【新唐人2012年7月21日讯】 化名退队、退团、退党，即“三退”，具有涣散党心、迅速瓦解中共的奇效，为何被拒？
我说了，14世纪之后，中国和欧洲都相继被精密细致地安排了人的情欲冲破道德堤防。欧洲社会主义运动鼓吹解放世界的人，例如罗兰，坐享法国共和宪政保护的人权，隐瞒苏联极权专制保护的党权，怕史达林却企盼自由民主和没有阶级。如此道德指数很低，以革命名义鼓吹暴乱，自欺欺人。中世纪贵族的财富，通过民选政府转换成房屋、轿车、公费医疗等，越享受越缺感恩的心，“二战”或苏联解体后，公民“要福利，不要共产”，活得越来越懒惰。
中国家人庶民求多妻多子多福。理学以仁义伦理禁女人情欲，埋下中华民国礼教被毁坏的种子。中宣部精心炮制的《悬崖》里的地下特工周乙口蜜腹剑，阴狠地杀害最信任他的人，最后获得被日本特务枪杀的报应。中共宣扬地下特工的影视，或壮烈，或惨烈，因时制宜。特务活在谎言和暴力之中，是人类败坏阶段的坏职业，彻底丧失人性者没有好归宿。周乙说特务死是由地狱这房进入那间。我由衷庆幸自己声明退了被蒙骗加入的共青团和少先队。
中国古代，奴隶是社会最低等级的家内贱人或官府贱民，并非会说话的牲口，有貌可做皇后，如卫子夫；有才可封侯，如卫青。从1950年到2012年，中共在大陆通过毁女人媚态夺神采、变女人娇柔而扭捏作态，穿高跟鞋替换了裹小脚，通过官员惺惺作态、奴性十足的榜样，使被礼教遏制的媚上猫态人样冲出宫廷和朝廷，成为红祸：通过1992年以来各地“圈地引资，污染环境”的高楼政绩，1991年刚解体的苏联在中国重建。中共统治大陆63年，通过党文化宣传洗脑，先是富人成了牲口，后是全民交心成了党奴。“三退”是心灵起义。
三退不是信仰，是在法轮功受迫害问题上不认可共产党的恶行而划清界线；劝三退，不是让谁信仰法轮功，而是让因迷信肉眼所见和实证知识而理解不了宗教信仰的唯物论者，通过中共迫害法轮功这件事，用接受劝退的形式呈现自己的善心。有人说，凭什么要让法轮功来见证我的退呢？凭良知。过期的少先队员、共青团员不屑主动声明退出，非要跟法轮功较劲，是心有善意吗？一个人在乞丐饥饿的时候拒绝施舍，是良心呈现吗？同理，拒绝听从法轮功学员劝三退，是从心里退了，还是心存斗志呢？将斗志对付劝善者，是成见下的恶意。
特定时间和地域里形成的成见，如同在某个固定的视窗看风景，既不是全景，更非真知灼见。法轮功学员以生命和信仰来劝退，谁如果都拒绝，而没有感动，这是对年幼无知时受蒙骗“三入”的悔过表示吗？是不是客观上就在支持中共持续迫害法轮功呢？过期优酪乳，谁会舍不得扔掉？可是过期的少先队、共青团的印迹舍不得抹去，还要跟遭受共产党迫害14年的法轮功闹别扭，是不盲从法轮功，还是拒绝同情法轮功，抑或是倨傲以显示聪明？
什么叫盲从法轮功？不退就不盲从，退就盲从了吗，谁说的清楚吗？说的清楚的是：这是顽固不化、悟性差，是浪费别人的时间。有人说，这很无聊。无聊的事情能从2005年持续到现在？这是合乎逻辑、表达准确的话语吗？中共把我们改造得不会说话，我们不由此立即唾弃它，而是伤心地要跟说真相的人斗，以各种理由。这是独立人格，还是显示心，抑或忌妒心？有人说，可我就是不服，法轮功凭什么啊？这是凸显人的善良，还是共产党的邪念？
中共穷凶极恶和作恶多端至罄竹难书的地步，听人说“天灭中共，三退自救”，不是去认真读《九评共产党》和《解体党文化》，而是联想法轮功是不是要搞政教合一的“白莲教”、“太平天国”政权，搞连同外国婴儿和妇女一起杀的“义和团”，这不正表明这样想的人被洗脑附体了吗？如果天灾放过中共及没有恻隐之心的人，还有天道、天理或公正、公道吗？
共产党非法出生在中华民国，从土改到强拆，从批判胡适到迫害法轮功，所有运动无一不是违法进行的。企望以法律医治中共邪教，这是政治庸医。官员包二奶可以用公款，法轮功被诽谤民众认可，如此人心败坏、道德下滑的环境中，共产党会守法吗？共产党说你超龄自动退团退队了，你认可，这是随大溜，不是特立独行。你听劝而退，是善良是厚德载物。
有人说“法律是道德成文的最高体现与具体约束”。逻辑推论则是：世界历史最悠久、统治人口最多的中国古代刑律，比中世纪的欧洲律法有更多的道德内涵，更具伦理约束力。跟中共谈自由民主，它可以用素质、人口、底子等论调强词夺理，并获取许多人容忍；跟中共谈科技、法律，现在必定由它控制的御用科学家和法学家主导，没有用。“三退自救”有用吗？如果退了没有天灾，自己有何损失？如果有天灾，有后悔药买吗？讨伐中共时挖道德祖坟，还有什么资源可对抗它？肯定道德有什么好？好就好在可以“道判”、“道解”中共。
我们时常不知道自己在说啥，就是一时的感觉。感觉每个人不同，自己知道就是了，辩论什么呢？心静自然凉，越辩越燥热。理性审视毛泽东、邓小平、江泽民的恶行，胡锦涛理应如何开头？跟中共谈传统道德，它立马就哑；只要大家都说它邪恶，它立即就成过街老鼠。
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