【新唐人2016年04月05日讯】【今日点击】（2496-2）
提要
十年获奖 名至实归
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。在好莱坞早期有个电影，叫做好家伙，我印象中是1997年拍的，这个电影呢讲的是美国社会当中，在纽约在新泽西一带的黑社会。
黑社会跟这个教父里讲的这个黑手党呢，稍微有点距离，他的级别比黑手党低，可是他不像教父所表现出来的，是黑社会当中的高级家族、大家族的那样的故事。它讲的是真正在美国社会当中的地痞流氓，生来就是打架、生来就是杀人、生来就是抢钱、生来就不是上班的、生来就是干这活儿的。
因为当他成为地痞流氓的时候，他觉得非常的有意思，因为可以穿最好的西服，开最好的车，穿最好的皮鞋，看见哪个女孩子好，就可以跟她弄过来，这就是他的生活。
所以影片里讲了3个人，主要讲的就是，讲真正在美国社会，在纽约在新泽西一带的低层的，地痞流氓的真实的生活，很多人称那个影片好，是认为太真实，太真实。
而这批人的生活的命运，我们知道除了死就是下大狱，他没有任何出路。而它的宗旨就是：不能出卖朋友，不能泄密。所以当你的老大要求你称赞你说，你能够严守秘密不泄密，你能够不出卖朋友的时候，你的老大明天就杀了你。
而他黑社会表现最大，对社会的控制最大的影响，就是以杀人的方式，以暴力的方式营造恐惧。当这种恐惧渗透到，整个社区和社会阶层的时候，你就是这个社会当中的老大。
《十年》获奖 名至实归
看起来是好家伙，实际是邪恶的，这就是今天对中共最恰当的描写，营造恐惧， 对不对！营造恐惧。在我能够理解的现实生活中，今天香港笼罩着恐惧，而在香港昨天发生的事情，就是香港今年电影节当中的最佳影片，金像奖颁给了十年这个影片。
那现在在香港引起了轩然大波，我在上集节目当中已经陈述了，它围绕着一个概念，就是所谓的政治概念，而这一次能够把最佳影片，给了十年这个影片，那我觉得很多人们称道的概念就是说，称道今天的金像奖的主席，那尔冬陞他的勇气是这么个称赞法。
而尔冬陞在颁发今年金像奖时，说了一段非常著名的话，引述了一段著名的话，这段话来自于美国总统罗斯福。我们先看看这段话他怎么说的？我们无须恐惧，真正恐惧的是：恐惧十年的人。最佳金像奖颁奖活动，在国内进行直播，当颁到最佳影片的时候，国内卡给掐断了。
也就是说在今天中共刘云山控制的整个中宣系统当中，在全国范围内，他惧怕人们看到十年这个影片，被颁成金像奖。你不用看十年本身，十年的电影本身是什么你都不知道，但是呢当把金像奖颁给十年的时候，今天中共的体制认为，就可能威胁到它的中共本身的命运，共产党就脆弱到这分上。
香港新像奖的最佳影片十年，在颁奖之前，金像奖主席尔冬陞上台说：大家知道上个月发生了一些事情，上个月发生了一些事情。他说前几天有一个编剧问我，一会儿颁奖典礼里面，能不能提到十年两个字？
他说：所以大家知道编剧都惧怕到这分上，提这个电影名字都怕出事。但是尔冬陞说：你要记住，我们最需要恐惧的是恐惧本身。
那他讲电影十年想像了十年后，中共对香港严密控制之下的状况，它描绘在不久的将来，香港在共产党的严密控制之下，苦苦挣扎的情景，所以这就是电影的大概的情况，有机会我会跟大家介绍这个电影的本身。
而尔冬陞这一句话，我们最需要的恐惧是恐惧本身，成为了围绕着十年这个影片，获得最佳影片之后，围绕着最主要的一句话，人们非常称道他，称道尔冬陞 ，称道尔冬陞。
当时在颁最佳影片的时候，他自己也讲：我找哪个嘉宾也颁不了，看来只能我自己颁。他表现了香港在今天大的背景环境之下，每一个个体者，每一个具体人，对人性是否坚守。
而香港遭遇的命运的一切，显示出共产党邪恶的一面，而围绕着香港，所谓十年拿到了金像奖之后，那些说出这东西叫政治的人，就是我们曾经跟大家介绍过的－平凡的邪恶。
变相的助纣为虐者，而你扼杀的，直接被扼杀的，是你人的尊严、灵魂的尊严，和生命的基本的道德。那这件事情在国内反响也很大，这是我们看到在国内，拼命被新浪网删除的话，都是提到这句话。
我们最需要的恐惧是恐惧本身，所以在中国范围内，它是具有整个社会价值观的。老百姓他的恐惧来自于共产党的邪恶，来自于共产党杀了几千万人的，所营造出的来的邪恶。
那针对十年获奖，香港的媒体人，老媒体人李怡先生写了一篇文章，被几乎所有人称道。原文登在了苹果日报上，叫世道人生： 十年获奖实至名归。文章写得满长的，它主要提到说：十年不论是获奖与否，但得到金像奖的最佳影片提名本身，已经隐示了香港主流电影业，有着转变方向的趋势。
他说我尽管没有看过，其他的被提名的获奖影片，但是看过十年之后，我觉得它毫无疑问应该是最佳的电影奖。
资深影评人舒琪，这个舒琪不是那个电影里那舒淇，他说在十年刚刚出炉时曾经说过：这将是今年最重要，如果不是最好的香港制作的电影。
李怡先生认为：他说我更极端，我甚至认为十年，是近几年乃至十年来，最好也是最重要的电影，不是因为它的题材，适合我的政治意念，而是纯粹基于对电影艺术的思考。
文艺最具价值的地方是创意，创意来自于创作者的，独立精神和自由思想。真正的艺术创作者对社会现实和人性，都是极其敏感的，多能敏锐地感悟到，甚至预见到现实问题和人性的纠葛，乃至及早地以虚构的故事，提出创作者的观察，引起社会的警惕。
我觉得这话就说得相当到位了，什么叫艺术？什么叫社会？什么叫政治？什么叫人性？5名导演不是从政者，也不是在论坛上的活跃人士，在过去几年的社会运动和政治抗争中，根本没有他们的身影，他们只是艺术家。
基于艺术家的本性，他们抓住了香港社会现实中，人们最困惑的问题就是对未来的担忧，这本来是所有关心香港政治社会人应该注意到的，那电影工作者怎么会看不到呢？
这里就是李怡抨击了，那些现在在香港有名的电影工作者。那庞大的市场，掩盖了他们的眼睛，政治功利的考虑，压倒了他们内心的呼唤，越来越严重的社会担忧视而不见，所以这就是所谓的真正，电影工作者的，怎么说呢？苟且偷生之处。
恐惧就是十年影片里，所营造的中心思想，5个作品表达的都是恐惧感，为时未晚，还是为时已晚，是主题要阐述的恐惧感，那这是我们看到的，真正影片所提示的。
那因为是分成5个故事，在十年里面，而其中一个故事的名字叫做自焚者，它的导演对李怡说：不恐惧，不恐惧就有最大的自由，这句话李怡沉思了良久，年轻导演不畏恐惧，于是有了十年。
电影界不畏恐惧，就能赢回香港市民的支持；政商界不畏恐惧，香港就能站稳自己原有的脚跟；市民们不被恐吓吓倒，香港才有未来。
那因为时间的关系啦，我觉得李怡老先生那这篇文章，在Facebook上和推特上，被人们竞相转载，人们非常敬佩李怡老先生，那种世道的、老人的、敏锐的，直接揭示出中共的邪恶，给所有尚存人性的人，营造恐惧是共产党生存的根本。
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
