【新唐人2017年03月23日讯】1970年3月5号，27岁的遇罗克在北京工人体育场的十万人大会上，被宣判死刑，执行枪决。他的死是因为挑战了中共的等级制度，近年来也引发越来越多人的思考。今天的“百年红祸”特别报导，我们就来回顾遇罗克和他的《出身论》。
“阶级斗争”是中共的纲领，到了文革初期，“血统论”搭上“阶级斗争”的狂潮蔓延全国，很多人仅因为所谓的“出身不好”，就沦为政治贱民，不仅无法上大学，无法工作，无法结婚，甚至无法活下去。1966年的“红八月”，红卫兵仅在北京就活活打死了至少1700多人。
遇罗克弟弟、旅美作家遇罗文：“所有的出身所谓有问题的这些人，都可以说是度日如年，在恐怖当中活着。因为你随时都有可能被人打死，简直就是司空见惯的一种事。就是在这种情况下，遇罗克写出了《出身论》。”
遇罗克当时是北京人民机器厂的一名工人，他的父亲遇崇基毕业于日本早稻田大学土木工程系，是水电部高级工程师。母亲王秋林也曾在20岁时赴日本学习财商。虽然出生在这个工程师和企业家的家庭，但遇罗克却不能上大学。因为父母在1957年被打成了右派，他正是属于所谓的“家庭出身不好”。
在恐怖的“红八月”，遇罗克目睹红卫兵打着“血统论”的理论施暴和残杀，但却没人敢于站出来反驳，于是他开始构思《出身论》。
遇罗文：“他真正构思的时候是什么呢？就是我们家被抄家了，他被他们工厂的红卫兵带走了，关押到遇罗克所在的工厂。就在这关押期间，他就开始酝酿写这篇文章。回家以后他就写出来《出身论》，当时就给我念，我们当然觉得写得挺好的。”
遇罗克在《出身论》中批驳“血统论”的荒谬，并揭示因出身而受歧视已经是中国严重的社会问题。他还敏锐的指出“一个新的特权阶层形成了”，利用血统来维护自己的特权。他还提出“在表现面前，所有的青年都是平等的”“任何通过个人努力所达不到的权利，我们一概不承认”。
遇罗文：“他这篇文章主要的宗旨就是争取人权。《出身论》的主要思想就是这个，主张人人平等，你没有任何理由说，这些人生下来就是个罪人。”
遇罗克的弟弟遇罗文在广州找到了简便的印刷方法，他们首先油印了一批《出身论》贴在街上，立即引起了很大反响。后来又出版《中学文革报》，以“北京家庭问题出身研究小组”的名义发表遇罗克的文章。
遇罗文：“《中学文革报》第一期完了以后，读者反响太强烈了，大伙都跟抢购一样，一下就卖光了。头一期我们只出了2万份，后来又加印了7万多份，总共印了10万多份。”
虽然引发社会强烈共鸣，但遇罗克提倡的“平等”和“人权”都是不为中共所容的话题。
遇罗文：“办到第7期的时候，中央文革终于说话了，说《出身论》是大毒草。这时候遇罗克就受到了跟踪盯梢，那是公安局的了。然后到68年1月5号的时候给他抓起来了。在监狱里对他很残暴，他们给我讲，他刚被抓起来就背着戴手铐就戴了半年多。”
1970年3月5号，在所谓的“一打三反运动”中，遇罗克在北京工人体育场被宣判死刑，立即执行。他的眼角膜在死后被移植给了一名劳动模范。
遇罗克用27岁的年轻生命，宣传了一个普世价值——人生而平等。如今，他的《出身论》被誉为文革中的第一份人权宣言。
遇罗文：“现在为什么大伙儿都纪念他呢？也是因为他这篇文章正说中了中共的一个要害。共产党从建政以来就是人为的制造一种不平等，这是它一种统治的手段。”
而遇罗克指出的“不平等”，以及靠血缘形成的“新特权阶级”，40多年来不仅没有解决，反而发展成中共权贵集团，侵吞国家资产。例如前政治局常委曾庆红的儿子曾伟，以低价鲸吞资产高达700亿人民币的国企山东鲁能集团。而中共元老薄一波的儿子薄熙来，除了受贿、贪污、滥用职权，还被海外媒体曝光，涉嫌犯下反人类罪。
采访/常春 编辑/尚燕 后制/钟元
