

张健:“如果它们(中共)这么继续倒行逆施,继续践踏和迫害异议人士、修炼者,那么面对今天的中国大陆的共产专制利益集团,(我要说的)最主要是这句话,你们作恶太多了,天怒人怨,你们不悔改的话,上帝都要惩罚你。”

对柴玲的“中国文化是以暴制暴”的说法,旅居海外的六四学子张志敏认为,这完全是误解。

六四学子张志敏:“中国人还讲“人之初,性本善,中国文化整个就是要扬善,她就看到了63年的这个党文化中的以牙还牙、以暴制暴,把党文化看成了中国文化,这实在是太肤浅了。”

对柴玲的公开信,六四学生领袖王丹、吾尔开希和封从德等,都表示反对。他们表示,柴玲的说法只代表她自己,而不能代表六四的参与者。

新唐人记者林莉、刘惠采访报导

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