李天笑:杨佳之死 陪葬了一个制度

作者李天笑: 杨佳遇害顷刻引发了民间举国哀悼。无数网友屡删屡贴,竞相追表哀思:替杨佳烧一柱香,点一支腊烛,祝大侠一路走好。以一默默无闻平民青年,杀警死刑在身,能享此殊荣者,中国近代史上唯杨佳一人。说杨佳不是英雄也难。

中国人有太多的理由将杨佳视为英雄。杨佳杀警能成为英雄,在于很多人觉得在杨佳身上找回了中共统治下久已失去的社会公正。人们深信杨佳受到了屈辱,甚至酷刑。而杨佳不畏强暴,舍身取义,唤起了亿万人的同情,以及对中共司法黑暗的共愤。中国老百姓对警察积怨尤深。警察本应是主持公道的执法部门,但反倒沦为犯罪集团。民众没有渠道进行申诉,也不敢反抗,而杨佳的行为正好替他们出了一口气。

杨佳杀警能成为英雄,还在于杨佳以个人抗争再现了“官逼民反”、“灭恶扬善”的传统正义。古代的武松血染鸳鸯楼,杀了十多个人,但在长期的历史过程中,民众仍然为他喝采。杨佳已经取代了人们心目中的武松地位,真正成为传颂的英雄。

杨佳一怒而惊天下。但如果仅仅是为一辆旧单车的冤屈而开杀戒,此案便有惊无奇,大大减色。从杨佳选择7月1日冲进1、9、21楼层,到民众在上海高院前齐呼“打倒共产党”,杨佳案体现出反抗中共暴政的时代意识,这使之带有社会历史的深度。

杨佳自始至终的冷静和最后的视死如归折射出对自己行为的自信。其实,翻开杨佳的青春档案,其中不乏对生活的热爱、对幸福的渴望和对正义的追求。对中共的彻底失望迫使这个阳光青年选择舍身取义。杨佳在遭到酷刑和侮辱后曾不断向中共讨说法,但他看不到中共制度的任何诚意。许多人可以忍声吞气,但杨佳不能。中共用酷刑和专横把杨佳逼上绝路。不是杨佳不想活,而是杨佳不屑于苟活!是党不给杨佳一个说法,才导致杨佳给党一个说法。

在杨佳的无惧和从容面前,中共则显得异常恐惧。中共为何迫不及待地杀杨佳灭口?

首先,杨佳案的最基本事实不明,其中涉及很深的黑幕。在二审公布的部分录像中,有违背常理的7秒杀4人的片段,而警方至今拿不出证明杨佳杀警的完整录像记录。也就是说,倒底杨佳杀没杀警、杀了几个、杨佳外还有没有真正的杀手等,均无事实定论。此外,6小时审问期间究竟有没有施行酷刑也无完整记录。杨佳遇害后,一个能揭开真相的关键突破口就消失了。

其次,杀杨佳是中共根本利益所驱动。尽管中共当局很顾忌民众反弹,党内也可能有不同的处理意见,但对中共整体而言,警察是中共必不可少的镇压工具。只有杀杨佳才能证明杨佳有罪、警察无罪;不杀杨佳就证明杨佳无罪、警察有罪。两下相比,不杀杨佳比杀杨佳对中共威胁更大。

最后,杨母王静梅至少掌握杨佳杀警的部分原因。为阻止杨母作证和强迫杨母签字同意指派杨佳代理律师,中共以精神病治疗为由非法羁押了杨母。但中共不可能长期对外界隐瞒这一事实。杨母出院后,只要杨佳不死,她会一直为儿子上书。杨佳一死,杨母的作证便失去了动力或对中共的威胁就减弱了。

杨佳之死,陪葬了一个制度。民众明白,期待中共主持公正,纯属奢望;恳求胡锦涛大赦,无异梦幻。今天陪杨佳走好,明天为中共送葬。

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