【新唐人北京时间2018年11月07日讯】我们这个系列节目呢，叫做笑谈风云。我们刚才已经谈到了，我们在看待历史的时候，是一种非常超脱的心态，笑谈历史。为什么叫“风云”呢，在《易经》上有这样一句话，叫做“云从龙、风从虎”。我们在这个系列节目中，要讲到很多龙争虎斗的故事。
说到风云，我们知道，历史的风云经常是莫测的。特别是在战争的时候，一场大风就会改变一场战争的格局，一场大风就会奠定一个开国的帝王。今天我们就是讲几个关于大风的故事。
第一个故事呢，可能大家都比较熟悉，就是赤壁之战。我们整个这套节目，是按照正史，基本上是以《二十四史》和《资治通鉴》的记载来作为基础，我们尽量抛开小说家的演义和附会，讲这个历史的本来面貌是什么样子。所以，我们这个版本呢，可能跟《三国演义》就不太一样。
赤壁之战发生在建安十三年的七月。公元208年，当时曹操带领了他的军队南下，去攻打刘表。曹操七月份出兵，八月份刘表就病死了。当曹操的大军到达荆州的时候，刘表的儿子刘琮就投降了。刘备本来驻扎在樊城。曹操大军来了之后，刘备当然打不过了，就开始跑，曹操就在后面追，追到当阳长阪的时候打了一仗，这个我们可能很多人都知道，刘备打败了，就一路败退到夏口。夏口就是现在的湖北省武汉市。曹操没有追刘备，他把军队带到了江陵，就是现在的湖北省江陵县。
曹操这个人，我们知道他打仗是非常厉害的。他是一个非常杰出的军事家，从建安二年开始，降张绣、杀吕布、灭袁术，败袁绍、定刘表，长江以北几乎已经被曹操统一了，而且当年在官渡之战的时候，曹操是处在军事上绝对的劣势，但是他竟然以七万大军打败了袁绍号称七十万大军。曹操现在的兵力是多少呢？八十三万。当他面对江东和刘备这两个军事集团时，他觉得简直像泰山压顶一样，只要大军一到，江山就归于一统，所以曹操当时去征伐刘备的时候，他是一种豪情万丈的心态。
我们去读苏轼的《前赤壁赋》，他说曹操“方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”。就是说曹操破了荆州，然后带着军队到了江陵。当时曹操率着他的水陆大军，向江东这个地方进发。曹操一手拿着酒，一手拿着他的槊，横槊赋诗。曹操写的什么诗呢，很多人传说就是那个著名的《短歌行》。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”这首诗如果你要读到最后，你会看到曹操写的是，“周公吐哺，天下归心”。
曹操觉得一旦把江东平灭之后，就是天下一统的时候，所以最后四个字是天下归心。这个时候他的自信到达了顶点，他就给孙权写了一封信。这封信，充分体现了曹操的政治水准和文学修养。这封信实际上是为了劝孙权投降，但是他写得很简洁，只有三十个字，“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手，今治水军八十万众，方与将军会猎于吴”。虽然说只有三十个字，曹操讲了三层意思，第一层意思，曹操说“近者奉辞伐罪”，就是说，我奉了天子的命令来打你，所以说我是政治上正确的；第二层意思，曹操说我有军事优势——“今治水军八十万众”。当时孙权的军队有多少呢，不过就是三万到五万人，所以曹操说我有这么多的军队，你看看怎么办。那么曹操又给孙权指了一条路，给他树了一个榜样——“刘琮束手”，就是告诉他我来了之后呢，没打刘琮就投降了，那么希望你能像刘琮一样投降。
（旁白）建安十二年，曹操剿灭了袁氏的残部，基本统一了长江以北。南方的刘表庸庸碌碌，益州刘璋和汉中张鲁都无法和曹操抗衡。刘备寄居荆州，兵微将寡；孙权只有二十六岁，从未展示过如曹操一般杰出的政治与军事才能。此时的曹操踌躇滿志，一统天下的目标触手可及。建安十三年，曹操率大军南下。他写信威胁孙权，指望不战而胜。那麽孙权集团对曹操的信又作何反应呢？
孙权在接到这封信之后，就把这封信给他手下的文臣武将们看。当时，以张昭为首的文官集团，都是主张投降的，那孙权的压力就很大。孙权当时在开军事会议的时候，一问几乎都要说投降。孙权就说那你们先再商量商量，我去趟厕所。《资治通鉴》上叫做“权起更衣”，就是孙权说他要去厕所。这个时候鲁肃就跟着孙权，追到了屋檐下。
鲁肃就跟孙权说：“刚才那些人讲的啊，是不能听的。那些人都可以投降，我鲁肃也可以投降，但是将军你不能投降啊。”他说我鲁肃投降了曹操之后，最坏的情况就是回家了，我家里面有田，我可以种田，那么同时呢我可以乘着牛车跟士人们交往，我可以积累我的名誉，积累我的功劳，将来做一个州郡的刺史，我觉得还是没有问题的，“累官故不失州郡也”。但是将军你投降曹操之后，你去哪里呢，“将军迎操，欲安所归”啊？
孙权就跟鲁肃说，他说我也不想投降，可是我们现在这个军事力量对比呀，跟曹操差得实在是太远了。就在这个时候，周瑜他本来在鄱阳练水军，就回到了孙权的治所柴桑。他就跟孙权讲了三点问题。他说第一点，曹操并没有政治优势，因为他“托名汉相，其实汉贼也”，好像是说他奉天子的命令，其实他只不过是篡改了天子的意思而已，所以曹操并不是政治正确的，而我方才是政治正确的；第二点周瑜说，曹操也没有军事优势。为什么呢，因为曹操的军队都是北方的士兵，是不习水战的。虽然人很多但是他们上不了船，一上船他们就会呕吐，根本就没任何作战的能力；第三点，他说还有马超韩遂在曹操的后方，而且冬天作战呢，因为曹操带的是陆军，有很多战马，冬天没有草料，冬天不长草，马无槁草，后勤保障不好。所以，周瑜就劝孙权，他说“将军禽操，宜在今日”。这一次，是你打败曹操一个最好的时机。
周瑜讲这个话啊，其实在这个《孙子兵法》里边，就管它叫做“庙算”。所谓庙算呢，“庙”是宗庙的庙，因为在过去人们认为，一个国家最重要的事情有两件，一件事情是祭祀，一件事情叫战争。这是《左传》上面讲的，叫做“国之大事惟祀与戎”，那么在祀和戎之前呢，都要到宗庙里边来进行计算。按照《孙子兵法》的讲法，就是计算七个参数：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。要计算这么七个方面。
周瑜实际上计算了这七个参数中的三个：主孰有道，就是这个孙子要计算的第一个。这个“有道”，在孙子写兵法的时候，他指的是在哪一方面的人得民心或者说是政治正确。
那么周瑜说“主孰有道”呢？我们有道。因为我们是防守的一方，我们是抵抗侵略的一方，而且曹操并不是真正奉了天子的命令，他是篡改了天子的命令，所以我们有道；第二个“兵众孰强”？这是我们强，因为我们的军队是在大江上练过的，而曹操的军队是没有经过系统的水军训练。曹操当时是有水军的，但是水军的质量不太好，一部分是曹操在玄武湖，自己练的一部分水军，还有一部分呢，是收编的荆州刘表的水军。那么这个战斗力是远远不能够跟东吴相比的。所以周瑜说，兵众孰强？就是我们强。那么再有一个是“天地孰得”？就是谁得了天时和地利的优势，周瑜说是我们得天时，因为曹操，冬天作战带着陆军，马无槁草，后勤保障不好。所以周瑜用这样的方法说服了孙权。
孙权就全权任命周瑜来负责这一场战争，那么后面的事情，大家可能都比较清楚了，曹操的军队确实不习水战，所以曹操就用铁锁把整个的战船全都连起来了。当然《三国演义》上说是庞统献了连环计，这个正史上不见记载，这好像是曹操自己要做的一件事情。连起来之后，东吴的将军黄盖他出的主意。他说曹操的战舰已经连在一起，“可烧而走也”，就是我们可以用火攻的办法。随后黄盖就献诈降书，最后火烧赤壁，大家这个故事可能都很清楚。
这个事情啊，如果我们要反过来想，就有一个问题，火烧赤壁发生在建安十三年的十二月，就是冬天的时候。如果我们要看长江啊，我们知道长江基本上是从西往东流的，但是呢从安徽的芜湖到江苏的南京这一段，长江是偏北流的。那么长江在偏北流的时候呢，它就有西面和东面。那么长江东面这个地方就叫江东。江东这个地方，它不仅仅是孙权的时候叫江东，在之前就叫江东，比如说项羽他说，我带八千子弟兵渡江西征，无颜见江东父老等等，它都是指的这块地方。
那么冬天呢，曹操是在长江的西北岸，那么孙权在长江的东南岸，我们知道冬天是刮西北风的，就是它的风从西北往东南吹，这样如果你要放火呢，这个风一吹，等于把孙权的战船全都烧掉了，但是就在作战的那一天，刮起了东南风。在《三国演义》上，说是诸葛亮借东风，在正史上是没有记载的。但是那天，只有刮东南风，东吴才可能取得胜利。所以我们去读唐人杜牧的诗《赤壁》——
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝，
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
第一句“折戟沉沙铁未销”，戟呢是当时战争所用的一种兵器，已经折了埋在沙子里边，杜牧说把它拿出来，磨一磨洗一洗，一看这是一个前朝的遗物。什么时候的遗物呢？三国时候的。杜牧就对着这个戟发出这样一句感慨，说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。如果当时东风没有给周郎提供方便，恐怕二乔就要被曹操虏到铜雀台里去了。“二乔”是当时江东最美的两个女子，大乔和小乔，在《三国志》上说她们是国色，一个嫁给了孙策，那么二乔嫁给了周瑜。
所以我们看到，就是在当时的赤壁之战，一场大风把曹操打回了北方。不要小看这场战争，就恰恰是这场战争，奠定了后来三国鼎立的格局。因为曹操的军队一下子损失太多了，那么江东集团和刘备集团就成长起来了。（待续）
视频请看新唐人电视台的《笑谈风云》节目官网：xtfy.ntdtv.com
──转自《大纪元》
（责任编辑：张信燕）
