【新唐人2012年7月15日讯】今年七一前夕，是候任特首与现任特首交接班之际，胡锦涛将亲临香港主持仪式。但北京中南海千算万算，也没算到一个与香港毫无瓜葛的湖南邵阳异议人士李旺阳之死，竟会点燃香港人心中的怒火。这把火从六四天安门事件23周年纪念延伸至今。胡锦涛御驾亲临之时，说不定还有可能看到这一把为义人举哀的反抗火炬仍在燃烧。
李旺阳为何牵动香港人的心？
李旺阳是湖南邵阳人氏，他的生平在其没有“被自杀”之前，并无多少人知道。我出生于邵阳，也是通过维权律师唐荆陵悼文《由死而生李旺阳》方知晓其生平。
长话短说，李旺阳自1989年因参与“六四”事件入狱之后，一共在监狱里度过了21年。这21年，他在监狱里被酷刑折磨成一位双目失明、听力微弱、行走困难、生活无法自理的残废人。他生活的邵阳市——这个曾经山青水秀、尚称小康的千年古城，也同时被折腾成一个山秃水涸、遍地垃圾，失业者占该地劳动力年龄人口一半以上的绝望之地。
但即便如此，李旺阳还是不屈不挠，期望为中国民主化继续奋斗。今年6月2日他在接受香港有线台记者林建诚采访时表示：“砍头也不回头！”这么一位硬汉，却在6月6日被挂在他就医的邵阳市大祥区医院的七楼病房窗櫺上，死状奇特，因酷刑早已失明的眼睛望着窗外，脚上整齐地套着拖鞋，站在地上。说是自缢身亡，却无自缢者的任何生理症状。
据说因六四23周年纪念日来临，当地警方派专人到李的病房看守。但是，在有人看守的情况下，那天早晨李旺阳是怎么死的，当局没有说法。最让人心生怀疑的是，地方当局不让李旺阳的家属检查尸体，不允许拍照，尸体也很快被警方抢走并火化。李旺阳的妹妹李旺玲与妹夫则被当地警方看管，前去邵阳探视的异议人士也被拘留。与此同时，则是在网上封锁相关信息。
港人怒火为李旺阳而燃烧
李旺阳离奇“自杀”的消息在网上不胫而走，激起香港全城怒火。两万五千名港人6月10日冒着炎炎烈日，穿上黑衣，从中区遮打道游行至位于西环的中央驻港联络办公室（中联办），沿途呼口号、唱哀歌，或手持李氏遗照，高喊“还李旺阳死因真相”；或手执白色菊花，高呼“死不瞑目，沉冤待雪”，促请北京中央政府彻查事件，还撒冥钱、举花圈，群情激愤。用港人的话来说，是“让六四23周年烛光晚会还未散去的哀思转化为轰然怒斥的义愤，燃起新的六四怒火，并改变香港的政治生态”。
紧接着，香港某团体发起十万人联署，要求候任特首梁振英向北京反映港人希望查清真相的意愿。多名港区人大代表和政协委员包括何钟泰、叶国谦、田北辰、刘健仪、刘梦熊已表示将会去信要求中央彻查李旺阳的死亡事件。何钟泰更形容事件“已影响国家声誉”。
在舆情一边倒的情况下，将在7月1日卸任的特首曾荫权在6月13日表示，作为行政长官，在一国两制下，他能够做的就是维护香港市民表达意见的自由。候任特首的梁振英也被媒体不断追问对李案的态度。梁虽然表示“不适宜”公开评论，但却在6月10日群众游行当天，穿上黑衣出席地区活动，被认为是一种曲线回应民意的姿态。
一个与香港毫无瓜葛的内地异议人士之死，竟然引发了香江怒火。其中原因值得探究。
香港人为何要为李旺阳讨公道？
自从改革开放以来，每逢中国大陆发生天灾人祸、政治事件，香港市民总是踊跃相助。我从1988年至2001年居住于深圳，亲见1989年民主运动与 1998年长江洪灾发生时，香港市民踊跃捐助的景象。近年来，在中国这个每天都有人“被失踪”、“被自杀死”的国家里，香港不断地为各种异议人士上街和发声，成了中国良心的最后防线。
香港为李旺阳发声的原因之一，有人解释是因为李在接受香港记者林建诚采访后四天就不明不白死去，因此，港人怀有“我不杀伯仁，伯仁因我而死”之内疚感。但我认为这不是主要的原因。李旺阳这位名不见经传的民运人士，能牵动一场香港的政治风暴，完全是香港多年不满北京控制香港导致香港大陆化的一次总爆发。
香港人对北京政府的不满近年来与日俱增。其间原因复杂。政治上，北京不断加深对香港政治的干预，导致香港大陆化现象日益严重，言论自由渐失，集会自由受到警方严重干预，香港行政当局对北京弯腰的姿态越来越低，特首与其说是港人治港的象征，还不如说其是北京在香港的代理人。
经济上香港情况也日益恶化。自2009年以来，香港失业率与房价同时飙升，随着房价上涨，贫富差距拉大，根据乐施会（Oxfam）调查，香港700 万人当中，约有十分之一的家庭仍生活在相对贫困中，香港已成为亚洲发达经济体中贫富差距最大的一个。一连串官商勾结丑闻也导致市民日渐不满，即将卸任的特首曾荫权饱受诟病。
《亚洲周刊》发表陈竞新文章，该文的分析比较到位：“港人近年日趋关注大陆的维权事件，了解没有法治中国就没有法治香港，泛起一种休戚与共的感觉，凝聚为香港社会的最新共识。一个个维权事件，一次次冲击香港人心。李旺阳作为六四的民运人士，更能撼动香港民心，勾起了港人的六四情怀。”
李旺阳之死表明，大陆的维权事件已与香港政治密切互动，成为香港政治动员的重要引擎。这种至关重要的民间互动，恰好是台湾政治所缺乏的。
文章来源：《看杂志》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
