【新唐人北京时间2018年03月14日讯】“五色令人目盲”这句话来源于老子的《道德经》，原文是：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
表面的意思是说：声音使人耳聋，颜色使人目芒，味道使人口腔乏味。田园驰骋打猎使人心发狂。稀有货品使人行为不轨。所以圣人只为了生存的自然需要而饮食。不为心驰目迷的声色之娱，来寻求感官的刺激。总而言之，就是要清心寡欲吧。
古人认为“纵情声色祸国害己”，这样的例子在古书中有很多的记载。我们先来看几个例子：
据《论语》记载，孔子回答颜渊询问关于治理国家的问题时说：“要舍弃郑国的音乐。”什么是郑国的音乐呢？那是属于纵情的靡靡之音，在孔子看来，这种音乐是使男人沈迷于美色诱惑的声音，会败坏人的性情和爱好。
《礼记•乐记》记载，魏文侯不好古乐，正襟危坐也听不懂，而偏爱郑国和卫国音乐，躺在卧榻上听的兴趣盎然。唐玄宗不好琴声，而喜爱外族传来的羯鼓，认为它的声音能除去自己心中的郁闷之气。这二位君主不喜爱古代圣哲的雅乐，却喜欢世俗粗俗淫邪的音乐，成为后世人的笑柄。
晋朝的石崇利用职权积敛钱财，挥金如土，沉溺声色犬马、荣华富贵中，买女子教她们唱歌跳舞，挥霍无度，结果不仅惹祸被斩，而且殃及父母、妻儿，这正是“妖曲未尽，死期已到。”
从上面的例子我们看到，纵情声色，放纵欲望的结果会使人意志消沉，安逸而放荡，最终扰乱人心智而败坏德行，使人一败图地。
其实从现代科学的角度，我们也看到清心寡欲是非常明智的。以人的细胞为例，人的细胞的分裂次数是有限的，比如一个细胞只能分裂100万次，那么达到这么多次数后就不行了。人们不断的使用自己的五官、人体这个机器的时候，其实就是在不断的消耗，不断的败坏。所以会有一个生老病死的过程。
中医说：思伤脾，视伤肝说的是五官和人体内藏的对应，同时五官的使用过程就是一个对内藏消耗的过程。所以古人养生讲的是清心寡欲。真是高明的道理呀。
当然了，我们生活在现代社会中，我们有生活工作，现实生活的花花绿绿真是很大的诱惑。我们并不是不吃不喝了。我们应该懂得其中的道理，至少能够清心寡欲，有度而有节制。
特别在现在国内的环境中，道德一日千里的下滑着，同时花花绿绿的物质诱惑，很多的人都迷失其中，造业不断，伤害别人同时也极大的伤害着自己。老子说“难得之货，令人行妨”，孔子也讲“无欲则刚”。只有能够清心寡欲才能在任何环境中，持中守正，立于不败之地。
──转自《明慧网》有删节
（责任编辑：张信燕）
