【新唐人北京时间2021年08月02日讯】五代十国时期，蜀地（今四川省）有个叫孟熙的人，他贩卖各种水果杂品，挣钱养活父母亲。
晨曦中，孟熙一起床就到父母的房里去请安。
“父亲母亲，早安！孩儿今晨赶早到集市去卖水果，顺道可以买点东西回来，有什么要添补的，或是要孩儿办什么事情吗？”孟熙细心地探问，每当离家前，他都会告知自己的去向，要让父母安心。
“我们什么都不缺，也没有什么要办的事，熙儿，你路上留神小心喔！早去早回！”孟熙总是顺从父母的意思，体贴俩老关怀俩老。
这一天，集客不多，他在市集上卖了很久才把水果卖完。赶紧收拾好箩筐，快步赶回家，他不想让父母亲担心怎么出门那么久还不见人回来。
“父亲母亲，孩儿回来了，水果都卖完了！”孟熙笑嘻嘻地进了家门，“您俩今天在家都好吗？有事儿吗？”
“很好很好。熙儿，你累不累？休息一下！”
“不累不累！”尽管这一天在路上急奔，相当疲累了，但他从不叫苦喊累。“我这就去做饭！稍等等就可以一起吃饭了！”
孟熙对双亲要他做的事，不管大小事从不厌烦。父亲曾得意地对人说：“我家贫穷，但能养得一个像曾参那么孝顺的儿子，心里怎不格外高兴！”（曾参是孔子的学生，是中国历史上有名的大孝子，作《孝经》）
后来孟父去世时，孟熙伤心悲痛，不进食不进水，竟日哀号，差一点就没了命。他在父亲墓旁筑起小屋，按照当时的礼仪守丧三年，不吃有盐的饭菜，一块粗布铺地席地而睡。乡亲们对他这个孝子的孝行无不感动。
后来孟熙看到老鼠挖着一个大洞，觉得奇怪，往里一挖，竟然挖到了数千两黄金，一夕富了起来。后人赞叹道：
贩果虽贫穷，
承欢父比参。
倘非天所祐，
那得数千金。
（出《儆诫录》）
下面，继续与爱好命理的读者谈命理，讲一个富贵命有怎样的八字，这命造是在冬天出生的。
八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干为戊土，所以属戊土命。生在冬天十二月小寒、大寒之期，冰雪满地，寒气冻凝，土虚而湿，唯喜温暖。
现查到年为庚金、子水，月为己丑寒土，不见一点火气，难道是个寒滞无福之命？再看到日主坐下寅木，寅中藏甲木、丙火、戊土，甲木为本气，火、土为余气，稍有暖气，但寒冬不见有火来引燃，甲木不燃，不能取暖也。
最后一柱时柱是戊午，终于盼来了午火，便可引燃寅木，点火取暖了。皆因午火见寅木，成“寅午半合火局”，寅中甲木参天大树，松柏之木，得午火燃烧，必火焰熊熊，燃之不尽。
现戊土日主，虽生在季冬冰天雪地之时，尽管前面二柱金寒、土冻、水冷，但坐下“寅午半合火”之火局，犹如坐卧在一温暖的热炕上，已经寒而不寒了，且得月干己土之助，土气己实，足以承受得起年柱的庚金食神和子水财星，成为一个食神生财（土生金，金生水）用印（火）格，无愧于“食神生财，福自天来”的富贵命了。
此造虽不见有太阳丙火来照暖，但地支有一午火，且见寅木，寅午半合火局，等于寒冬之下，屋内有了一火炉，或壁炉，或有如北方农村人家中的炉灶。北方人家平时用炉灶烧柴火来做饭菜，炉灶有烟道通往炕下，冬天人们坐在或睡在炕上，就感觉到炕上热乎乎的，尽管外面是严寒的冬天，但屋内却温暖如春。
晚唐僖宗时诗人张孜有一首《雪诗》，写出了当时有火炉的富贵人家冬天取暖的情景：“长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。到处爇（*烧）红炉，周回下罗幂。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。”[1]
而此命就有如那些在冬天有火炉来取暖的人家了。当然了，能生成一个富贵命，也不是偶然的，是前世，前多世做了善事，积了福德而来的。但富贵人家一旦生活过得太奢侈，不知积德惜福，且仗势欺人造业，说不定下世就轮到他做外面那个饥寒人，冻得手脚裂开了大口了。诗人多感慨，皆因只看到常人空间这一层的理，看不到人世间的因果轮回报应。看通命理，看轻名利，修心养性，去除执著，真修大法，才是真正永离苦果的唯一方法。
注[1] 《雪诗》的白话意思：“长安的大雪天，连鸟雀都藏了起来难以见到。城里的豪门贵族之家，捣碎了花椒和上泥土来涂墙壁。家中到处都烧起通红的火炉，周围挂起了一重又一重的防寒帘幕。在这样温暖的环境中调理琴弦演奏，留着长指甲的侍女端上酒浆，醉醺醺地唱得梁上的尘埃飞动，带着娇态的舞女们跳得香汗淋漓。但那些饥寒人，冻得手脚裂开了大口。”@*#
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（转自大纪元/责任编辑：李乐真）
