拒绝遗忘: 加拿大广播公司采访《天安门流亡》作者何晓清

【新唐人2014年6月2日讯】1989年,何晓清只是一个十七岁的高中生。但是对那一年春夏之交的记忆却伴随她至今,直接影响了她的学术研究和人生道路。在六四事件二十五周年之际。她出版了《天安门流亡:中国民主抗争的声音》。上个星期,她在加拿大各大城市做新书发行宣传, 加拿大广播公司(CBC)借此机会采访了她。

2008年,何晓清在多伦多大学获得了博士学位。这本书的前身就是她的博士论文。她说,从一开始写论文的时候她就希望它未来的读者不仅限于学术界,希望能让更多的人听到那些“被沉默”的声音。另外,二十五年过后,事情的真相变得面目模糊,这使她有一种迫切感。

六四是一个分水岭

《天安门流亡》中有一句话:“如果不理解1989年的春天,就不可能理解今天的中国。” 何晓清认为,1989年六四事件是一个分水岭。在此之前的八十年代,尽管物质贫乏,但是人们充满希望,政治环境也比较宽松。1989年示威者走上街头,目 的并不是推翻政府。这不是一场真正意义上的革命,而更像是儒家所讲的“进谏”,希望统治者进行改革。但是在一夜之间,他们发现自己要面对坦克和枪弹。后来 的犬儒主义、民族主义和物质主义都源于此。所有对1989年有记忆的人都或多或少受到它的影响。

何晓清说, 如果为了一个所谓更高的目标可以牺牲人的生命,为了赚钱可以不择手段也不奇怪。所以说目前社会公德和社会信任的缺乏和1989年也是有关系的。六四以后,被扭曲的不仅是历史,更重要的是扭曲了价值和人

流亡者:得到天空,失去大地

《天安门流亡》名列“Palgrave口述历史丛书”,其主要内容是对易丹轩、沈彤和王丹三名前学运领袖的采访录。但是书中也有相当的篇幅是关于普 通流亡者的。何晓清形容他们是“得到天空,失去大地”的一个群体。其中一部分人在六四后离开中国,另一部分人在学运发生时已经身在国外。他们或是选择了自 我放逐,或是由于参与海外民主活动和为死者家属募捐而从此被禁止回国。

何晓清和这个群体交往多年。她说,二十五年后,他们从年轻学生变成四五十岁的中年人。和每一次社会运动过后一样,参加者中有人会放弃,有人会继续,有人不再在乎,有人须臾不忘。这是一种很正常的状态。民主最大的意义就是让每个人有自己的选择。

六四事件没有结束

她说,对六四的记忆并不仅限于那几个著名学生领袖的记忆。她在写这本书时刻意把一些普通小人物的故事包括进来。他们至今仍在坚持,仍然在付出代价, 生活也因此受到影响。两年前,一位七十多岁的“天安门父亲”在六四二十三周年前夕自尽。何晓清说,他的死提醒我们,六四没有结束于1989年,而是一直延 续到今天。八九年改变了很多人的生命轨迹,影响到他们后来的个人选择。

“天安门母亲”等团体二十多年来一直在帮助六四遗孤和死者家属。何晓清说,在美国有八万多人因六四事件获得绿卡,在加拿大也有六万。尽管不能强求, 她还是希望大家对那些仍然在为八九年承受苦难的人多一些关心。 何晓清几年来一直在哈佛大学开设关于六四的夏季研讨课。为什么选择不断地讲述?她回答说,因为事情并没有结束,因为没有真相就没有和解。 她引用米兰.昆德拉的话说,人类对抗强权的方式就是以记忆对抗遗忘的方式。
六四“天安门事件”今年将满25周年,哈佛大学教授何晓清表示,人类对抗强权的斗争就是记忆与遗忘的斗争,现在能做的就是不要遗忘,六四是海内外中 国人的集体记忆,但目前却有两种版本,因此必须让更多年轻世代知道历史真相。而温哥华支联会主席周盛康强调,平反六四不是道歉这么简单,而是要结束一党专 政,建立民主中国。

“天安门事件”发生至今刚好四分一世纪。每年都举行“六四”纪念活动的温支联,31日邀请哈佛大学教授何晓清博士,在温哥华“六四纪念馆”发表“二 十五年来家国∶六四历史、记忆与教育”演讲,并为其新书《天安门流亡者∶中国民主抗争的呼声》(Tiananmen Exiles: Voices of the Struggle for Democracy in China)举行签名会。

何晓清在演讲中引述捷克作家昆德拉(Milan Kundera)的名言∶“人类对抗强权的斗争,就是记忆对抗遗忘的斗争”,强调尽管“六四”发生至今已25年,但能做的就是不要遗忘。

她说,外界误以为“六四”早在1989年当年就结束,事实上25年来中国当权者的镇压行动仍在持续,天安门母亲、维权与民运人士继续遭迫害,连海外一些研究六四的学者都拿不到中国签证。

历史没真相 人心被扭曲

“六四”是一代中国人的集体记忆,不仅是中国社会发展的分水岭,更是许多海内外中国人人生的转捩点,但长久以来却有两种版本。中国当局以维稳来合理 化血腥镇压,强调若无当年的镇压,就没有现在的社会稳定与经济发展,配合民族主义与爱国思想教育,让社会大众,特别是年轻族群普遍接受官方论调。

何晓清指出,中国当局压制并篡改历史,让想将历史真相说出的人噤声,但随之而来的是整个社会、政治、经济与心理扭曲。而正是这样的扭曲,导致整个社会急功近利,只求目的不择手段,商人为了牟利,不惜贩售毒奶粉,残害婴儿生命。

温支联促平反 建立民主

温支联主席周盛康在同一场合表示,平反六四不是道歉那麽简单,假如六四事件不能获得正面评价,受难者未能取得应有的历史定位,那中国的民主前景堪虞。他说真正的平反是建立民主的中国,如果共产党不结束一党专政,那就算道歉、平反或赔偿都是假的。他不认为目前的中共政权与国家主席习近平,有任何平反六四的意图。

不少人劝他们,事情都过了25年,应当收下历史包袱。但他强调,正如何晓清博士所言,六四事件从89年至今从未停止,例如今年初中共当局大肆逮捕天安门母亲及民运人士,如果想平反六四,至少应先停止这类冤假错案,尊重人权、开放新闻自由与网路自由。

来源:IASK

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