【新唐人2013年10月28日讯】在西方文化中，十五世纪的圣女贞德（Jeanne d’Arc）是一个十分重要的人物，她传奇的一生几百年来不断的在著名作家和作曲家的笔下重现，像莎士比亚、伏尔泰、席勒、马克•吐温、威尔第、柴可夫斯基、萧伯纳等都曾以其为原型进行过创作，而以她为题材的电影、戏剧更是持续发展到今天。
童年
一四一二年一月六日贞德诞生在法国的一个农村中，双亲经营着一家农场。当时正是英法百年战争（一三三七年-一四五三年）期间，当时英国不但侵略法国，法国本身也有内战，勃艮第（Burgundy）与奥尔良（Orlean）两地公爵互相暗杀，变成两派内战，法国几乎战火连连，领土内还有一部分土地已被英国人占领。贞德生长在东雷米（Domremy）的乡下地方，贞德常上教堂做礼拜、向神父告解、领圣体，一听到晚祷钟声响起，她就会立刻跪下去祷告；贞德平常不爱讲话，但是遇到问题时，却能滔滔不绝的叙说自己的看法。
当时，法国正值与英国打仗，贞德的父母十分善良，常在家里收容四处流浪的人们，贞德就听他们讲战争的实况；贞德在小时候似乎就明白自己的使命，据说，她在十三岁时，第一次在自己家的园子里，看到一团光，有一个声音跟她说话。她从未提起，只是默默的在心中记住。
十六岁那年，她声称在村后的大树下遇见了天使，从而得到了“神的启示”，即要求她带兵收复当时被英格兰人占领的法国北部失地，并带领王储至兰斯进行加冕典礼。据说，那些地区很可能就要被以“第二王国”的名义永久成为英格兰领土了，而贞德所在的村庄也将在其中。
贞德于是请求她的一位亲戚带她前往附近的法国驻防部队，去见指挥官博垂科特（Robert de Baudricourt）。当她说明来意后，博垂科特嘲笑了她一番，但这并没有让其就此放弃。次年的一月，贞德再次和两个支持她的士兵来见指挥官，在谈话中，她预言法军会在鲱鱼战役中落败。不久贞德的预言果然言中。博垂科特大为惊讶，终于同意护送她去见身在锡农城堡中的王储查理。
终于见到王储
贞德的伙伴与她在晚上赶路，在修道院借宿，风尘仆仆赶到了锡农（Chinon），给王储写了信，贞德数天内不断回答来自王储身边大臣的诘问。一四九二年三月六日的傍晚，贞德走进了王储的城堡，与王储查理谈了之后，贞德给查理留下了深刻的印象。此时，查理的岳母正好筹措了资金准备发起拯救法国的远征，贞德请命参加，查理同意了。贞德被派往库雷塔（Coudray）。
还没动身的那几天，许多王公贵族都想来见见贞德，并唤她圣女。人家要见贞德，她就见人，其他时间都在房间祷告、练习长矛，她虽然只是小姑娘，看过她练武的人都觉得她的马术高超，身手矫健，仿佛从小就受到训练似的。
还没动身的那几天，许多王公贵族都想来见见贞德，并唤她圣女。人家要见贞德，她就见人，其他时间都在房间祷告、练习长矛，她虽然只是小姑娘，看过她练武的人都觉得她的马术高超，身手矫健，仿佛从小就受到训练似的。
上了战场的贞德果然不负查理所托。贞德让人做了一面旗子，上面画着最后审判的图，耶稣坐在宝座上，旗上绣有“耶稣•玛丽亚”，在每一场战斗中，她都身处战斗的最前线，并随身带着她那明显的旗帜。在贞德的率领下，法军取得了非凡的胜利。“她持续领导着军队进行了一系列不可思议的胜利，扭转了整场战争的局面。”目击者声称她常常在战场上做出相当明智的决策，但士兵和将领们往往将她所获得的胜利视为是上帝的神秘力量所成就的。
在法军取得胜利后，查理王储在兰斯举行了加冕典礼，成为了查理七世。按照神的旨意，贞德如约完成了自己的使命。
贞德被捕
之后，登基的查理七世希望不要再打仗。贞德被册封为贵族，国王派了一些小小的任务让她去完成。经过漫漫长冬，贞德的军队几乎只剩几百人。贞德认为，法国土地上还有英国人，就应该要继续收复，不幸的是，一四三零年五月的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。她试图逃跑了好几次，有一次甚至从七十英尺的高塔跳了下来，摔在干燥了的护城河的柔软泥地上而没有受重伤。一四三一年一月九日，指控贞德为异端邪说的审判在鲁昂举行，英格兰政府资助了整场审判的花费，而神职的公证人员也只是被任命以收集对贞德不利的证词，却没有提出半点反面的证据。简而言之，整场审判缺乏根本的公平基础，无论如何贞德都将被定罪。
审判的纪录证明了贞德具有卓越的才智。纪录中最著名的一段质问是：“你是否觉得自己受到上帝的恩典？”而贞德的回答是：“如果没有的话，希望上帝能赐与我；如果我已得到，希望上帝仍给予我。”事实上，这个质问是一个陷阱，因为当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答复，那她就证明了自己是异端邪说，而如果她的答复是否定的，那她就承认了自己是有罪的。但贞德的回答让所有人都目瞪口呆，不得不暂停了审问。
据说许多神职人员都是被强迫参加的，包括审问官Jean Le Maitre，一些人甚至遭到来自英格兰人的死亡威胁。审问官甚至拒绝了贞德希望教宗出面的要求，因为这很显然会让审判停止。最后法庭以十二项罪行对贞德进行指控――虽然这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在强迫下，不识字的贞德签署了一份公开弃绝书（等于直接认罪），而法庭在官方留下的纪录上却是另一份不同的文件。“承认罪行”的贞德被处以了火刑。
死刑
一四三一年五月三十日，在鲁昂的老集市广场上，贞德被烧死。行刑前，贞德被绑在火刑柱上，她不断地祈祷着，并向旁边的神父请求让她握着一个小十字架。最后火被点燃，几分钟后，一切都结束了。英格兰人将烧焦的木炭拨开，暴露出焦黑的尸体，以向人群证明她的确死了，接着又燃烧了尸体一次，以避免她的骨灰被人收集。英格兰人将灰烬全部扔进了塞纳河中。负责点火的刽子手Geoffroy Therage后来形容他当时“……非常害怕烧死了一位圣女而会被打入地狱”。
重新审判
战争结束后，贞德的母亲请求进行重新审判。在经过详细的调查后，一四五六年七月，法庭正式宣布了贞德的清白。
在贞德离世后的四百多年间，贞德成为了半传说的角色，并于一九二零年被封为“圣女”。可以说，“没有任何中世纪的人物，无论男女，像贞德一般能被广泛的研究”。“她即使面临酷刑的威胁和火刑的死亡时，仍然坚持着她所听到的来自上帝的声音。无论那个声音是真是假，她的事迹让所有听到她故事的人都会震撼不已。”
不过，迄今，一些人仍对贞德所看到的神迹表示怀疑，认为是由心理疾病造成的幻觉和妄想，但这些人又如何解释大字不识、又没有战斗经验的贞德所做的预言、所取得的胜利呢？而目前珍藏于法国博物馆的记录显示，贞德在法庭上所展现的智慧，完全不可能是精神病患。有专家就指出，“他们（审判者）常常从一个问题跳到另一个问题，变化无常，但尽管这样，她仍然相当精明的回答，而且显示出极好的记忆力。”
也许，从贞德传奇的一生，那些认为“神迹是虚无缥缈”之人或可以感悟些什么吧。
文章来源：看中国网 (有删节 )
