严家伟:台湾大选引发大陆对民主向往

【新唐人2012年1月7日讯】清代文人袁枚在其《随园诗话》中赞赏了徐兰圃的两句诗:“可怜最是牵衣女,哭说邻家午饭香”,认为一语说尽了一个贫困饥饿的小女孩的凄苦与辛酸。笔者作为一个在上世纪六十年代、在毛泽东人为制造的大饥荒中长期挨饿,差一点成为饿殍的人,读书至此更不禁泫然泪下。在今日的中国大陆,虽然按联合国的标准每日收入低于一点二五美元即属贫困的人还有两、三亿之多,但挨饿的情况已不太多见。可是人毕竟不是动物,更不是官方说的有了一碗饭吃就是有了“最重要的人权”。因此最近台湾二○一二年进行一人一票普选总统与立法院议员,以及三位总统候选人蔡英文、马英九、宋楚瑜于十二月初在电视上就竞选、执政等问题公开进行辩论一事,虽然大陆官方媒体尽量低调予以淡化处理,但在互联网时代的今天,在大陆广大民众心中,依然如一石激起千层浪。我们的“邻家”──台湾这一股民主宪政的“午饭香”味,吹入到长期挨民主、人权之“饿”,无法享受民主,更缺乏人权与尊严的大陆“牵衣女”们的鼻中,人们除了羡慕、无奈,也开始了呼吁、嘲讽、调侃等各式各样的“哭说”。

台湾与大陆天壤迥异的差别

虽然离台湾大选的投票日只剩下不足一月的时间,但直到此时此刻,再高明的预言家恐怕也难以肯定下届的台湾总统究竟是国民党的马英九,还是民进党的蔡英文。然而具有讽刺意义的是,二○一二年中共也面临高层领导人换届和权力接班之事。虽然时间还有大半年之久,但不是预言家的我等草民,只要对中国大陆政情稍有点常识的人都知道,到时中国大陆所谓“第五代的接班人”,属于习近平已是公开的“国家机密”,比铁板上钉钉子还稳当的事儿。至于由哪个党执政,只要不是傻瓜都肯定是中共。因为由中共自己制定的宪法上就已经明文“规定”了它要永远“领导”这个国家。什么叫民主,什么叫非民主?什么叫主权在民,什么叫民众处于无权的状态?这就是一个最具体、最确切、最生动、最形象的答案。说得更直白点,就是海峡对岸我们的“邻家”、同是中国人的台湾,其最高领导人,必须由全台湾选民到时一人一票说了算数,在此之前谁说了也不算数。而到大选之日,马英九或蔡英文的一票,与那扫厕所的阿毛或阿王的一票具有同等的份量。而我们伟大的中华人民共和国的最高领导人,在“小平同志”还在世的时候,人们就已知道江泽民功德圆满之日就是胡锦涛闪亮登场之时。同样,胡锦涛八年任期还远未结束之时,习近平“接班”之事早已“内定”了。这中间究竟是谁决定的,怎么决定的,恐怕只有上帝才知道。中国的亿万“选民”没有谁被征求过一句意见,更不要说请你来投票作决定了。──这就是伟大的“中国特色”,也是大陆与台湾在政治体制上天壤之别的、最根本的差异。

“特殊国情”论不攻自破

反对实行政治民主的人,从过去到现在都是说民主这东西并不是不好,但它不适合于在中国推行。为什么呢?因为中国的“国情特殊”,一搞民主“就要乱”。于是找出五花八门的各种“理由”,一会儿说中国有几千年的封建传统,要实行民主得慢慢来;一会儿说儒家思想在中国根深柢固,实行民主有困难;一会儿又说中国人的素质太低,等到素质提高了再说。总而言之,现在不能搞,你们慢慢等吧,来日方长忙什么?且不说辛亥革命推翻帝制已经一百年了,就是中共上台执政也已六十多年,大陆民众“等”了六十多年,可是中国大陆连个民主的影儿也看不到,甚至一提民主便连带上“资产阶级”、“自由化”等罪名。现在人家更干脆宣布什么“五个不搞”(不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞“三权鼎立”和两院制,不搞联邦制,不搞私有化)。除了,“不搞私有化”是句哄人的空话,权贵们正在大搞特搞而外,其余的几个“不搞”可是动了真格的,就是根本不许民主政治有任何存在的空间,一切皆由“党主”。难道中国真的就有什么“特殊的国情”,中国民众真的就是“素质低”不适合实行民主么?现在同样是属于中国人的台湾,对此作出了一个明确而肯定的回答,提供了一个成功而鲜明的样板,那就是中国人的素质一点也不低,中国的国情与世界其他各国一样完全适于实行民主政治。

台湾由国民党一党独裁成功地转型为民主社会,让中国那些以所谓中国“国情特殊”为由而拒绝民主的人感到特别的难堪。因为不管是从苏联灭亡到东欧诸国获得解放实现民主,不管是伊拉克、阿富汗,还是埃及、利比亚……,任何一个国家实现民主,大陆官方都可将其称之为“外国”,但现在是台湾。而台湾,中共一贯都称其为自古都属于中国,是中国不可分割的一部分,台湾人更是中国人。中共的这两个“断言”,就让它自己陷入了“悖论”的困境。即要么它说台湾“不是中国,台湾人不是中国人”,于是仍可唱其“中国国情特殊”论。既然肯定台湾与大陆同属中国,台湾民众也是中国人,那么台湾既能成功实现民主转型,则以中国“国情特殊”拒绝民主的高论便无法自圆其说而不攻自破了。

大陆官方尴尬,民众向往

面对台湾大选,大陆官方尴尬,民感无奈。

过去对于台湾的民主选举,中共开始是故作漠视状,甚至根本不承认台湾是选举。一九九六年台湾第一次普选总统时,中共军方除了用试射导弹加以“武吓”外,官方媒体更将“选举”二字打上引号不予承认。并对台湾的选举,生造了一个如“绕口令”般的词语叫“改变领导人产生的方式”,并称“台湾无论如何改变领导人产生的方式,也改变不了台湾是中国一部分这一事实”。随着时间的推移,台湾的民主选举得到了世界的公认与肯定,美国总统布殊将台湾称为亚洲的民主灯塔。中共见大势已定,无法否认,于是改变策略尽量加以淡化处理。一些御用文人更将台湾的民主称为“劣质民主”、“闹剧”,并“代表”台湾人民宣称对“选举不感兴趣”。近年为了力挺国民党马英九打压民进党,不得不有选择性的作一点报道。

但就这些一带而过、语焉不详、有选择性的报道,也再次引起大陆民众对民主政治的向往。网上更是议论火爆,毫不掩饰地宣称:“台湾总统大选电视辩论会!太给力!震撼!民主化!”。有人更称“什么时候大陆才可以办国家主席直选辩论”?而更令官方哭笑不得的恐怕是像这样的帖子:“看台湾大选,总统候选人电视辩论,对于大陆人更像是太监看春宫图,兴奋,却无奈”!既是黑色幽默,更是无尽的酸楚。更有一位网民说得好:我想对日本人说:不用担心,你们的国家不会抛弃你们!最后我要对中国人民说:不要幻想太多,你只能靠自己……。完全正确,中国实现民主,必须靠大陆民众自己。在大陆愿意像余秋雨、孔庆东、司马南那样自我阉割去当太监的人必定是极少数。广大的中国民众,决不会是太监,也不是毫无抗争力的小“牵衣女”,他们必能捍卫自己天赋的人权!

文章来源:《争鸣杂志》411期

(本文只代表作者的观点和陈述。)

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