同一个中国的同一天，同一个央视的同一个新闻频道，两个犯罪嫌疑人在萤幕的亮相，却曝出两个绝然不同的、令人惊讶的画面：深圳快播科技CEO王欣出现了，穿上有明显标记的囚服，剃个精光的犯人头，一副蔫头耷脑神态；原国家发改委副主任刘铁男出现了，却留着大背头，身着西装，“党和国家领导人”之风韵仍依稀可见！
近十多年间，“人民公仆”陈希同、陈良宇、田凤山、刘方仁、刘志军、薄熙来等落网出庭之时，无一不是留长发、穿戴十分体面；而“失足人民”出现在法庭或公众场所时，却无一能享受如此“处遇”。如此现象，不由得想起“文革”时一句名言：“透过现象看本质”——从落网的“人民公仆”与“失足人民”悬殊极大的“处遇”中，折射出两个不容忽视的制度陋习：一、中国的特权观念是何其根深蒂固，特权现象无处不在；二、普罗大众的Human Rights是何其不受尊重！对此，太多如假包换的“人民”——线民，或感困惑，或感无奈，或表愤怒：全世界人民都知道的“特供”不说也罢，现实中无所不在的特权也罢，进八宝山也要讲级别也罢，跌落为“人民的敌人”了，也要比失足的“人民”高一等！
冰冻三尺，非一日之寒。特权意识和制度，早在物质生活极为艰难的革命年代就存在了：从1940年的延安开始，部长以上的领导干部或相当于部长的干部，或有十年以上的党员，享受“小灶”待遇；主要科长（县委主要领导）或相当于主要科长的干部（过去曾经担任过县级主要领导者），有七年以上党龄者，则享受“中灶”。而资历达不到的小干部和普通士兵，就理所当然吃“大灶”了……如此等等，当时就屡受延安文人的批评，只是此类批评只能在“发扬民主”时发生，一旦“集中”了，批评的声音就无影无踪了。王实味一类屡教不改者甚至成为反党分子人民公敌了。
建国以后，特权意识和等级观念更无所不在：从各种不同的食品供给制度到坐火车软卧的规定；从领导人出席公众场所的严格次序排列到住房标准；从入住高干病房到入葬八宝山的级别，无不如此。流沙河老人就曾一针见血地指出过：“我们的‘八宝山革命公墓’分14个等级，好多老干部临到要死的时候，千方百计都要争取到‘八宝山’；有些家属还要去闹‘我们该享受哪一级待遇’，包括讣告——人都死了它下面还要加个括弧‘相当于副厅级待遇’！真是见鬼了——都变成鬼了，还闹啥子待遇！只有一个丑陋的民族才去搞这些事情，自己还不知道丑陋！”
最近，在《共识网》读到著名军旅作家刘家驹的一篇回忆录《我经历的朝鲜战争》，其中谈到这样一个让人嘘唏，令人悲伤的情节：朝鲜战场上，团以下的干部，就地掩埋；“团以上干部牺牲不得就地掩埋，要拉回国葬在沈阳的烈士陵园。”为此，常常发生这样的现象：为了让牺牲的团以上军官能拉回沈阳烈士陵园安葬，不惜冒着敌机轰炸和其他危险，以新的牺牲而为之！
所以，“只有一个丑陋的民族才去搞这些事情”并非虚言，美国的军人墓地，不分将军与土兵，毕一视同仁安葬的。中国人熟悉的佛兰克林既是美国的开国元勋之一，他既是一位伟大的政治家，也是一位杰出的科学家、外交家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，然而死了之后却只在墓碑上刻上“印刷工佛兰克林”名字。
“人民公仆”从生老病死到犯罪后的“处遇，”无不打上特权烙印。打天下者治天下特权思想、官本位意识和封建等级观念，深深植根于中华大地的土壤之中！所以，当今中国，不但要坚持不懈地宣导、呼吁“天赋Human Rights”观念，还需要普及“人人生而平等”常识！”——她与自由、民主、博爱等意识同样重要！
最后想谈个题外话：线民对刘铁男与王欣“同人不同命”的困惑、无奈和愤怒，并不全在刘铁男得到特殊待遇，因为刘铁男得到的待遇，是文明国家应予以犯罪嫌疑人和罪犯的正常待遇；而对王欣强行理光头，是一种典型的执法犯法行为，且看《最高人民法院、最高人民检察院、公安部关于依法文明管理看守所在押人犯的通知》的第二条规定：
“除本人要求外，禁止给在押人犯剃光头，禁止剃有辱人格的发型。看守部门应定期组织给人犯理发、洗澡，对要求理怪发型的人犯应予拒绝，并进行教育。”
看来，与普通民众需要普及法律常识相比，执法者更需要进行法律常识教育！
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