【新唐人北京时间2020年12月04日讯】人们常说，宦海浮沉，人情淡薄。于是民间约定俗成，有了一句“官情纸薄”。南唐时，一桩婚姻牵出了前任的家事。面对孤苦无依的官宦女，南唐县令做出了很傻的决定，却令后人久久地怀念。
北宋时期，襄阳世家有一士子名叫魏泰，他小时候曾经听祖母说过一则故事。北宋还没有统一中原之前，江南由南唐（937年─976年，五代十国之一）所管辖。南唐有一位县令，名钟离瑾，与邻近的一个县令许君为子女定下婚约。
时光飞逝，转眼钟离君的女儿就到了出嫁的年纪。家人为她准备好了嫁妆，还买了一个婢女，作为贴身侍女，打算让她一同从嫁，好照顾女儿的饮食起居。
一天，这个婢女拿着簸箕扫帚扫地。她来到堂前，仔细地看着地上低洼的地方，站在一旁独自的哭泣。这一幕恰好被钟离君所见，于是问她哭泣的原因。
婢女哭着说起小时候的往事。原来她的父亲是前县令。他去世以后，由于家道破落。她就流落到了民间，被人转卖为婢女。她睹物思情，想起小时候，她的父亲就是以这个洼穴做球窝，教她玩耍嬉戏。虽然时间已经过去了很久，但那个洼穴仍旧没有改变。
钟离君唤来牙侩（居于买卖双方之间，从中撮合，以获取佣金）询问了一番，又问了年老的官吏，得知却有此事。这个婢女真的是官宦家的女儿。
许县令为他的儿子定好了日子，准备前往钟离家纳采（往女家送礼提亲）求婚。眼看着日子临近了，钟离君赶紧给许县令写了一封信，说明他的意愿。
钟离君在信中说：“我买了一名婢女，得知她是前任县令的女儿，我特别怜悯她的处境，心中悲伤。她出身于官宦之家，不可长久受到辱没，我应把给女儿准备好的嫁妆送给她，给她找一个如意郎君，让她先嫁。我想再拖延一年，为我的女儿另外准备一份陪嫁的财物，然后再嫁给您家的公子，您看是否可行？”
许君也是一位好义之士。他回复了信函，这样说到：“春秋时期，卫国贤大夫蘧伯玉耻于单独为君子。您怎能独自做这件仁义之事？我愿意让前任县令的女儿嫁给我的儿子，然后您再寻找如意佳婿，嫁女儿吧。”在二位县令的主张下，钟离君将前任县令的女儿嫁给了许家。
魏泰祖母讲完这个故事，感叹地道：“像这样的义事，前辈们经常做，如今已经看不见了。”魏泰记下了他们的事迹，以鼓舞天下人尚义。
由于世风浇漓，人们也逐渐模糊了义事的涵义。“义”见于商代甲骨文，上部为“羊”，下部是“我”。在中国古代，古人祭祀时，将羊放在神位的旁边，象征神明赐予的吉祥。后人则把“羊”视为温和善良的象征。“我”本义是一种兵器，后来假借为第一人称，指自己。“义”可视为像羊一样，与人为善，将好事、善事从“我”做起。当一个人甘愿对另外一个人行好事，肯于付出和失去自我时，就称这样的善行为“义事”。
面对非亲非故的官宦女，或许人们多半会事不关己。但文中的二位县令做出了不一样的选择，甘愿为孤苦无依的婢女，主持操办婚姻大事，为她的一生提供了安然的栖身之地。不禁让我们感慨，人对人的关怀，可以善良到这样的境界。＠＊
事据《东轩笔录》卷之十二
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
