【新唐人北京时间2018年04月29日讯】申公豹是《封神演义》故事中姜子牙的师弟，与姜子牙一同拜师于元始天尊。当申公豹知道元始天尊派姜子牙下山扶周灭商及封神这件事后，非常妒嫉，他追问姜子牙说：“你想保哪个？”姜子牙说：“吾今保武王，灭纣王，正应上天垂像。武王德配尧、舜，仁合天心；纣王无道，况成汤气数黯然，此一传而尽。”
申公豹说：“我如今却要保成汤，扶纣王。你要扶周，我和你掣肘。”姜子牙正色说道：“你说哪里话！师尊严命，怎敢有违？况天命人岂敢逆！”申公豹怒气地说：“姜子牙，料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你怎比得我将首级取下来，往空中一掷，复入颈项上，依旧还元返本，又复能言。你有何能，敢保周灭纣！”姜子牙不理睬他，申公豹恨恨而去。
此后，申公豹一直存心和姜子牙作对，挑动三山五岳仙人屡次欲害姜子牙，有一次被元始天尊拿下之后，准备令黄巾力士将申公豹压在麒麟崖下，申公豹向元始天尊发誓说：“弟子如再要使仙家阻挡姜子牙，弟子愿将身子塞了北海眼。”元始天尊才放了申公豹。
然而申公豹并不悔悟，继续挑拨离间，让通天教主摆下万仙阵对付姜子牙等人，给武王伐纣造成巨大困难。申公豹助纣为虐，恶贯满盈，元始天尊以三宝如意将其击倒，并把他的坐骑老虎打死，对申公豹说：“你曾发下誓盟，去塞北海眼，今日你也无辞。”命黄巾力士以蒲团卷起申公豹，拿去塞了北海眼，申公豹可谓自作自受。诗曰：“堪笑阐教申公豹，要保成汤灭武王。今日谁知身塞海，不知红日几沧桑”。
再来说说奸臣李林甫转世遭雷击的事。
唐代奸臣李林甫嫉贤妒能，凡是大臣中能力比他强和受到唐玄宗重视的官员，“必欲百般去之”。他表面上甜言蜜语相结交，背后却阴谋暗害，时人称他“口蜜腹剑”。同时为宰相的张九龄、裴耀卿、李适之等忠臣先后被他排挤罢相。为了专权固位，他竭力阻塞言路，诬陷好人，屡兴大狱，排除异己。
一次，唐玄宗在勤政楼上隔着帘子眺望，兵部侍郎卢绚骑马经过楼下。唐玄宗看到卢绚风度很好，随口赞赏几句。第二天，李林甫得知这件事，就把卢绚降职为华州刺史。卢绚到任不久，又被诬说他身体有病不称职，再次降职。
李林甫当了十九年宰相，一个个有才能的正直的大臣全都遭到排斥，或杀或贬，一批批钻营拍马的小人都受到重用提拔。李林甫专权跋扈、祸国殃民，这个时期，“开元之治”的繁荣景像已荡然无存，接着出现的就是“天宝之乱”。李林甫死后，人们才松了一口气，都骂他“死有余辜”。这时多人告发李林甫与番将阿布思谋反，唐玄宗终于认清其面目，称其“嫉贤妒能，举无比者”，遂追削李林甫官爵，籍没其家产，子婿流配。李林甫最后落得家破人亡、身败名裂的下场。据《太上感应篇例证》记载：宋朝淳熙初年，汉州有个女子被雷击死，这女子身上写有红字说：“李林甫为臣不忠，阴贼善良，三世为娼，七世为牛，这些报应受完之后，永远沦入水族之中。”
《太上感应篇例证》中还记载了这样一个故事：宋朝三山秀才苏大璋，以研究《易经》闻名乡里。戊午年参加乡试期间，梦见自己中了第十一名举人，就把这个梦告诉了自己一起研究易经的一个学友。这个学友也和他一同参加乡试，觉得自己比苏大璋学问好多了，怎么自己没做到这种好梦，很是嫉妒，就向主考官报告说苏大璋自称有把握能录取为第十一名，肯定与某考官有勾结，私下有约，行贿受贿无疑。希望主考官追查此事。
到判完卷的时候，主考官来到考房，拿起第十一名的考卷，一看上面果然做的是一篇关于《易经》的文章。主考官大怒，对其他考官们讲：“如果真像那位学生说的那样，各位先生怎样解释你们的评选？”众考官面面相觑，只得从备选的考卷中另选一篇，换掉了第十一名的考卷。
等到揭榜之日，把封住的名字拆开，主考官大吃一惊，原来，被换掉的恰好是苏大璋的那位学友，换上的正好是苏大璋。苏大璋因祸得福，被取为第十一名，第二年又考为进士。而他的这位学友无颜见乡里亲朋，回家后郁郁而终。大家都说天地公道，报应不爽。
妒嫉是一种消极情绪，是对品行、才能、荣誉、境遇等优于自己者的心理不平衡。当一个人有妒嫉、整人害人、言语伤人等种种思想行为出来的时候，已是心行不善，会令对方遭受痛苦，也会给自己造业，这个回转来的果报是很自然的。做人要懂得尊重和敬爱，看到别人有好事，要为别人高兴；看到别人胜过自己，要虚心学习；在别人需要帮助时，还应尽心尽力，帮助他、促成他的好事。别人的成就超过了自己，那就太好了。要具备豁达的心胸和容人的雅量，不能有丝毫嫉妒障碍，才能给人以温暖、感化，真正做到善待他人。
──转自《明慧网》有删节
（责任编辑：张信燕）
