【新唐人2011年10月4日讯】【禁言博客】(205)月饼税和大粪捐
月饼税和大粪捐
最近，北京市地税局宣布，中秋节，公司作为福利发给员工的月饼，也得算在员工的个人所得里，征收所得税。人民大学教授张鸣评论说：民国时期，四川军阀杨森，忽发奇想，对进城挑粪的农民，开征粪捐。当时，四川诗人刘师亮，写打油诗讽刺说：“自古未闻粪有税，如今唯有屁无捐。” 个人所得税，在中国，基本上是工薪阶层的专门税种。很多富人，并不为他们的巨额收入，缴纳个税。有的老板，家产万亿，个人工资收入，却是零，更多的地方官员，灰色收入可以达到每年几十万，上百万，但是工资单显示，可能还达不到3000元的起征点。要说福利，官员的三公消费，其实相当大的比例，也是官员的福利。但谁听说这么大数额的福利，被征过个税？评论说，如今中国，真正的富贵人，是不吃月饼的。领取月饼的，都是各单位的普通员工，这些人，正好又是个税的主要纳税人。本来成为纳税主力，就觉得很冤，过节了，分块月饼，还要纳税，心里真是不平衡，却无论如何也搁不下。很明显，这种月饼税，又是冲着工薪阶层来的。 本来，个人所得税的征收，就是为了调节个体收入不平衡的，让收入高的人，多纳点税，削削富，济济贫，多少减少一点儿穷人的心理不平衡。但是，在中国这儿，个税的征收，正好相反，最贫困的人虽然影响不大，但处于收入中下端的工薪阶层，反倒成了纳税的主体。还时不时的，来点月饼税的小刺激，让他们心理越来越不平衡。评论说，个人所得税的征收，在任何国家，一个关键的原则，就是得公平。如果福利要征税，那么所有的福利，都得征，不能只欺负弱者，只冲着工薪阶层下刀子。否则，这样的税，连同征税者，就成了一种恶。
“官德”不存，何谈拯救“师德”
据《新京报》报导，教育部官员说：教育部将加强师德建设，把师德表现，作为教师资格认定和绩效考核的首要内容。网易博客，有篇署名王志顺的文章评论说：作为“人类灵魂工程师”，师德的重要性无须多言。加强师德建设，我表示支持。不过，如果教育部看不到或看不清“官德”不存的残酷现实，看不到目前中国的道德文化，在许多领域被金钱与权力冲击得风雨飘摇，而只寄希望于渐趋沉沦的“师德”，来个华丽转身或重振雄风，无异于缘木求鱼。文章说，为什么会出现师德滑坡？自然有几十年来道德教育失败的原因，但关键还是，官员道德水准普遍不高，以及为官者的道德底线一再被突破。事实一再告诉那些，全心全意扑在教学上的老师，不搞歪门邪道，不给当地教育主管部门领导送礼行贿，你就得“原地踏步”，不仅评优评先、晋职晋级、民办转公办没有你的份儿，想从农村调进城里，就更是白日做梦。一方面，官德普遍不存或者对“精英道德”的宽容，另一方面，则对师德或“大众道德”的绝对严厉，如此脱离实际、二律悖反的道德教化又怎么能服人？关键是，当一种道德理想沦为虚假的说教时，特别当这种说教，又是由一个民众并不怎么信任的、缺乏官德的官员承担或主管时，不但起不到教育教师和人民的作用，反而引发教师和人民的反感。人们有理由质疑：让我们艰苦奋斗，你们却花天酒地；让我们无私奉献，你们却贪污腐败；让我们讲究职业道德和社会公德，你们却徇私舞弊、不顾官德？ 文章最后说：官德的丧钟一旦敲响，拯救整个社会道德滑坡、失范的时机，就已经丧失了。
找不开的一百元？120
网上有个段子，说：城管在肉摊儿前，接过2斤肉，掏出100块钱，肉贩子说：找不开，下次再给吧；菜摊儿前，城管接过两袋菜，晃着100块钱，菜贩子说：找不开，下回再说吧；果摊儿前，城管接过1个西瓜，递过100块钱，找回85块。后来，人们再也没见过那个卖水果的。
