【新唐人2013年4月13日讯】（新唐人记者李倩倩综合报导）4月11日，美国《纽约时报》中文网刊登大陆作家余华的文章《毛泽东会很生气》。文章说，毛泽东在1949年后开始大肆破坏中国传统文化，并将其称为封建主义。但是，中共的企图显然遭遇民间顽强的抵抗。毛泽东之流所痛恨的传统文化却并未被完全铲除，至今仍有部分传统观念得以保存。因此，该文调侃，若毛看到今天的中国，估计会很生气。
昔日“破四旧”不遗余力
余文回忆道：“文革时的破四旧运动将此推向高潮。四旧是指旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。文物和寺庙是封建主义的，端午、清明和中秋这些传统节日也是封建主义的。
北京的东来顺和全聚德属于封建主义的名称，同仁医院改名工农兵医院，协和医院改名反帝医院，我小时候在浙江县城居住的杨家弄改名为向阳弄。”（阳指毛泽东）。
作者写道，今日中共治下的大陆贪污腐败、贫富差距和环境污染已经造成社会的不稳定。2010年中国各地发生18万起群体性事件，比2000年增加四倍多。共产党早就意识到毛泽东时代高压管理方式开始失效了，为此培养官员的中共党校和各地的党校都在调整教学计划，而且每年派送高官到哈佛大学学习西方的管理。
作者指出：讽刺的是，曾经被中共批判为封建主义的那一套，正在成为一些共产党地方官员治理人民的手段和伎俩。他们(中共)往往发现，反而是毛泽东痛恨的封建主义那一套成效显着，让中共现有政权在危机四伏里暂且苟延残喘。
今日危机四伏启灵传统？
余文继续写道：1976年，随着毛泽东死去和文革结束，被批判和破坏的封建主义的四旧转瞬间成为了传统文化的瑰宝。东来顺涮羊肉和全聚德烤鸭已是北京的城市名片，“我小时候的向阳弄改回杨家弄，曾经销声匿迹的看风水和算命如今随处可见。”
作者接着叙述了两件事。
“我认识的南方某城市的一位区长，告诉我在他管辖的区里，一场大雨引发了洪水，洪水冲掉了一千多座老百姓的祖坟。中国有一个根深蒂固的观念，祖坟位置的好坏影响子孙后代命运的好坏。这一千多座祖坟原来分散在不同的地方，因为城镇化进程而迁移到一起，这个过程本来就充满矛盾，中国的传统是祖坟不能动，除非后代连遭厄运才可以迁移。
如果这些祖坟没有被迁移，是在原来的地方被雨水冲走，老百姓会认为这是一场天灾，可是被迁移到一起的祖坟被洪水冲掉，他们理所当然地认为是政府的责任，他们愤怒了。”
这位区长知道一场群体性事件将要爆发，他没有动用警力，而是派出了十几个风水先生去做他们的工作，这些听命于政府的风水先生用风水去说服他们，说他们的祖坟被水冲了，他们日后就会发财。在中国的风俗里，水为财，遇到水会发财。他们不相信政府，可是相信风水先生。”
作者继续娓娓道来：我再说一个真实的故事。湖南一位官员告诉我，他在当县长的时候，要盖一幢政府办公大楼，购进的木材、钢筋和水泥堆在一块空地上。附近的老百姓每天晚上都去偷拿，准备以后给自己盖房屋。当地老百姓有个观念，拿共产党的财产不算偷，偷邻居的才是偷。（不是有句顺口溜嘛：“外国有个加拿大，中国有个大家拿。”因为本来共产党的东西就是强抢大家的。）
县里相关部门开会商量，准备建起围墙，再在围墙上装电网，还要派出警察去守卫。这位官员知道后说，不用建围墙，不用装电网，不用派警察，只要在四周立上几个木牌，木牌上写着“建庙用”就行了。这一招果然有效，老百姓一看这些木材、钢筋和水泥是用来建佛教寺庙的，不仅不再去偷了，还趁着夜色的掩护把此前偷回家的还了回去。传统的神佛信仰观念让他们觉得偷窃寺庙的东西会遭受报应的。
文章结尾最后写道：
一位加拿大记者曾经问我：天安门城楼上的毛泽东画像还能挂多久？
我回答：如果毛泽东知道中国变成今天的模样，会很生气地要求取下自己的画像。
不过，虽然该文认为，中共无法完全破坏传统文化，但事实上，近年来发生的多起事件，皆指向中共对道德的严重破坏。典型代表事件如南京的彭宇案，及佛山的小悦悦惨剧。而当今中共官场的极度贪污腐败、及中国大众的“笑贫不笑娼”等观念，普遍舆论认为是中共强力破坏传统道德观念的恶果。
余华是中国作家，著有《活着》、《许三观卖血记》和《十个词汇中的中国》等，是《纽约时报》特邀专栏作者。
