冉云飞:相信政府是中国人的胎教吗?

出了人祸,没有人出来负责;

开动生产线害人,地方官员是哑吧;
出了人命,当官的只当是死人如草风吹过;
出了群体死亡大案,没有主管官员坐过牢。
非正常死亡六十年,九常委从未道过歉。
这个政权不愧是毛太祖教导出来的:死人的事是经常发生的。

出了事,媒体的调子、官员的口号、民众的脑子,都步调一致、统一思想地说:我们相信政府。相信政府什么?相信政府撒谎?相信政府强力弹压?相信政府的忽悠?相信政府抓人封口?相信政府不让媒体报道真相?相信政府强奸了你还要你喊爽?如果这也叫相信,那你不叫相信了,而是逼迫。把逼迫当作相信,把强压当作信服,把他的邪恶当作恩情来感谢,把他的枪口当成测量你勇气的试剂。这就是我们应该相信的吗?

几十年来,中国的民众都是在望梅止渴中度过的。当你过着猪狗不如的生活时,他就给来一个共产主义馅饼,让你对眼前不堪的生活安之如饴;当你说自己权利受到他们的剥夺时,他们就会说这么大的国家这么多人,我们人口多底子薄,你们要看到未来。你看了六十年的未来,他说这人类长河的一瞬。你说这六十年来不堪生活,就是个巨大的灾难,他说你要为自己的儿女子孙奋斗嘛。当你的子女死尽,吃了毒食成了废人,当你年过半百,当你断子绝孙时,他又会说“我是中国人民的儿子 ”。你问他:你爸妈生了你,我并没有出力,你怎么能是我的儿子呢?更可怕的是,你还是中国人民的儿子,伟人就是不一样,工序就是普通人繁杂得多。

敢自称自己是中国人民儿子的人,其实他就是中国人民的老子;敢自称自己是中国人民的政权的当局,其实就是掌握你生杀予夺大权的血腥机器。一个你没有做过任何工的人,却说他是儿子,你能相信吗?他让你占小便宜却吃了大亏;一个不经你不经人民真正选举的政权,却说他是人民政权,有比这样更混账的逻辑吗?有人说,你现在自少吃饱了嘛,闹腾什么呢?你!别说还有众多的人吃不饱饭上不起学,就算能吃饭能上学,这就是全部的人权吗?吃饱了饭把你关在一个大笼子,和关在猪圈里的猪有什么差别;能上学,但是上学校就教你爱党学毛概学思品学江三代学胡八耻,这不是教你听话教你愚蠢,这表面的好骨子里面却是在剥夺你真正的权利。

有人说你这很偏激,我说被人质绑架而爱上绑匪,并希望从中分一杯羹者,都喜欢这样说。一个人拚死要杀你灭口,你起来反抗这是正当防卫;一个自拥纳税人而养的军队、拿着纳税人丰盛的税收的集团,开动所有的传媒自我表扬自我歌颂,做了错事从不道歉,行了恶从不忏悔,你说是他偏激?还是我们这样的小民百姓偏激。三鹿奶粉事件出来了,媒体宣传的口径还是,党和政府高度注重食品安全,要相信党相信政府。这种不说人话的方式,他们持续几十年,他们乐此不疲。新华社、人民日报这种花纳税所养的党产黄喉,开动其六十年来轻车熟路的说谎本领,混淆视听,掩盖真相,致民众以愚,把五一二大地震大批死难学生、把三鹿奶粉致大批婴儿或死或病,往那些根本就不是事件的主要负责者身上推。以便大事化小,小事化了。

最高当轴似乎也乐意这样替那些跟屁虫背书,这种背书方式最终有一天会背到你面前。没有什么是可以侥幸逃过的,只是时间长短而已。不是现在受批评,就是受历史的鞭挞。这六十年来的非正常死亡总帐之细目,当然有所缺失,但你再掩盖再消灭,总有毁尸不及,总有灭及不完的时候,过去那些灾难,正在被有良知的人们一一翻检搜寻,而今的灾难应该有更多的人将真相说出来,那怕官方频繁地删文关网,总有漏网之鱼,总有一定的真相留存于人世间。在江湖上混,总有一天是要还的。我相信检讨、审判这个政权历史和现实中的恶,迟早会到来,我是个谨慎的乐观主义者。

政府不是拿来相信的,更不是拿来供着的,而是拿来批评的,甚至是拿来辱骂的,更是拿来合理推翻的。即便是民主自由政体下的政府,也不是拿来相信的,而是拿来监督拿来批评拿来让其反省的,没有什么相信政府的陈词滥调。不称职政府就不应该尸位素餐应该下台,这是天经地义的。那是因为政府是纳税人养的,纳税人让渡部分利益出来,请他们作公共管理,他们管理得很差,拿了我们的钱不替我们认真办事,这比小股土匪可恶万倍。因为运营政府的官员千百万,那不是任何时代的小股土匪、区区黑社会所能比拟的。不把相信政府当作自己的胎教来信仰,政府是拿了你的钱办事机构,仅此而已。政府不是一个高尚的养成机构,相反,权力里面浸透着巨大的利益,如果没有真正的约束,其为恶起来极为恐怖可怕,就像当今政府对整个社会信用系统的破坏与坍塌,已经到了不可收拾的地步。谁该相信这个撒谎成性的政府,谁又还相信这个作恶多端的政府呢?

2008年9月17日8:38分于成都

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