【新唐人2011年9月7日讯】辛亥革命一百年了，谎言还不够吗？我们的愚昧还不够吗？暴力还不够吗？我们的怯懦还不够吗？强权还不够吗？我们的奴性还不够吗？剥夺还不够吗？我们的贫穷还不够吗？
怀念孙中山先生。怀念孙中山先生的孤怀宏识与远瞩将来。
革命是什么？革命是圣人的事业，是唯一的法门。— 孙中山先生如是说。
世界为什么会有革命？因为人类有不平等。— 孙中山先生如是说。
中国为什么只能革命？中国人没有立法权，没有参政权，只有革命权。— 孙中山先生如是说。
清王朝不但非法而且可耻更不能忍受，她从头到脚、从里到外都已经腐烂，她丧心病狂、不可理喻，她病入膏肓、不可救药，我们是华夏儿女，我们是世界的东方一群顶天立地的人，我们再也不能这么生活下去了！这一切必须改变，中国要从新开始……
乙未广州之役、庚子惠州之役、丁未黄冈之役……辛亥广州黄花冈之役——多少自由的追求，在肚子里流产!多少正义的呐喊，扼杀于繈褓之中！
辛亥革命一声炮响，中华民国，这个号称亚洲第一个共和国的国家在争吵、混乱、反复中宣告成立了。
民国是共和国，民国政府是人民政府。
共和国人民政府就好比是一个大公司，人民是股东，而总统、部长、公务员等，都是办事人员，都是人民的公仆。— 孙中山先生如是说。
人民拥有政权，而政府拥有治权。“政权对治权的控制要象活塞一样往返运动” ，这样才能保证“人民真有直接管理政府之权”和“政府的动作随时受人民指挥”，关键在于“予夺之自由仍在人民”。— 孙中山先生如是说。
民是主，官是仆。这就是民与官的位置，这就是民与官的关系。— 孙中山先生如是说。
没有人自称皇帝了，革命好像成功了。
中国再也不要革命了，再也不要流血了，可怎样才能做到这一点呢？
“主权在民”——孙中山先生如是说。
政权归谁所有？这是问题的根本。只要真正做到“主权在民”，就能永远避免革命。
皇帝的龙袍破碎了，皇帝的龙墩依然固若金汤。
以民国之名行党国之实，以党魁之名行皇帝之实。
长夜三千皇帝梦，
酣然十亿国人醒。
祸国殃民有救星，
重整河山靠众生。
为推翻帝制、为建立共和、为实现自由而战的烈士们，你们的血白流了！你们之前的血白流了！你们之后的血白流了！
人死了，理想没有实现。千千万万的中国人死了，中国走向共和的理想没有实现。
袁慰亭先生临终前自拟挽联：“看中国再造共和。”
辛亥革命三年后，孙中山先生对美国人民说：“在中国，不存在你们所了解的法律。人民没有发言权。不论如何不公，如何残暴，在中国是无从申诉的。”
辛亥革命六年后，孙中山先生对黄埔官兵说：“我们要真共和不要假共和。现在执共和国之政的人，以假共和的面目，行真专制的手段。”
辛亥革命十四年后，孙中山先生留下了最后一句话：“和平奋斗救中国！”
辛亥革命二十二年后，蒋介石先生说：为人民服务。
辛亥革命四十二年后，毛润之先生说：为人民服务。
辛亥革命一百年了，谎言还不够吗？我们的愚昧还不够吗？暴力还不够吗？我们的怯懦还不够吗？强权还不够吗？我们的奴性还不够吗？剥夺还不够吗？我们的贫穷还不够吗？
中国从夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清一路走来，朝代不停地改换，政权不停地更迭，人民不停地流血——兴，百姓苦！亡，百姓苦！一个善良、勤劳、勇敢、智慧的民族，跋涉了几千年，还没有进入人类普遍自由平等、民主共和之境，这是我们的悲哀，我们应该感到耻辱！
从公天下，到家天下，再到党天下，什么时候到人民的天下？
真的人民的天下！
孙中山先生终其一生所追求的，就是自由！
自由就是人人平等！
自由就是有嘴可以说话！
自由就是有腿可以行动！
自由就是劳动的权利和免于饥饿！
自由就是身体不受非法囚禁和伤害！
自由就是家园不受非法侵犯和强占！
自由就是国民党共产党民主党！
自由就是参政和议政！
自由就是普选！
自由就是宪法！
怀念孙中山先生。
实现孙中山先生理想。
一个自由的中国，将是全世界的福音！
文章来源：《张赞宁博客》 有删节
（本文只代表作者的观点和陈述。）
