【新唐人2016年06月04日讯】【今日点击】（2548-2）
提要
六四屠杀27周年 你选择遗忘还是记忆？
大家好，欢迎大家来到今日点击节目，我是石涛。昨天很多朋友在You Tube上留言，涛哥终于回来了，还以为怎么着呢，非常感谢大家的关心。怎么着不了，反正是出门几天，那因为当时条件所限，也是自己太累了，所以没有把原来的节目传上去，那很多朋友习惯在You Tube上看节目，所以没有 就以为怎么着了。
那与此同时今天在做这集节目的时候，我们知道现在北美时间是6月3日早晨，可是在北京时间是6月3日的晚上7、8点钟。那在27年前，1989年6月3日晚上7点多的时候，那我自己骑车从复兴商业城门前，应该说准确一点，从百盛那儿穿过来，往北走，走西二环，那看到路过是复兴立交桥，上面军车被老百姓劫走。
而当时传说在公主坟和木樨地，再往那边一点，已经有开枪了。那我骑车往北走 奔三元桥那边，因为边走边看，骑得慢，我印象中大概9点多，不到9点半左右，三元桥从桥下往三环路上上，从机场路的方向，这条路上那斜着往三环桥上走，东三环，我往上骑一辆军车往下来，军车是大解放的卡车，那军人在两侧拿着枪冲着下面。
我们两个方向是逆行的，我往上走它往下走，我只看见所有的枪口在对着我的脑袋，我没敢扭过脸看人家，惹不起。这就是在我做节目的时候，做这集节目的时候，那27年前我自己亲身的经历。
我们昨天已经讲了，丁子霖女士已经不许跟外界通话了，结果今天有个朋友，在face book上、在我做节目之前，他已经来到海外了。他说他跟丁子霖家是朋友，那他就讲说：作为丁子霖家里面，那孩子死了一生走到今天非常苦难，但是反过来她自己并没有受到影响。她也感叹说：为什么今天很多年轻人并不知道89六四？
六四屠杀27周年 你选择遗忘还是记忆？
美国之音的报导讲说：六四屠杀27周年你选择遗忘还是记忆？我看过这篇内容，但是给我的感触，它讲述太多时差历史决定的过程，第一个标题是六四的思想根源和政治根源，是由夏明教授提出来的。
他引述了1979年当时的思想解放运动，实际当时是科技大出现的那些启蒙的社会改变者。也就是说在所谓经济开放之后，要从政治上走向开放，胡耀邦、赵紫阳特别胡耀邦当时提出来，那时候已经逐渐提出来放弃一党专制，那走向一个正常的民主转型过程。
你知道79年同时是自卫反击战，那被邓小平夺过了军权，废掉了胡耀邦，对不对？所以大家想一想，邓小平的儿子邓朴方，在文革时能够自杀摔得高位截瘫，可是要不了几年之后，他却可以能够直接封杀掉，人们解放思想恢复人性的东西。对吧！
同样一个小矮个子1米5几的男人，可以做出这样的决定，共产党教育出来的党的优秀党员们，是极端自私的噬血的这样的人物。所以它在提到说胡耀邦和赵紫阳的历史定位等等。我觉得这些每年都谈论很多，而且都谈论到是什么中共高层这些东西。
而对于今天我们27年后的普通人，其实我个人认为这个圈是个死圈，这是个死圈，永远你出不来的，关键你选择忘记还是记忆，这是一个很关键的概念。那我们现在看到的是，纽约时报使用了美联社的一些照片，当年的照片，这是当年在5月末拍的一张照片，后面是军人，那些军人都是农民兵，农村上来的孩子们。然后在到北京城之前，大概几个星期不许看报纸，什么都不许看，只许听宣传，双方都是被屠宰的，真的，被屠宰的。
这是5月30日，我们看到的民主女神像的揭幕，位置应该是在金水桥那个位置上，所以这是当时的场面。
这是当时抗议者，人们疲惫之后的表现。
这是6月4日 已经到了开枪了。
这是最著名的一张照片了，这是当时5日在天安门广场所发生的。
所以有人说：作为第一辆开坦克的那个军人，英勇还尚存人性，因为坦克很明显的，在躲开前面站的王维林，而王维林只不过始终堵在他前面，后来从旁边过来的人，把王维林弄走了。而过来的人，以很多人的经验而言，应该是当场的便衣，公安、特务，非常有可能。
这张照片是很标准的一张照片，他说是开过北京东部的时候，两个青年藏在了桥下，我忘了当时是不是说的是立交桥，底下男的带着女朋友骑着自行车，上面是坦克车，复兴立交桥当时上面是坦克车。
我们曾经历过说，复兴立交桥离儿童医院只有一站地，有人用铁桶放炮，结果放炮竹的时候，军人就追过去了，把这个人拦腰打断了，打折了腰，这是我们当时说的故事。
这是当时的场面啦，他没有说这是哪一天，但是旁边的军人已经全都拿着枪了。我印象中很深的，我相信北京电视台一定还存那个视频，在6月4日、6月5日在报新闻的时候，北京电视台二台报新闻的时候说：在天安门广场没放一枪，照的是纪念碑的第二层，那是花岗岩的座坛。花岗岩的平台这么大枪眼，然后它zoom in放大，在天安门广场没放一枪，那个话说多准呢，打两枪就没放一枪，打一万枪也没放一枪，放一枪对得起你，这是北京人的黑色的幽默与无奈。
而在全球各地每年对六四，进行大规模悼念的，唯有香港，我们知道看我们这一集节目的时候，香港我相信要不了几个小时，在维园场地就要有人出来进行悼念活动。今年的悼念活动略有不同，因为学生组织表示不参加，这学生的组织，年轻人，他们表示了一种，所谓本土的概念。
我个人给我最大的体会，中共的共青团、中共的学生组织，对香港这种地方学生的渗透，太简单了，太简单了。李仪先生在苹果日报写了一篇文章提到：公民党主席余若薇，曾经说过这样的话说，对于我们这一代人，1989年百万香港人出于愤怒，和对自身前途的恐惧而上街，以及年年六四悼念活动，其实就是本土的概念。
余若薇特别提到：89六四之后的2天6月6日，余若薇主持90年代月刊，邀请了演艺界人士参加。著名导演徐克说：本来许多人对97问题已经放弃了，甚至有如等死的感觉，看不见有任何力量去要求什么，虽然有人在做什么基本法，但是实际与我们太有距离了。
北京民运使得我们觉得参与有着特殊意义，如果六四发生在中英签订的联合声明之前，那可能会改变。但是中英联合声明是1984年签署的，那要移民的已经移民了，所以留下的人无可奈何。
在无可奈何的背景之下，89六四发生了大屠杀，上百万人在香港走上街头，而在后来的时间里面出现了几十万人，坐在维园纪念89六四，是因为他们想求得一种人性的尊严、灵魂的尊严，而不是政治上的任何企图。
任何把这样的事情，挂以政治上的名义的说法，如果你是一个信仰者，如果你是一个进入教堂，或者是庙宇、道观求神拜佛的人，你是对神佛的污辱。政治仅仅局限于人的层面，是人社会生活当中的一面，用这单纯的一面，去描绘共产党在屠杀人这件事情上，这种嗜血概念的魔鬼性质的时候，是你的愚见、是你的浅薄、是你的自私、是你内心中真正恐惧的一种再现。所以在我的眼睛里，六四本身就是证明中共的魔鬼概念，而不是政治问题。
这集节目就到这里，谢谢大家，再见。
