【新唐人2014年4月11日讯】 六四民运领袖、台湾清华大学人文社会学院客座助理教授王丹，持续在脸书上发表对这次太阳花学运的看法，他昨天（4/10）在清大与台湾学生和陆生座谈讨论这次318学运后，在脸书上PO文问台湾执政党，为了一个服贸协定，要丢掉整个江山，值得吗？
王丹说，其中几个亲身参加了活动的学生都提到，学运开始的时候，他们周围的同学本来还比较冷漠。转折点就是占领行政院被强制驱离的时候，那些暴力和流血的画面。自那以后，大部分同学都站出来了，因为他们被激怒了。
“历史上，政府和人民抗衡，不管有什么理由，只要政府动了手，政府就输了，道义上就一败涂地了。如果是极权国家也就算了，但是台湾，还有选举。”
“今天我们看到的，就是执政当局，已经跟整整一个世代的年轻人，结下了仇。而这些年轻人，和他们的家长，同学，朋友，亲戚，都是选票。”
“为了一个服贸协定，要丢掉整个江山，值得吗？”
王丹4/8“这次学运中最让我吃惊的一件事”投书媒体时就已经写到执政当局与一个新世代的遥远距离。
“我到现场观察了几次，最大的震撼是：我认识几个大学一二年级的学生，他们平时染头发，打耳洞，玩神魔，逛东区，去夜店喝酒跳舞，他们绝对不会买报纸，行政院长的名字要迟疑一下才能试探地回答：“是不是江…的？”总之，我完全不会把他们跟社会议题联系起来。在我看来，他们就是典型的新世代：比起政治来，他们更关心头发抓出什么样的型才能出门。”
“然而，在学运现场，我看到了他们。他们不是仅仅去看看，他们居然坐下来，不走了，连续好几天；他们也不仅仅是行动，他们也思考，开始在FB上转各种关于服贸的文章。而在330那一天，50万人中有更多这样的族群。显然，他们不是来凑热闹的，而是真心投入。”
他说，现场很多人，都是社会运动的第一次参加者。仿佛一夜之间，似乎整整一个世代，突然就换了一张脸。怎么会这样？至少有两个原因：
“第一，是少数人的坚持，终于带动了一个世代。正如网络上流传的一句话：议会里的那些同学，他们不只是坚持了三个星期，其实，他们坚持了几年了。从反媒体垄断到大埔，从国光石化到洪仲丘案，台湾有一批关心社会的学生，不管背后有没有人，一直没有放弃，没有停止争取社会正义。林飞帆和陈为廷只是他们的代表。很多同学没有参加他们的行动，但是看到了他们的行动，并且在心里受到感染。这样的感染，到了太阳花学运，终于开花结果。更多的人决定，这一次，也要站出来了。如果因为人少就放弃，就不会有今天。”
“第二，是现实，使得他们只能拥抱政治。我们常常讲，政治这件事，你即使躲开它，它还是会来找你。这些年，台湾经济不景气，年轻人的生存环境恶化；中国因素的逐渐清晰，更加使得年轻一代对于未来的社会现实，产生担忧和不满。他们其实不是那么热衷政治，对于代议制，宪政，甚至公民这样的概念，即使经过这一次的学运洗礼，也不一定那么有兴趣。但是他们可以切身感受到未来的不确定感，这样的焦虑，使得他们只能转而面对政治，至少要把情绪宣泄出来。”
“原因还可以罗列很多，但是结论只有一个：经过这次太阳花学运，台湾出现了一个新的世代。整整一个世代的年轻人，从此不会再对现实和政治冷漠了；整整一个世代的年轻人，已经具备了公民的素质，他们开始关心政治了。”
